读经：哥林多后书6章3-10节

金句：哥林多后书6章10节
“似乎忧愁，却是常常快乐的。”

虽然义人多有苦难，但因为神与我们同在，他在我们身上所显的能力是大的，因此，义人应当“胆壮像狮子”。神向我们所怀的是赐平安的意念，他要把得胜赐给我们。我们不用像禁欲主义者，为要除掉负面情绪，而压抑情感，连流泪都不允许，而是正面的看待这一切。

圣经说：“哭有时，笑有时。”“负面情绪”是生活的一部份，神许可我们忧愁，要我们利用它所带来的好处，而不是只让它来折磨我们。神常常许可我们的人生遭逢患难。逆境会让我们更成熟，跟神的关系更紧密。一个人未曾在软弱中，就不能真实见证神的能力有多浩大。

神会用他的方式来证明他的恩典。雅各书1章12节，雅各说：“忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”每一次的试探一经克服，我们心里就有力量，因为实实在在知道神如何帮助我们。这些困难、压力实在不能使我们与神的爱隔绝。

有句话说：“没有让人绝望的环境，只有对环境绝望的人。”若是你信了主，还常觉得生活得很贫乏，那不是你真的缺乏恩典，而是你没有看见主已经为你备妥的福气。神是使人有盼望的神，彼得前书1章3节，彼得说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。”

“盼望”是整本圣经的旋律。主的恩典是格外的丰富，主耶稣所行五饼二鱼的神迹，那十二篮的零碎就是他丰盛恩典的展现。许多本来看起来根本“不可能”的事情，因为有神的介入和帮助，却看见了最好的结果。

主要我们在百般的试炼中，靠他得胜有余。当我们用赞美和感谢来欢迎神的旨意，就在遵行神旨意的过程中，得着满足的喜乐。约翰‧达秘说：“神的旨意通行到那里，那里就有喜乐。”哪怕试炼接二连三临到我们，仍然要“靠耶和华欢喜，称谢他可记念的圣名”。因为我们心里爱慕的是神，满心愿意他的旨意成全。

撒旦会借着我们所遭遇恶劣的环境搅扰我们，要使我们的心不欢喜、灵不快乐。基督徒忧愁叹息，就是在唱“魔鬼的赞美诗”。但“喜乐”从来不是依附于环境，而是我们跟主甜美相交的结果。就像保罗在腓立比书4章10节所说的：“我靠主大大的喜乐。”关键是“靠主”。保罗无论在什什么景况下都可以知足。一颗“知足的心”是来自于我们跟神的关系。我们跟神的关系有多亲近，在主里，我们就有多满足。

慕安得烈说：“忧愁，是世上的忧愁；喜乐，是主的喜乐。主的喜乐胜过世上的忧愁，因此就是在流泪中也能歌唱。”纵然在环境中愁苦，仍能在主里面喜乐。因为神本为善，所行的也善。撒旦向来不怕我们哭喊，只怕我们欢唱。

弟兄姐妹，我们有“与境遇相称的悲伤”，是可以的，但“忧郁”却是“远超过境遇的悲伤”，若是深陷忧郁就不好了。因为那不是寻求神的应许，而是任由自己“胡思乱想”。神并没有说，我们心里却多忧多疑，让自己陷入忧愁，而忘了神是我们“在患难中随时的帮助”。

神要我们寻求他和他的能力，时常寻求他的面，他要帮助我们；他不要我们一沮丧，眼睛就看不见他的怜悯，只察觉到不利的环境。要知道“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。”并且是坐着为王，直到永远。大卫将耶和华常摆在他面前，他就不至摇动。他的心欢喜，灵快乐，他的肉身也能安然居住在指望中。

神必赐力量给他的百姓，必赐平安的福给他的百姓。我们需要“平安”不会缺少平安；我们需要“能力”，不会缺少能力。因为知道神在掌管一切，在人看似“不幸”的遭遇里，就能仍旧存信心，深信自己是在神的庇护之下的。美国知名的基督徒作家提姆‧凯勒牧师(Tim Keller)说：“耶稣基督复活了，最坏的事情也会有圆满的结局。”

感谢神，我们是蒙怜悯，被恩待的一群。无论环境多么艰难，我们都能指望神使我们心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。都能求神照着他使我们受苦的日子，和遭难的年岁叫我们喜乐。主要我们负他的轭，学他的样式，与他有一样的喜乐。我们不是求神立刻改变环境，马上挪去苦难，而是求神叫我们远离消极悲观的思想。

唐崇荣牧师说，“感到受苦”不等于“受苦”。杏林子刘侠姐妹说，“痛”是感受，“苦”是自己的选择。诗篇42篇5节，诗人说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。”

诗篇103篇2节，诗人说：“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。”当我们甘心顺服神的旨意，心灵就能够常享安息。主耶稣多受痛苦，常经忧患，却没有让沮丧作主。他信赖天父的作为，用赞美和感谢来顺服神的旨意。当耶稣被人拒绝到最厉害的时候，他就欢乐起来。说：“父啊，我感谢你，这是出于你，你的美意本是如此。”

神召我们来，是要我们在世人中，活出他爱子耶稣基督的样式。他已经预先定下我们效法他儿子的模样。约翰壹书4章17节，使徒约翰说：“因为他如何，我们在这世上也如何。”

