导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。现在我们正在一起学习的课程是“忠心管家”。我再说，这是一个很好的课程，可以帮助我们梳理和归正很多观点，尤其是现在整个社会都在倡导利己主义的时候──人不为己，天诛地灭──我们被各种声音和观点充斥，但是这个课程却告诉我们，我们所拥有的一切，都不是我们的，而是神的，我们只是受托的管家。既然如此，神所求于管家的是什么呢？是忠心。在上一讲，我们已经开始探讨有关奉献的话题，基督徒为什么要奉献，以及该奉献什么呢。今天，我们会继续探讨有关奉献的话题，希望每一位朋友都能在奉献上操练忠心。
应该奉献给谁？
亲爱的朋友，你有没有想过，我们应该奉献给谁呢？
1. 基督徒的义务
当我们思考奉献给谁这个问题的时候，我们首先从圣经的要求开始，也就是圣经要求我们首先奉献给谁。在提摩太前书5:8，保罗说：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。”供应家庭的需要，是最基本的责任。接下来呢？奉献给你所属的地方教会。在加拉太书6:6，保罗说：“在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。”这是和旧约所说，奉献支持利未人和祭司是一样的，都是供应给教导百姓的人。你应该奉献多少给你的教会？我没法告诉你。你应该根据我上一讲所说的来评估自己。但是，十分之一会是一个合乎圣经的起点。
2. 其他奉献的机会
上面两点，是圣经对基督徒的要求，我们必须做到的。我们也看到其他的一些机会，是你可以奉献的，例如，保罗没有命令哥林多教会帮助饥荒中的犹大教会，但是在哥林多后书8:8，他指出这是一个服事的机会。加拉太书6:10也告诉我们：“所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”如果你供应了自己的家庭，你忠心地奉献支持了自己的教会，如果你仍然有余下的钱财，你该怎么办？你应该探索最好的、最有策略地使用钱财的方式，让你在末日站在基督面前的时候能够为此交账。可能你会奉献更多给教会，因为你看到教会的需要，或教会管理金钱做得很好。我希望，当你的收入增长时，你每年给教会的奉献，占收入的比例也应该增长。神不但要我们在信心、爱心、盼望上长进，也要我们在奉献上长进。也可能，你会用你的钱招待新来教会的朋友吃饭，帮助他们认识福音和认识教会。或许你会奉献给流浪汉服务中心或宣教士。你可以把你的车借给有需要的人。你也可以把钱无息地借给一个正在债务中挣扎的基督徒──出埃及记22:25和路加福音6:34-36都告诉我们，私人借钱给弟兄姊妹不应当取利。借钱是奉献的一种方式，借钱也同样展现我们的爱和怜悯。而取利则变成了利用别人。所以，你有很多机会来管理你的钱。你要努力地判断怎样做是最好地利用自己的金钱，来彰显神的荣耀。
应该怎样奉献？
讨论完奉献给谁之后，接下来，让我们来回答这个问题：我们该如何奉献？要回答这个问题，我们首先要看保罗在哥林多前书16:2所说的：“每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。”从这节经文，我们可以得出五个合乎圣经的奉献原则。此外，我也有一个好建议来帮助大家更好地奉献。我们该如何奉献呢？根据这节经文：第一，奉献是周期性的。我们需要有规律地奉献。保罗说：“每逢七日的第一日”，当教会聚会的时候奉献。我很担心有些基督徒只在领到年终奖金或额外收入的时候，才会奉献，或一年才想起来一次。奉献应当是出于信心的，而不是仅仅为了满足一个年度比例的数目，奉献也关乎我们是否用心。当我们拿到收入的时候，是不是马上就想到奉献？因为这是我们的初熟之果。圣经要我们常常地、有规律地奉献，这比一年一次、随性地、有突然发财的时候才奉献，或等到快死才捐献，要更好。第二，每个人都要奉献。我们每个人、每个家庭都有奉献的责任。保罗说“各人”，我们不能说因为教会里已经有人奉献了，我就不用奉献。第三，有计划地奉献。我们应当在奉献的时候有所计划。保罗说，要“抽出来留着”。当我们作预算计划的时候，我们需要计划我们的奉献。保罗在哥林多后书9:7说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”这是一个决定，这个决定需要你用心思考，不是临时起意，也不是主日的时候才想到。第四，渐进地奉献。我们应该按照我们的情况来奉献，保罗说：“照自己的进项”。这不是说，每个人都奉献固定的数额，例如一千块钱，也不是说每个人都奉献固定的十分之一比例。渐进地奉献是说神给我们的越多，我们也应当奉献的越多。举个例子，如果信徒甲每月收入一万元，信徒乙每月收入两万元。两个人都奉献十分之一，假设其他情况都一样，那么信徒乙是渐进地奉献吗？没有。奉献之后，甲每月有九千元的可支配收入，乙有一万八千元的可支配收入。信徒乙即便奉献五分之一，每月也比信徒甲多七千元的可支配收入。所以，渐进地奉献意味着说，你得到的越多，奉献的也应该越多，不仅是更多的数额，也是更大的比例。如果你升了职、加了薪，你就有条件提高奉献的比例。记住，一个人的慷慨不是在乎他给出去多少，而是他为自己留下了多少。我再说一遍这句话：一个人的慷慨不在乎他给出去多少，而是他为自己留下了多少。第五，大量地奉献。我们的奉献应该是慷慨的，保罗说：“免得我来的时候现凑。”我们应该用心地准备奉献，我们在准备的时候，应该思想我们的奉献如何彰显这位慷慨的父神。
