民20:10-12（和修版）

20:10 摩西和亚伦召集会众到盘石前。摩西对他们说：“听着，你们这些悖逆的人！我们要叫这盘石流出水来给你们吗？”
20:11 摩西举起手来，用杖击打盘石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。
20:12 但是耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，没有在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不能领这会众进入我所要赐给他们的地去。”

许多人会有疑问：摩西只是击打盘石，就被处罚不得进入应许之地，这惩处是不是太重了？而且亚伦什么都没做，为何也受牵连？面对这些疑问，最好的做法就是让圣经本身来说话。

1. 事件的背景：出埃及第四十年正月，以色列民在加低斯，米利暗死在那里（民20:1）。这是以色列民因罪受罚，旷野生活最后一年的开始。米利暗的死讯，给出埃及第一代敲响警钟。时日无多，他们都要死在旷野了。

2. 百姓的抱怨：百姓聚集攻击摩西和亚伦，抱怨没有水喝。他们两次讲到“死亡”（3、4节），更埋怨说摩西、亚伦为何领他们出埃及，到旷野这个“坏地方”（4、5节）。这是扭曲事实，其实是耶和华亲自领他们出埃及，行旷野。

3. 神的命令：祂对摩西说：“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦召集会众，在他们眼前吩咐盘石涌出水来，水就会从盘石流出，给会众和他们的牲畜喝。”（9节）

4. 摩西的怒气：言语上，他怒责百姓是“悖逆的人”（hammōrîm）；行动上，他“高举手”（wayyārem mōšeh ’et yādô）用杖敲打盘石两下。后来圣经两次记载耶和华责备摩西和亚伦“违背”（mǝrîtem）祂的指示，他们二人才是“悖逆之人”（民20:24，27:14）。而“高举手”在民15:30更用以描述人“擅敢行事，对神悖逆”。耶和华只是要摩西和亚伦对盘石“说”，摩西却违逆神，用杖“击打”盘石两次，好发泄他的怒气。

5. 最后的宣判：耶和华说，因为你们“不信”我，又没有在以色列人眼前“尊我为圣”，所以二人被罚不得领这会众进入应许之地（12节）。

亚伦的罪是“当行而未行”：没有遵照耶和华的命令“吩咐”盘石出水，也没有在旁纠正摩西的错误。而摩西的罪是“不当行而行”：怒责百姓是“悖逆的人”，又“高举手”击打盘石两次。

思想：

信心与行为：耶和华评论“信心之父”亚伯拉罕时，说他“听从我的话，遵守我的吩咐、诫命、律例和教导”（创26:5）。相反的，最该“遵行”律法的摩西，最后却被神责备“不信我，没有在百姓眼前尊我为圣，不得领百姓进入应许之地。”

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