唐崇荣牧师说：“我们与道之间合一的程度越亲密，我的喜乐就越充足。我们越明白真理，我们就越喜乐；我们越信真理，我们就越喜乐；我们越传真理，我们就越喜乐；我们越行真理，我们就越喜乐。”主所赐的喜乐，使我们能轻看属世的顾虑，因为知道自己为何要赞美，就能在夜间依然歌唱。保罗说：“就是在患难中，也是欢欢喜喜的。”又说：“似乎忧愁，却是常常快乐的。”

一个有基督在生命里的人，“表面”和“实际”是可以截然不同的。外表看似不幸，多灾多难，可是内心却可以是飞跃、奔腾、活泼的。

痛苦和忧伤都是人生不可避免的，人生本是“忧喜参半”。但属神的人，能够在患难中靠着圣灵的能力，大有盼望。罗马书5章5节，保罗说：“所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”

知道神对我们这么好，爱我们这么的深，什至赐下他的独生爱子，为我们舍命，为的是使我们能与他和好，我们就借着使我们与他和好的主耶稣基督，以他为乐，享受他。

一位知名的传道人说：“除了知道基督是谁，以及他为我们所作的事之外，在这宇宙间实在没有什么更值得叫我们兴奋的事了。”钟马田牧师说：“基督徒的喜乐平安，是救恩的副产品。”

基督教的精意就是“一切都是恩典”，我们对神恩典的觉悟，就是心中喜乐的种子。但可惜，我们常常让“感受”主导自己的心情，而不是在神的殿中，想念他的慈爱。

1897年圣诗作者约翰逊．奥特曼写了一首诗歌：“数主恩惠”。之所以写这首诗歌，是因为他发现许多基督徒忽略了神的恩典，因此想借着这首诗歌提醒信徒，要把所领受的恩典与祝福好好数一数，并且一样一样记清楚。这样，在奔走天路时，就能如鹰展翅飞翔于高空。

一个一生能够“常常数算主的恩惠，活在快乐的思绪中”的人，是有福的。他乐于接受神的带领，存着“在基督里的盼望”，每天蒙受神的引导，不断经历神、认识神，感恩的心也在他心中增长。

今天你是否懂得欣赏神手中的工作，并与人分享自己心中喜乐？还是只看环境，只是凭眼见，不凭信心，以致心里时常忧愁？约翰福音14章27节，主对门徒说：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”主所赐的平安是“真平安”，不像世人所赐的，常常是建立在会动摇的事上的“假平安”。

神的恩赐难以形容，他永远以“出人意外的好”来待我们。知道神的意思原是好的，就能把患难看作是神用来建立我们信心的工具。而因为明白神的旨意，而倚靠主，带着喜乐的心去和神所命定“不可避免的事”合作，而不是质疑神的良善，被忧虑压垮。

曾经有位横渡英伦海峡的游泳健将，他可以连续泳二十多个小时而不疲倦。当人问起他“长泳的秘诀”时，这位游泳健将的答案完全超乎游泳的课程范围。他说：“我把海浪当作是我的朋友，我们是和谐一致的，而非彼此敌对。”

是的，神在万事中行做，叫爱他的人得着益处。“逆境”不是我们的敌人，而是神用它来帮助我们更强壮的“朋友”。一个没有指望的人，选择“忧愁”，选择“焦虑”，希望顺境能早日到来。但有主的应许，在逆境中我们仍然能感谢神，思想神会怎么样利用环境使我们变得更好，而把消极的思想关在门外。诗篇84篇11-12节，诗人说：“耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华阿，倚靠你的人，便为有福。”

弟兄姊妹，我们能够不丧胆，因为知道再往前行，必定渐入佳境。属灵路程的起头是“恩惠”，尽头是“荣耀”，中间尽都是“好处”。我们不用担心有什么缺乏，因为敬畏神的一无所缺。“少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”（诗篇34篇10节）在主里面的境遇尽都是好处，我们按着神的旨意受苦，也蒙圣灵的安慰。

基督徒不用“压抑情感”，让自己变得死气沉沉，而应活出真性情、活出真实的情感，并且充满喜乐，因为我们这群称为神名下的人，是世界上最有盼望的人。以赛亚书43章10节，耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。”

让我们脱离周而复始的抱怨和不满，用赞美来欢迎神的旨意，仰望从他而来的帮助。活着不再消极，而是信靠神会为自己的荣耀，和他子民的益处，为我们行事；因为摆在前面的喜乐，充满因信而有的乐观，甘心让神凭着他的信实和慈爱引导我们。

请我们一起祷告：

“主啊，歌唱的、跳舞的，都要说：“我的泉源都在你里面。”你所赐的恩典多而又多，你的权柄是永有的，你的国存到万代。父啊，你不但救了我们，还要帅领我们在你的爱子基督里夸胜，并借着我们在各处显扬，那因认识基督而有的香气。你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？有你加给我们力量，我们凡事都能作。你乐意扶持我们，用你的训言引导我们，使我们胜过负面的情绪，在指望中喜乐。帮助我们明白，人生上好的福分，就是与你相交。人生最大的享受，就是与你同行。你是我们争战中的平安，损失中的得着，软弱中的大能。帮助我们因信，早早饱得你的慈爱，饱尝你恩典的滋味，在愁苦中见证你是用笑脸帮助我们的神。愿权能归给你，直到永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”