导论
大使命的宏伟目标就是在教会中荣耀神。如果说耶稣是那不可见之神的形象，那么今天的我们如何才能看见耶稣？我们敬拜耶稣不是通过有形的偶像或形象。我们没听说过耶稣教门徒画画、素描或雕刻。我们有圣徒们所写的书，但他们没有为我们制作可供崇拜的形象。相反，耶稣借着所传的道创造了一群属祂的子民。在教会里，我们看到了神的属性带来了可见的祝福。在教会里，我们看到了神是什么样子的。我们知道，我们终将得见祂的面。但眼下，万国都要在地方教会里见证神良善与慈爱的荣耀显现，并赞美祂。基督把自己与地方教会联系起来。教会是基督的身体，基督是教会的头。祂的大能应当显现在我们的教会中，而教会应当反映出祂包罗万象的智慧。教会应当让人看见福音。因此，建立教会是耶稣传扬福音的计划。教会是耶稣行使天国权柄的地方。地方教会就是使人作门徒的地方，也是门徒奉圣父、圣子、圣灵的名受洗的地方。正是在地方教会，基督徒被教导要遵守基督所吩咐的一切命令。为了这些荣耀的结局，基督应许将祂的圣灵和权柄赐给我们，直到祂再来。植堂是地方教会的常规事工，因为大使命通常是通过植堂来完成的。我为你们祷告，愿你将自己的生命奉献给植堂，也愿你的教会致力于植堂的事工。
讨论：
1. 我们是否学会了从教会的视角去看待大使命。耶稣针对大使命的命令是完整的一句话，这句话不是独自一个人可以实现的，它要依托于教会，并在教会中得到彰显和实现。植堂是地方教会践行大使命的最常规做法。
2. 关于“去”的命令，我们是怎么理解的，我们愿意去吗？祂还是说我们只想待在那一群熟识的群体里面，享受彼此的关系，却不愿意离开。但是耶稣的命令其实是要离开。
3. 关于“施洗”，教会有没有正确的施行圣礼，还是说非常随意。耶稣说奉父、子、圣灵的名为他们施洗。
4. 关于“教训”人，教会有没有正确的教导，还是说，我们会将耶稣的教导打了很大的折扣。耶稣明明说，凡我所吩咐的。但是我们会不会说，可是现在的环境不同了，我们也理解他的实际处境和艰难，以至于我们只讲人们爱听的话，却不愿意责备人和劝勉人呢？
5. 大使命的宏伟目标是在教会中荣耀神，透过一间一间教会的建立，透过一个又一个信徒的悔改，在地上建立属天的国度。
