读经：马可福音4章35-41节
金句：马可福音4章35节
“当那天晚上，耶稣对门徒说：我们渡到那边去罢。”
面对人生的风浪，我们不用焦急，而要感谢，因为这是我们经历神的机会。主的吩咐和祂同在的亮光，应使我们感到无比安稳。当门徒因风浪而害怕的时候，耶稣不怕。因为风和海都是祂所造的。阿摩司书4章13节，经文说：“那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，他的名是耶和华─万军之神。”
主耶稣是掌管大自然的主，狂风大作、波浪翻腾，没有把祂吓醒，祂安稳的在船尾上，枕着枕头睡觉。耶稣知道门徒会遇上忽然而来的狂风巨浪，祂始终用权能的命令托住万有，船“要”满了水，但是“还没有”满。
可惜门徒没有因主的话而安稳。主既然说：“我们渡到那边去罢。”难道他们会中途遇难吗？祂并不是说：“我们到湖中心去被淹死吧！”而是说：“我们渡到那边去罢。”
门徒在考验之下显出是没有信心的，他们在惊涛骇浪中胆怯疑惑了。“主啊！我们丧命了，你不顾吗？”弟兄姐妹，这是否曾是你心里的呼喊？要知道，遵行主的命令，并不表示生命中就没有风浪。不要以为若是主的带领必定没有拦阻、没有难处。又或者以为遇到灾祸就是主不同在，如果耶稣爱我，就一定不会让这样的事情发生。不要以为主在我的船上，我就不遇风浪。不是“我就不遇风浪”，而是“我就不怕风浪”。所以要清楚这个概念。
耶稣没有说“我们可以“一帆风顺”的渡到那边去。”照路加福音8章22节，耶稣是对门徒说：“我们可以渡到湖那边去。”主说“可以”，有祂的同在，再大的风浪也无法阻挡，事情必定那么成就。没有任何的狂风巨浪，可以拦阻祂的旨意。
马太福音8章28节记载：“耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方。”耶稣有没有渡湖那边去呢？有。耶稣平静风浪之后，他们就渡到湖那边去，来到格拉森加大拉人的地方。所以要抓住主的应许，不要在风暴中失去信心。我们驾驭不了生命中的风暴，但是主可以；就算是洪水泛滥之时，耶和华坐着为王，并且是坐着为王，直到永远。神的信实的，我们可以在风浪中经历祂的眷顾。
在小信的人眼中，神似乎总是显得“无动于衷”和“漠不关心”。他们失去安全感，是因为以为“神睡着了”。但什么是“信心”？就是高度的忠于祂的话，神吩咐了，我就这么相信，没有任何的迟疑。门徒在急难中向主呼求，说：“夫子！我们丧命，你不顾么？”难道门徒会因为主不顾他们而丧命吗？绝对不会！虽然濒临危险，但一切都在主的掌控之下。
门徒这样问，是因为没有信心，主不会带他们到一处祂恩典不能保守的地方。祂能平静风浪，祂一句话，风浪就瞬间止息了。但更多时候，主要平静门徒心里因为疑惑而起的风浪。雅各书1章6节，雅各说：“那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。”
祂能胁迫风，能吩咐海，但是温和的责备门徒。耶稣说：“你们还没有信心么？” “你们的信心在哪里呢？”那个“还”字就表示照着门徒对祂的认识，应当有充足的信心了，但可惜，他们就像希伯来书5章12节，作者所说的：“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端，另教导你们；并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。”门徒还没有长大成人，心窍还未“习练得通达”，还不能纯熟的运用信心，结果考验一来，心里就慌了。
主说话算话，虽然我们的眼睛暂时还没有看见，但因为祂说了，我们灵里就应当有充足的把握。提摩太后书2章13节，保罗说：“我们纵然失信，祂仍然是可信的，因为祂不能背乎自己。”
八月十七日的《荒漠甘泉》，考门夫人选录了一则灵修信息。作者说：“几年前我乘船到美国去。这船上的船主，是一位很热心的基督徒。当船离开纽芬兰海岸的时候，他告诉我，“上一次他经过这里，是五个礼拜前，当时发生一件事，让他的灵命得着更新成长。”
发生什么事呢？原来乔治‧穆勒刚好在船上。那时因为大雾，船已经停泊了二十四小时。穆勒来对他说：“船主，我告诉你，礼拜六下午我是一定要到魁北克的。”
船主说：“这是办不到的，不可能的事情。”乔治‧穆勒说：“好，如果你的船不能叫我按时到达，神有别的方法的。五十七年以来，我从来没有对人失约过。让我们跪下祷告吧。”船主说：“我呆望着这位神的仆人，心中在想：这个人不知道从那家疯人院里跑出来的？我从来没有听过这样的话。”就对乔治‧穆勒说：“穆勒先生，你知不知道雾有多厚？”穆勒回答：“不，我的眼睛并不看雾的厚薄，我的眼睛只看见活的神，祂是管理我一生的环境的。”
穆勒就跪下来作了一个很简单的祷告。船主正想勉为其难的跟着祷告，穆勒把手放在他肩膀上阻止他，叫他不用祷告了。穆勒说：“第一，你不相信神会答应你。第二，我相信神已经答应，用不着你再求了。”船主呆望着穆勒，他从来没有遇见这种事情。乔治‧穆勒对他说：“船主，我已经认识我的主五十七年了；在这五十七年中，神从来没有一次误事。起来，把门打开，你要看见雾已经全消了。”船主站起来，把门一打开，雾果然已经全消了。星期六下午，乔治‧穆勒如期到了魁北克。
