创10:1-32（和修版）
10:1 这是挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代。洪水以后，他们都生了儿子。
10:2 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
10:3 歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。
10:4 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、罗单人。
10:5 从这些人中有沿海国家的人散居各处，有自己的土地，各有各的语言、宗族、国家。
10:6 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
10:7 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
10:8 古实又生宁录，他是地上第一个勇士。
10:9 他在耶和华面前是个英勇的猎人，所以有话说：“像宁录在耶和华面前是个英勇的猎人。”
10:10 他王国的开始是在巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。
10:11 他从那地出来往亚述去，建造了尼尼微、利河伯、迦拉，
10:12 以及尼尼微和迦拉之间的利鲜，那是座大城。
10:13 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
10:14 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；非利士人是从迦斐托人出来的。
10:15 迦南生了长子西顿，又生赫
10:16 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
10:17 希未人、亚基人、西尼人、
10:18 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人，后来迦南的家族散开了。
10:19 迦南的疆界是从西顿到基拉耳，直到迦萨，又到所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁，直到拉沙。
10:20 这就是含的后裔，各有自己的宗族、语言、土地和国家。
10:21 闪也生了儿子，他是雅弗的哥哥，是希伯人的祖先。
10:22 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。
10:23 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。
10:24 亚法撒生沙拉，沙拉生希伯。
10:25 希伯生了两个儿子，一个名叫法勒，因为那时人分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。
10:26 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、
10:27 哈多兰、乌萨、德拉、
10:28 俄巴路、亚比玛利、示巴、
10:29 阿斐、哈腓拉、约巴，这些都是约坍的儿子。
10:30 他们所住的地方是从米沙直到西发，到东边的山。
10:31 这就是闪的后裔，各有自己的宗族、语言、土地和国家。
10:32 这些是挪亚儿子的宗族，按着他们的后代立国。洪水以后，邦国就从他们散布在地上。
今天我们所读的经文，创10:1-32，是一篇用族谱文体写成的万国民族名表。我们首先要明白创世记原本是写给犹太民族看的，所以是从当时他们生活的地理环境、政治处境、民族关系的角度来书写的。创10章除了是一份民族名表以外，也是一幅当时中东的地图。作者用这份民族表，指出当时的希伯来人所认识的民族都源于挪亚三个儿子，所以各国各民族都源自同一祖先，也原是一家人。
创10章就像创5章一样是一篇“转接章”，帮助读者从一个主题转到另一个。创5章是从伊甸园“转接”至洪水审判，而创10章则从洪水“转接”至巴别塔的事件。“转接章”也有桥梁的作用，它将史前历史（就是没有文字记载的历史）──就是创世及洪水前人类的历史──连接到亚伯拉罕及其子孙的历史。
创5章是亚当的家谱，亚当是全世界人类的祖先，本章，创10章，就“收窄”到只论及挪亚三个儿子的后代。下一章，创11章，更加收窄，从10节开始只论及闪的后代，而章末则只说到他拉一族（27节），也就是亚伯拉罕的父亲。创12-50章就只记述他拉其中一个儿子亚伯拉罕和他后代的故事。
创10:1：“这是挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代。”，本章就记录了挪亚的三个儿子的后代。创10:2-5记载有关雅弗的后代及他们分布的地域，雅弗的后代是居住在以色列人北部和西部的民族，是包括现今希腊、塞浦路斯、土耳其等地的印欧人的祖先。在这族谱中，雅弗的后代只记载到第二代。
创10:6-20记载有关含的后代及他们分布的地域。总括来说，含的后代包括了以色列人后来主要的仇敌，就是亚述、巴比伦、埃及、迦南人等。含也可说是非洲人的祖先。而含的后代只记载到第三代。
含的后代本分为四大宗族（古实、麦西、弗、迦南），作者只记述古实、麦西和迦南的子孙。创世记的作者特别提到含的孙儿宁录；他具备了当时君王应有的优点，他是“勇士”、“猎人”、“建造大城的君主”，但他却与上帝为敌，这就是创11章巴别塔事件的故事。
创10:21-31是有关闪的后代及他们分布的地域，而闪的后代却被记载到第五代；所以我们可以说，创10章的目的是介绍闪的家谱。
思想：
1. 创世记的民族列表曾经被人用作歧视某些民族的工具，例如：黑人是“含”被诅咒的儿子“迦南”的后代，所以他们是上帝所命定作奴仆的！这是对号入座的释经方法，是完全错误的，今天也不再流行了，但这样将人分门别类的思想仍存在很多人的心中。
2. 种歧视是不对的，我们要学习尊重不同国籍和种族的人，尤其是生活在我们中间的人，因为我们都有同一的祖宗和造物主。
尔道自建释经灵修由建道神学院推出，良友电台录音制作
