导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。我们已经开始了一个新的课程──“我真是基督徒吗？”。借此机会，我们一起给自己的属灵生命来一个体检和察验。在第1讲，我们已经对课程做了一些介绍和梳理，今天第2讲，我们会谈论：自称基督徒并不意味着你真是基督徒。
在我的电子邮件收件箱里，塞满了各种“加入我们”的邀请函。注册成为某一个组织的会员，成为某一个群的好友等等。我恐怕不会接受所有的邀请。但是，如果我不愿放手，接受了这些邀请，结果将会如何？我将与这些群体建立关系，我显然要成为其中的一员。这里没有太多的歧义。成为这样的组织成员完全在于个人的选择：你或者加“入”，或者退“出”。但关键是：成为一名基督徒并不完全是这样的。
神认识属祂的人
要知道，在神这边，祂可知道得一清二楚。祂从未混淆属祂的和不属祂的人。在圣经中，我们读到神对因信基督而得永生的人，有清楚的名册。当耶稣的七十二个门徒大显身手，得意洋洋地回到祂身边时，耶稣告诉他们：“不要因为鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”（路加福音10:20）耶稣在另一处对门徒说：“我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，”（约翰福音10:14）神知道哪些人是真基督徒，哪些人不是。这是为何使徒保罗提到“革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。”（腓立比4:3）。使徒约翰在他关于白色大宝座前最终审判的异象中，也提到了一本写有神儿女名字的“生命册”。凡名字没有记在生命册上的人，都要被扔在火湖里；凡名字写在生命册上的人，都能进入新耶路撒冷（启示录20:15，21:27）。所以，亲爱的弟兄姊妹，神知道谁属祂，谁不属祂。然而，我们并不像神那样洞悉一切。我们很难全面认识自己。其实我们的自我感觉常常是滑稽而有限的。你有没有干过这样的事：鞋底上粘着厕所手纸，你仍照常走来走去，毫无知觉？你有没有穿反过衣服？或者脸上沾着一大块饭粒？这些丑事都曾在我身上发生过。当终于有好心人指出了我的问题，我难免会有些尴尬。我走在路上，对自己抱着一些设想（温文尔雅、英俊潇洒、衣着得体），但在那一瞬间，我发现事实并非如此（极其丢人）。我身边的人都将我看得清清楚楚，而我自己却蒙在鼓里。
记得有一次，神特别教导我，让我了解自我感觉和现实之间有时是存在差距的。那时，我刚参与一些带领的服事，带领一群人一起查经。我很喜欢带领大家一起讨论和交流。那次的学习得到了一致的好评。第二天，我坐在好友马弟兄的办公室里，问他对昨晚的查经感觉如何，并请他给我一些建议。他告诉我，他也觉得那一晚的查经很棒，又说，我带领的方式让他感到很意外。他说：“我真不敢相信你表现得如此亲切和友善，你看起来太有亲和力了。我们都觉得你很乐意查经，也愿意加入到我们当中。我好意外。”马弟兄说这番话是为了向我表示欣赏，但我却不这么认为。我追问道，什么叫他好意外？我向来都很亲切、友善，又有亲和力啊！大家应该一直觉得我很乐意查经啊！我也常常为自己能很好地与人打交道而自豪。毕竟，我一直知道自己很普通，也很有限，像我这样的人，必须懂得亲切友善。但这并不是马弟兄对我的印象，他解释说，虽然他对我很有好感，但他总觉得我有点冷漠、高不可攀。更糟的是，他开始给我举出一些具体的事例来证明他的观察。
不用说，马弟兄的话让我心烦意乱。我走出他的办公室，一遍遍地反思他的话。最终我得出结论，问题肯定出在他身上。就算他没有问题，但他至少太过于挑剔了。虽然他已经和我有十年的交情，是一个值得信赖的朋友，但我依然确信我对自己的看法是正确的，一定是他错了。当天中午，我约了另外一个弟兄，江弟兄一起用餐。当时我对江弟兄还不太了解，但他在参与教会的过程中，常常能观察到我的言行举止。吃饭时，我向他提起了我之前和马弟兄之间的对话。我将对话的内容描述了一番，然后问他怎么看。我肯定不是一个冷冰冰、拒人于千里之外的人，对吧？结果把我吓了一跳，江弟兄听完后拼命地点头。他一边吃一边说，“对啊，你就是那个样子，那就是你给人的印象。冷冰冰的……我喜欢这个词，说得很到位。”随后，他详细地分享了他为什么会认为我是这样的。吃完这顿饭后，我确信他们俩对我的看法是对的。我真是伤心欲绝，原来我对自己的认识一直是错谬而可笑的。我一直以为自己是亲善大使，没想到在别人眼中，我是一个冷淡且可畏的人。我怎么会对自己的真相如此视而不见呢？
亲爱的朋友，你有过类似的感觉吗？惟一有分量的判断在马太福音25章中，耶稣告诉我们，有一群人认识到自己的真相时已太迟。他为最后审判的情景做了一个令人痛心的描述：“当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧养的分别绵羊山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边。”（马太福音25:31-33）在这里，绵羊代表神的百姓和真正跟随基督的人。他们得到了主人的赞许，又被接到“那创世以来为你们所预备的国”（马太福音25:34）。他们的归宿正是我们想要的！但与此同时，山羊的处境却不是太好。听听耶稣是怎么对他们说的吧：“王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。’这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”（马太福音25:41-46）