主考验我们的信心，不只是为我们，也是为我们身边的人。要晓得当晚遭遇风暴的不只是门徒，马可福音4章36节记载：“也有别的船和他同行。”
马太福音8章27节记载：“众人希奇说：“这是怎样的人，连风和海也听从他了。”“主耶稣要在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。祂不但要我们更多的知道祂，也让与我们同行的人有机会认识祂。
你说：“我怎么能像乔治‧穆勒这样，知道这是神给我的应许呢？”有一个原则，诗篇25篇14节，大卫说：“耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。”
穆勒时刻活在神话语的光中，一生不断地拿着神开给他的支票，向神兑现祂应许。他学会不看风浪，只看神。巴不得我们也能像穆勒这样“深知所信”。
弟兄姐妹，当我们照主的旨意而行，主与我们同在，并不表示人生不会遇到风浪。但就算在危险中，主必定会保守看顾我们。你说：“我“感觉”耶稣好像没有在顾我。”那是你的“感觉”，不要被“感觉”牵着走，而要扎根在主的应许上，祂已经应许：“我总不撇下你，也不丢弃你。”
主已经胜了世界，我们可以放心的去面对苦难，安稳在祂钉痕的手中。主这样爱我，祂长阔高深的爱，应当足以制止我想到在危难时祂会不顾我。而是不管风浪再大，我能够放心，因为知道祂能平息。
美国有一位“阳光牧师”──葛瑞福（Frank E. Graeff，1860-1919），很会讲故事，为人谈吐风趣，乐观而富有童心，小孩子很喜欢他。他是卫理公会的牧师，深受会友爱戴。他虽然乐观开朗，但遭遇试炼和病痛时，也难免经历沮丧和挣扎。但神的话总是适时给他带来安慰和力量。他知道信徒在经历苦难时容易心里起疑惑，但主要我们将一切的忧虑卸给祂，因为祂始终顾念我们。葛瑞福牧师感到信徒需要这样的坚信和肯定，于是写了一首很有名的诗歌《耶稣是否仍然看顾我？》歌词说到：
1. 耶稣是否仍然看顾我，当我心灵破碎时？
前途满荆棘，魔鬼来攻击，主耶稣是否仍看顾？
2. 耶稣是否仍然看顾我，当黑云遮满天时？
意外的惊恐，难解的苦衷，主耶稣是否仍看顾？
3. 耶稣是否仍然看顾我，当疾病缠绕时？
心中真难过，无人安慰我，主耶稣是否仍看顾？
（副歌）祂必看顾，祂必看顾，因祂同情我痛苦，
环境虽改变，人情虽有变，但耶稣永远看顾。
这是孙大中很喜欢的一首诗歌，相信也能帮助许多弟兄姐妹渡过怀疑，失望的黑夜。
有一位乘客叙述，在一趟航空旅程中，飞机遇上了乱流，整个飞机上下左右地摇晃得很厉害，机上的乘客都吓坏了。但是一个小女孩却静静地坐在座位上看书，一点也不害怕。等到飞机平安降落，旅客松了一口气，有人问这个小女孩，为什么她在飞机晃动得这么厉害的时候，还能够保持镇静？她怎么回答？她回答说：“我爸爸是机长，他要带我回家。”
小女孩知道是谁在开飞机，在遇到乱流的时候，就能保持镇静。门徒不用怕，因为与他们同在的是“在万有之上永远可称颂的神”。他们大可抓住主的应许，在忽然而来的暴风面前夸胜。诗篇112篇7节，诗人说：“他必不怕凶恶的信息；他心确定，倚靠耶和华。”为了让门徒更知道所信的是谁，主许可旅程中有这场风暴，门徒在患难中，就比在平日更深的认识了他们的主。马可福音4章41节记载：“他们就大大的惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海也听从他了？”“
“怕”有两种，一种是因为环境的威胁；另外一种是“因神的神圣而畏惧”。就像彼得听从主耶稣的吩咐，下网打鱼，结果一网打上装满两船的鱼。西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前说：“主阿！离开我，我是个罪人。”对主心存敬畏，就不用怕环境的威胁。
第二次世界大战时，有一位十二岁的基督徒男孩拒绝参加一个在欧洲推行的运动。那些人说：“难道你不知道我们有权把你处死吗？”他却安静地回答：“难道你们不知道我有权为基督而死吗？”他敬畏神，他就不怕威胁。
人生的风暴能显出我们盼望的“锚”有多么牢靠。可能你信主已经很多年了，是否你依然会为生命中的风暴担忧，像当年的门徒那样，向主呼求，对主说：“主啊，我们丧命，你不顾吗？”还是你已经有足够的信心，知道主与你同在，而能笑看人生的风浪呢？
愿我们都能像英国“信心的使徒”乔治‧穆勒那样眼睛不看雾的厚薄，只看管理我们一生环境的主。
请我们一起祷告：
主啊，你的话安定在天，直到永远，你的诚实存到万代。你已经说了，虽然你常常在最后的时刻才行动，但我们若有信心，就必定能看见你应许的成就。主啊，无一事在你是太难；以你为可靠的人是有福的，因为你对他所说的话都要应验。你说“义人必因信得生”，那些存正直的心，以你为可信的，你必定叫他们看见你的荣耀。帮助我们在你所许可的人生风暴中，靠着你，依赖你的大能大力作刚强的人。不把自己的心交给环境或感觉，而是以你为可信的，照着你的吩咐，拿起信德当作藤牌，灭尽那恶者一切的火箭。透过今天的信息，求主纠正我们错误的期待，叫我们在你一切的旨意上得以完全，顺服你的真理，凡事长进。愿荣耀归给你，直到永远。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
