罗15:14-17（和修版）

15:14 我的弟兄们，我本人也深信你们自己充满良善，有各种丰富的知识，也能彼此劝戒。
15:15 但我更大胆写信给你们，是要在一些事上提醒你们，我因神所赐我的恩，
15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，使所献上的外邦人因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
15:17 所以，有关神面前的事奉，我在基督耶稣里是有可夸的。

直译：我的弟兄们啊， 我自己深信，关乎你们，你们自己是满有良善、充满所有知识，能彼此劝诫。但我放胆写给你们，使你们记得，因为神给我的恩，成为基督耶稣的仆人，神福音的祭司，为要将外邦人献呈，被圣灵圣化，蒙喜悦。所以，在基督里，关于神的事情，我有可夸的。

约13:15：我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。
林前4:16：所以，我求你们效法我。
林前11:1：你们该效法我，像我效法基督一样。
徒20:35：我凡事给你们作榜样！

在15:14-17，保罗开始推荐自己给有名望的罗马教会。保罗写罗马书有三大目的：一、清楚和详细写出什么是神的福音？这被宗教改革家马丁路德誉为是“最纯正的福音”的书卷，成为历世历代的祝福，捍卫了基督教因信称义的真理；二、用神的道理祝福和扶持罗马的教会，分享属灵的福气；三、推荐自己，让罗马教会被感动，愿意成为大使命的伙伴，与保罗推展向西班牙的福音工作。

一开始，保罗用客气的表达，间接提醒容易骄傲的罗马教会要有三个属灵质素：一、要充满美善。二、要充满各种属灵知识。三、彼此互相监督，坚持成长。保罗虽然客气，但没有忘记自己是使徒的身分，所以放胆提醒罗马教会，要成为真正的大使命教会，要与他同工实践大使命。保罗随后提到他的身分，就是神福音的祭司，而他所呈献的祭，就是外邦人的得救和改变。保罗曾说：“你们就是我们的荐信，写在我们的心里，被众人所知道所念诵的。”（林后3:2）外邦人信主，外邦人参与周济耶路撒冷贫穷圣徒的奉献，这些都证明了保罗真是神忠心的仆人，是值得支持，值得同工的仆人！

在华人教会的圈子里，我们很少强调“推荐自己”！这似乎与华人强调谦逊的风格有违背！但当不同的牧者和信徒领袖推动不同的圣工时，他们都面对一个大题目，就是要用什么方法去推荐他们的圣工和自己，让更多基督徒和更多教会能一起同工，兴旺神的福音。我自己成为院长时，神给我的感动是：求恩典、求保守、求同行！仆人不单需要神的同行，也需要众教会和众多弟兄姊妹的同行！宣教的工作又艰难、又贴钱、又往往没有立刻的果效，所以宣教的工作更需要同行的人，负责宣教圣工的领袖就更需要得着人们的信任，否则人们就不会将大量资源奉献出来，去作短期可能没有看见果效的圣工。保罗在第三次宣教行程，先后写了林前、林后和罗马书。其中两个主题是保罗关注的：一、推荐；二、用榜样吸引别人的同行！他用马其顿众教会的榜样，“在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩”的榜样去激励哥林多教会，参与筹募经费捐助耶路撒冷贫穷圣徒的圣工。他更求弟兄姊妹效法他，像他效法基督一样。再次回到哥林多，他写了罗马书。（徒20:1-3）写完后，他离开哥林多，再遇以弗所教会的长老，留下历史名句：“我凡事给你们作榜样！”（徒20:35）当保罗推荐自己时，谈及神给他的恩典时，不是要高举自己，而是要感动人，感动同行者，同心合意兴旺福音！以生命影响生命，是华人教会一个宝贵的教训。

谈到保罗留给以弗所的榜样，司徒德说：“用现代用语，保罗三重彻底性是‘有深度的传福音’的美好榜样。他向所有可能的人，以所有可能的方法，分享所有可能的真理。他向全城市尽全力教导全备的真理。他的牧养榜样必然给以弗所的牧者永不休止的感动。”谈到仆人的榜样，滕近辉说：“所以我们求的是平凡中彰显基督，而不是称为一个行事上的超人。我们在生活里面，细微的事情、态度上，我们的一句话、我们的一个行动上，和人的关注上，把基督表现出来，这是最真实的表达。如果我们能够在这些细微的事上像基督，我们就真像基督，那是维妙维肖的像基督。”能有美好榜样，能让人愿意与他同工，是神喜悦的仆人！愿你也是蒙神喜悦的仆人！

思想：

1. “求你们效法我”！“你们要与我同工”！你曾大声向人这样推荐自己吗？

2. 今天教会一大困局，就是缺乏榜样！缺乏敢作榜样的仆人！你愿意成为众人的榜样吗？

3. 你认识一些值得支持的仆人吗？你认识一些值得支援的福音机构吗？愿神给你感动，成为他们长期的同行者，用祷告、用金钱、用事奉的同行去支持他们！

良友电台、建道神学院合作推出