使徒行传20:35说：“施比受更为有福。”这是耶稣说的，而且也是真实的。基督徒的喜乐之一就是可以给的更多。奉献让我们有机会看到我们劳作的果子，如何可以影响和帮助别人的生命。钱财惟有在我们正确使用的时候才是具有用处的，被正确使用的钱财，可以给我们带来很多益处，也让我们看到果子。当我们操练和使用神给予的恩赐的时候，我希望我们每个人都有信心的长进，也讨神的喜悦，让神可以交托给我们更多。
关于奉献，我也搜集了一些可能是大家常见的问题，在这一并跟大家一起来探讨，盼望这几个疑问的探讨，可以帮助我们思考，我们该如何去操练奉献。
1. 不奉献给自己的教会可不可以？
如果你不同意教会管理和使用资金的方式，你该怎么办？作为教会的一员，你可能不同意教会使用的某一笔或多笔开支，这个时候，你就面临一个试探：减少或停止奉献给教会，或仅仅奉献给自己觉得喜欢的预算开支。当然，如果一间教会不再传扬正确的福音，我们应该停止奉献支持，约翰二书9-11节说的就是这个情况：“……若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有分。”但是如果你不同意教会的是一个次要问题，例如教会不应该买书送给会众、教会不应该租那么贵的场地，你还是应该尽力追求合一。至少，我们要奉献支持我们的全职传道人。如果我们彻底停止奉献，我们就得罪了神。同时，你要省察自己的动机，你是不是以自我为中心？是否愿意顺服这间教会的带领？是否以此为借口，只是想要节省自己的奉献支出呢？亲爱的朋友，我们是不是不愿意奉献给自己的教会呢？
2. 剩下的收入怎么用？
如果我的生活所需都满足了，奉献也按比例给了，还剩下钱该怎么办？你有很多自由来处理这笔钱。如果你有欠债，你可以用这笔钱提前还债，这会给你财务上的自由和减少将来的风险。你也可以把这笔剩下的钱奉献出去，这也没什么不好的，因为你可以用这笔钱祝福别人。你可以存下这笔钱来应对将来的需要，例如买车的需要，或孩子读书的需要等等。关键的原则是，你要避免自己信靠或夸耀自己的存款。
3. 月光族怎么奉献？
这很可能是很多大城市生活的年轻人面临的问题。如果我在满足了自己的生活所需之后，一分钱都没剩下了，我是不是可以不奉献？马太福音6:2告诉我们，圣经期待基督徒慷慨地奉献。在提摩太前书6:18，保罗告诉提摩太说：“又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，”只要你有收入，你就应该操练奉献，即便是很小的数目。否则的话，你就失去了奉献可以带来的喜乐，也失去了在信心上成长的机会。当然，对于非常贫穷的人来说，有可能不奉献也不算是犯罪，不过我们要非常小心，不要给自己借口去犯罪。
4. 如何凭信心奉献？
我们是否应该为了操练信心，而以超越自己能力的方式奉献？首先，奉献应当是有计划地拿出来。如果你有大量的负债却同时大量奉献，那是很没有智慧的，最后你会成为他人的负担。与此同时，神呼召我们在奉献的恩典中成长。例如，那位寡妇给出了她仅有的两个小钱，是她赖以生活的。她使用了她的金钱来加添自己的信心，而她这样做的时候，得了主的称赞。与此同时，当我们按着计划奉献的时候，我们也是在操练信心，因为我们并不知道下个月、下个星期会发生什么。我们不知道未来会如何，但是我们信靠神会供应和保护祂的百姓，而且神希望我们越来越多地信靠祂。
5. 什么是成功神学？
成功神学错在哪里呢？今天的成功神学兴起于19世纪早期，成功神学的教师们认为基督教是可以给今生带来价值的，他们常常引用圣经以外所谓上帝的启示，来说明自己的观点。根据成功神学，神管理这个世界，所以神赐下的祝福，是这个世界的祝福。“凭信心”这个词会被滥用来获得今生的好处。他们相信，信徒重复一些他们发明的概念，然后相信这些概念，神就会给他们祝福。他们把人高举，把神看作是一个满足我们需要的偶像。在成功神学里，谦卑、牺牲、舍己和受苦是听不到的。最后，成功神学把福音解决的问题──人会在罪中永远地受刑罚──简化为把人拯救离开一个艰难的今生环境。成功神学是与圣经相违背的，在物质和享乐主义盛行的今天，盼望我们不要被这些错误的观点所引诱，而是专心仰赖主。
6. 是否需要奉献十分之一？
基督徒需要奉献十分之一给教会吗？有些基督徒，包括一些改革宗的基督徒，认为是的，因为这是旧约给我们看到的标准。但是我们认为，新约让我们处在新的盟约当中，旧约的祭司和圣殿体系都已经被成全了。十分之一是一个对我们有帮助的起点，但是教会并不是旧约的圣殿，我们没有复杂的利未人、祭司体系，也没有民事法律。在新约之下，神的律写在神子民的心里，奉献的比例也是他由本心酌定的。新约的基督徒不是在压力之下的奉献，也不是规定比例不得不奉献，而是要喜乐地奉献。相对于我们的比例和数额，神更在乎我们的态度。
亲爱的朋友，愿我们都能在奉献上不断操练自己，做神忠心的好管家！
