导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。我们正在一起学习的课程是“爱邻舍”，这是一个很短的实操性课程。在约翰福音13:35，经文记载说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”不仅是“如果你们爱”，而是“如果你们彼此相爱”。地方教会的这一特点，向世界宣告着一个事实，一个违背常理的事实。就像一块巨大的广告牌在大喊：“这是上帝的作为！”当地方教会单单扎根福音时，就会深深地吸引人，令人向往。
这意味着，通常情况下，传福音应该是集体性的。然而，我们常常把基督徒和非基督徒的世界分开。在教会，我们和基督徒朋友在一起，然后回家后或上班时，和非基督徒朋友在一起，这两者几乎很少有联系。但你看到其中的可笑之处吗？其实教会群体才是你传福音最有力的工具之一。亲爱的朋友，让你的非基督徒朋友看看我们的教会生活，因为那是神的福音大能最有力的见证之一。这就是今天我们要讲的重点。你如何邀请你的邻舍进入教会生活，如何邀请教会成员，教会中的弟兄姊妹进入你的社区生活，好让我们一起为基督作见证呢？首先，我们需要回过头来，思考教会是什么，以及神要让这间教会与你的社区联系起来。
教会是属灵的
教会应该如何与社区联系起来？答案在一定程度上取决于你对“教会”一词的定义。在新约的某些地方，这个词用来描述所有委身于地方教会的基督徒。“教会”是一个集体名词。从这个意义而言，教会爱社区的责任，就像神对教会里每个信徒的呼召一样广泛。如爱邻舍，管理神的创造和社会等等。但这不是新约圣经惟一使用“教会”一词的方式。圣经中有些地方使用“教会”，更多的是指制度上的教会，也就是具体的、一个个的地方教会。当基督徒作为地方教会一起行动的时候，他们代表基督。当我们谈到教会和社区的关系时，有时会因为不清楚心中的“教会”是哪种意义上的“教会”，而陷入困惑之中。是教会聚集的时候呢，还是教会分散的时候？
我们先来谈谈教会聚集的时候。教会聚集的时候，应该如何与所处社区发生联系呢？我们在马太福音中，看到耶稣有关教会的大部分教导。耶稣在马太福音16:18，第一次宣布教会是一个机构：“我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄不能胜过他。”他在马太福音18章把教会定义为由可靠的基督跟随者组成的，彼此委身的团契。“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”最后，马太福音28:18-20讲到教会的大使命：“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’”
作为一个机构，教会的职责是马太福音28章的大使命：使万民做主的门徒、施洗，然后装备他们做基督的门徒。也就是说，教会的职责就是传福音──既向基督徒，也向非基督徒传福音。这与你作为基督徒个人去“爱邻舍”的责任有所不同，后者更加宽泛。作为个人，你也许借着公园管理员的工作，为公众提供更多的绿地，或作为家委会成员，帮助改善学校，你为某个社会服务机构做义工，等等，这些都是服事神。但是这些事情没有一样属于地方教会的职责，因为都与马太福音所说的大使命无关。我不是说基督徒作为个人，不可以做这些好事，完全可以的，基督徒作为个人，是要被鼓励去积极做这些事的，但是不是教会要做的事情。作为教会，我们支持本教会的宣教事工，支持在本地和外地建立教会、培训牧师，支持一些和慈惠有关的事工，因为我们知道这些事工，都与耶稣基督的福音有关。所以，亲爱的朋友，我们不应该犯这样的错误，认为如果某件事情是基督徒个人的责任，那么，就一定是教会的责任。教会也许会装备大家来做那些事情，就像我们上的这门课程，我们也鼓励大家去做，但不是所有的事情，都会归入教会的职责之中，作为教会，我们从耶稣那里领受了责任──大使命。我们要学会区分对待。
邀请你的邻舍进入教会生活
以上是关于教会作为一个机构的聚集。那么，教会分散的时候，也就是我们作为基督徒个体，是什么样的呢？我们要谈谈如何把教会和社区融合起来。也许我们可以先从最简单的事情做起，就是向邻舍介绍你的教会生活，并借机与他们分享福音。
亲爱的朋友，你最近一次邀请邻舍参加你们教会的主日崇拜，是什么时候呢？也许你的邀请比想像的更具有吸引力。毕竟，你的邻舍知道教会是你生活的重要部分，他们可能只是想去看看，了解一下原因。如果你想邀请人来教会，其实有很多种方式。对有些人来说，主日上午的聚会可能是最好的选择。而对于另外一些人来说，主日下午崇拜或周间某个晚上的小组查经，可能是最好的选择。我们还可以邀请人参加姊妹圣诞茶会、教会的圣诞崇拜，或其他的特别活动，比如教会的春游或秋游等等。
邀请教会进入邻舍的生活