这段经文包含了很多意思，我们将在后面的课程中详细讨论。但现在有两点对我们来说很重要。首先，这群聚集在宝座前的人都认为自己是基督徒，或者至少期待得到基督的嘉奖。当耶稣说山羊将永远灭亡时，没有人举手说：“你说得对，耶稣！我错了。我总是矢口否认你的存在。我从来没有相信过你。我万不该决定拒绝你！”他们当中没有人故意抵挡耶稣。其实当他们听见耶稣的宣判时，他们似乎以为一定是弄错了。他们在这个盛大的日子出席，期盼得到耶稣的赏赐。但他们大错特错了。他们自欺。他们没能看清自己的真相，盲目的乐观令他们失去了一切。其次，你要注意到耶稣自己就是审判者。是祂领人进入永生或永刑中。聚集在祂面前的万民无法决定自己的命运。他们就算竭尽心力、费尽唇舌，也无法改变祂的主意。在末日，惟一有分量的是耶稣会不会认定你属祂。当你站在审判者耶稣面前时，你为自己收集的任何证据都变得无足轻重。你也许会指出，你做过很多次“决志祷告”；你去过教会；你受过洗，或者你害怕第一次洗礼不“算数”，后来又受过洗；你参加过青年营会；你参加过宣教。但如果在最后的时刻，耶稣没有望着你点头说：“祂是我的羊”或“祂属于我”，那么一切都是白搭。你无法因判决向法官说好说歹。耶稣亲自在登山宝训中说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（马太福音7:21-23）。你能明白耶稣的意思吗？你很可能真诚地相信你是基督的追随者，但实际上并不是。你可能嘴上称祂“主啊，主啊”，但永远不能进神的国。单在方框里打钩说自己是基督徒，并不意味着你真是基督徒。最终，惟一有分量的是祂对你的评价，而不是你对自己的评价。
我知道我在这里所讲的信息，和今天很多教会的教导不同。为了让更多人接受耶稣的好消息，很多教会出于善意，将跟随主的门槛一再降低。他们说成为基督徒只是做一个决定。只需要嘴上说你想成为基督徒就够了。做一个标准的祷告，按照这些步骤行。转眼间，你就是基督徒了；大功告成。天国欢迎你！我们确实需要做出一次性的决定来跟随耶稣，但在真正的一次性决定之后，是每天要定意跟随耶稣。耶稣认为仅仅在表面上认同祂，是远远不够的。成为祂的跟随者不仅需要口头上的宣告。我担心有太多教会鼓励人们期待耶稣有一天会对他们说：“干得好，忠心的仆人。”但事实上，他们也会听见祂说：“离开我去吧！”而这样的人，等他们明白过来时，已经太迟了。你有没有可能也是这样的人呢？你有没有可能不是真基督徒呢？你怎样才能确知呢？我们的神不喜欢隐瞒真相，不会在关键时刻反悔，不再兑现祂的承诺。祂不是纠缠于细节的吝啬鬼，随时想要撤回祂的祝福。相反，神喜悦拯救祂的子民。耶稣说祂来是要“寻找、拯救失丧的人。”（路加福音19:10）这就是祂来到世间，救我们脱离罪恶的原因。如果祂不愿意拯救我们，祂原本无需来到世上。而且，耶稣已经恩慈地向我们表明，谁是真正属祂的人。在前面的经文中，耶稣斥责一些人，叫他们离开祂，祂在上一段经文中解释说：“凭着他们的果子就可以认出他们来。”（马太福音7:20）随后，耶稣又举例说，听见祂的话“就去行的”，就好比聪明人把房子盖在盘石上。与此同时，听见祂的话“不去行的”，则好比无知之人把房子盖在沙土上。（马太福音7:24-27）这里没有任何恶意隐瞒的条款。很简单，耶稣在寻找“遵行我天父旨意的人”（马太福音7:21）。
省察自己
耶稣告诫我们可能身陷危险，这足以表明祂的慈爱和怜悯。祂向我们发出警告，希望我们侧耳聆听。祂的话应当像火警一样在我们的灵魂里响起。这些警告是为了帮助我们在末日不至于自欺。出于同样的考虑，使徒保罗也劝勉哥林多教会：“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。”（哥林多后书13:5）彼得也说过类似的话：“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚；这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主─救主耶稣基督永远的国。”（彼得后书1:10-11）保罗和彼得深爱他们的读者，因而盼望他们能仔细省察自己，以免为时过晚。这也是我的心愿。我想查考圣经中耶稣的教导，看看我们应根据哪些标准在信仰上省察自己。你最好能在地方教会中完成这项工作。由于我们往往难以判断自己的生活和行为，所以身边有一群智慧且敢于直言的弟兄姊妹极为重要，他们能帮助我们看见自己的盲区。所以，找一位教会肢体，或找教会帮忙。愿神带领你，让我们一起做主的真门徒。
回应反思
听完耶稣在马太福音7:21-23中的警告后，你会不会感到不安？为什么？
为什么单单口头上说自己是基督徒是不够的？
你可曾察验过你的人生，思考你是不是真基督徒？如果没有，原因是什么？如果有，你的标准是什么？结论如何？
悔改
求神赦免你对自己信仰状况的盲目乐观。
想想你如何才能谦卑，不再时时依靠自我的主观感觉。
谨记
思考哥林多后书5:21：“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
你永远不会有足够的义来取悦神，但值得庆幸的是，当我们借着信心靠近基督，祂完美的义就归算在我们身上。为这个好消息赞美神！
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