当然，带邻舍来教会并不是让他们了解教会的惟一方法，你也可以把教会介绍给他们。当你在教会中建立了友谊之后，看看有什么方法可以与邻舍分享这些友谊。你可以从融合社交圈开始。就是把你在邻舍中的社交圈与教会中的社交圈融合在一起，如果你在家里办了一个野餐会，可以邀请一些教会的朋友和非基督徒的邻舍一起参加。如果你打算和教会的朋友一起去看电影，可以考虑邀请其他人一起去。我经常听到这样的消息说，邀请教会的人和其他人一起参加的晚餐，我很受鼓舞。你可能会惊讶于教会的朋友，有多喜欢和你的朋友在一起，反之亦然。当你传过福音的邻舍朋友发现，另外一个与你截然不同的人竟然也有同样的信仰时，这会对他产生某种震撼。那么，有没有一些融合社交圈的好建议呢？
首先，你可以提前预设一些对话，而且这样做有好处。在朋友还没有相见的时候，可以事先有一个简单的介绍，比如说跟你的邻舍介绍今天你们一起见面的教会朋友，是一位怎样的朋友，当然也跟你教会的朋友介绍一下，今天你们见面的邻舍是一位怎样的邻舍。简单的说明，可能也会帮助他们之间找到一些谈话和沟通的领域。其次，不要让你的朋友觉得他们是你的福音项目。如果你去基督徒朋友家，发现你是房间里惟一不信主的人，那会是多么尴尬的事。更不用说，当你意识到大多数人都在向你传福音，你就更加不好意思了。所以请记住：我们是在建立友谊，而不是把人当作项目，我们的目标就是分享友谊。第三，当你们在商店，街上，无论什么地方不期而遇的时候，都要养成习惯向你的邻舍介绍教会的朋友。即使他们之间永远不会再有谈话的机会，你也是在帮助邻舍更好地了解你的教会，你很在乎的教会。第四，寻找机会让教会的朋友和你一起参加日常活动。当你带孩子参加球赛时，可以叫上教会的朋友陪你们一起去。也许你可以有机会向另外一名家长介绍你的朋友，以及你们是如何认识的。
最后还有一个想法：当你在寻找机会联结教会和邻居时，不要忽略社区性的聚会，那里蕴藏着极大的机会。这种聚会特别有用。当你所在的社区有聚会的时候，比如，英语俱乐部、家长协会、徒步爱好者，义卖市场等等，我希望你把这些作为日程表上的首要任务。也许你甚至可以提前和其他住在同社区的基督徒聚在一起，为与非基督徒邻居建立友谊而祷告，聚会结束之后，再一起回顾聚会的情况，并有更多的祷告。
作为社区一份子的教会
我们来谈最后一个话题，就是教会作为社区一份子的情况。我前面提到，教会作为一个机构，无法像个人那样参与社区的事务。但当我们从街坊邻居的角度来思考时，我们需要知道，他们把教会以及我们这群人，都视为社区的一部分。这意味着，至少对附近的居民而言，我们教会的名声，决定了我们基督徒和教会成员的名声的好坏。然而，正如使徒行传15章中耶路撒冷的教会，他们在雅各的带领下，决心“不使那些归向神的外邦人为难”。我们也祷告希望我们的邻居能归向基督，而不给他们增加不必要的敌意。
那么，我们可以怎么做呢？首先，为他人考虑。我们的邻居也期望能得到这种程度的体贴。所以，当我们违章停车，或和一群教会成员堵在人行道上，或在街上乱扔垃圾，我们就是在破坏基督的声誉。我们是在给人造成一种偏见，认为我们在这里是为了利用这个社区，而不是为了成为其中的一份子。我们想要在邻里关系上尽量考虑周到，为他人考虑。
其次，关心社区。如果人们看到你在做关心社区的事情，我希望他们知道你是教会的一员。如果人们知道你是基督徒，那很好，但如果他们知道你在具体的某一间教会，那就更好了。为什么呢？因为在很多人的心目中，“基督徒”这个概念非常模糊、宽泛，又笼统。但如果说是某一间教会，则更加具体。你不大可能通过你的善行，改变别人对基督教的看法，但你可能会让他们开始询问关于你们教会的不同问题。对你和你所在的教会产生兴趣。
名声是很复杂的东西，对吗？基督教信仰的核心就是名声──上帝的名声。祂所做的一切事情，包括把我们救赎出来，都是为了祂的荣耀，为了使祂的名声更加显大。毕竟，还有什么比让我们看到最令人满意、最完美、最喜乐的存在──也就是神自己──可以作为更美好的目的呢。当我们得了基督徒的身分后，我们的名声就与神的名声紧密相连了。所以，当我们和邻居分享福音的时候，他的脑海里就会想起他所认识的基督徒的名声。然后，在此基础上，当我们介绍教会和教会的声望时，我们会进一步丰富人们对耶稣基督是谁的认识。我们应该小心呵护我们教会的名声，因为这是基督的名声。
结论
亲爱的朋友，如果你和我想的一样，没关系，你会发现这门课是各种想法和建议的集合。但所有这些想法，都在一个标题下面：我们怎样才能让邻居看到教会的惊人见证？在教会里，人们对彼此的委身，远远超过个人利益的力量，即使是在对自己不方便的情况下，也是如此，因为他们看重基督过于看重自己的舒适。如果你以这样的方式建立教会的会众时，就奇妙地见证了神的大能。而这样惊人的见证，也需要让人听到，我们能做些什么，来确保人们可以听见这样的见证呢？就是爱你的邻舍，爱你的社区。
