读经：诗篇18篇16-28节
金句：诗篇18篇19节
“祂又领我到宽阔之处。祂救拔我，因祂喜悦我。”
旧约圣经创世记里的以撒，曾经给一口井起名叫“利河伯”就是“宽阔”的意思。神把他领到远离非利士人争竞的宽阔之地。我们羡慕宽阔之地，但神不是一下子就使我们宽阔；祂利用人生中的困境、利用困苦的经历训练我们，使我们脚下的地步宽阔。
神没有让我们作温室里的花朵，祂许可我们经历风暴，是要我们在风暴中挺立。祂没有丢下我们不管，每一个危机、每一次威胁都是经历神的信实，都是见证神大能的机会。
有一次扫罗在玛云的旷野追赶大卫。撒母耳记上23章26-28节，经文记载：“扫罗在山这边走，大卫和跟随他的人在山那边走。大卫急忙躲避扫罗；因为扫罗和跟随他的人，四面围住大卫和跟随他的人，要拿获他们。忽有使者来报告扫罗说：“非利士人犯境抢掠，请王快快回去！”于是扫罗不追赶大卫，回去攻打非利士人。”就在千钧一发之际，非利士人跑来犯境抢掠，扫罗不得不退兵，回去攻打非利士人，而大卫因此化险为夷。是巧合吗？不，乃是神出于神的手，是神适时搭救。
扫罗多次要杀大卫，但是大卫毫发未伤。为什么？撒母耳记上23章14节，经文提到：“大卫住在旷野的山寨里，常在西弗旷野的山地。扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。”这是关键原因。大卫投靠神，神就作他的盾牌，照着所应许的眷顾他。诗篇18篇16节，大卫说：“祂从高天伸手抓住我，把我从大水中拉上来。”
神救大卫脱离比他强盛的劲敌，和那些恨他的人。诗篇18篇18-19节，大卫说：“我遭遇灾难的日子，他们来攻击我，但耶和华是我的倚靠。祂又领我到宽阔之处。祂救拔我，因祂喜悦我。”“神的喜悦”，就是我们的宽阔处，是仇敌不能得胜的地方，神定意要将平安归与祂所喜悦的人。
大卫的膀臂能开铜弓，能用机弦甩石胜过非利士巨人歌利亚，因为神喜悦他、教导他，有神就有一切。诗篇18篇29节，大卫说：“我借着你冲入敌军，借着我的神跳过墙垣。”诗篇18篇39节，大卫说：“因为你曾以力量束我的腰，使我能争战；你也使那起来攻击我的都服在我以下。”
神把得胜赐给大卫，他见证自己如何追赶仇敌，并且追上他们。见证外邦人衰残、战战兢兢的出他们的营寨。今天神要帅领我们在基督里夸胜，祂要我们成为像大卫那样，作认识祂的子民。大卫经历了许多的困苦、逼迫和忧伤，但是当险恶的环境结束后，他已经是个更宽广的人了。
神常常不是减少我们的压力，而是增强我们的能力。当我们的能力增强，感受到的压力就相对减轻了。信心唯有经过试验才能更坚强，神借着时势训练出祂国度的精兵、大能的勇士、信心的伟人，使他们进到为他们预备的宽阔之处。
“宽阔之处”是神为我们预备的，在那里我们就像有信心的以撒，挖井得活水，耕地得百倍，叫人明明看见神与我们同在。非利士人恨以撒，以他为仇敌，毁约强占水井，以撒就让，神利用环境，坚固以撒信靠祂的心。箴言16章7节，所罗门说：“人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”果然，非利士人前来与以撒和好。
亚比米勒和他的朋友亚户撒，以及他的军长非各，看见神与以撒同在，他这样蒙神赐福，就不敢难为他，也不敢恶待他，而是前来与他立约。诗篇125篇3-4节，诗人说：“恶人的杖，不常落在义人的分上，免得义人伸手作恶。耶和华阿，求你善待那些为善和心里正直的人。”
“恶人的杖，不常落在义人的分上”，神会适时拦阻。祂永远会善待那些为善和心里正直的人。祂定意要使平安归于以色列。神始终在人的国中掌权，恩典、权柄都在祂手中。诗篇76篇10节，诗人说：“人的忿怒，要成全你的荣美，人的余怒，你要禁止。”
怎么去理解这节经文呢？神定意让祂的爱子耶稣基督，在本丢‧彼拉多手下受难。那些反对耶稣的人，彷佛在罗马巡抚彼拉多面前“予取予求”。彼拉多最后决定释放巴拉巴，把耶稣交给人钉十字架；却不知道，这是照着神永恒的旨意在进行。
使徒行传2章23节，彼得被圣灵充满，对虔诚的犹太人说：“（就是拿撒勒人耶稣）既按着神的定旨先见，被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。”32节：“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。”
耶稣受不义的审判是按着父的定旨先见。祂的使命就是被挂在木头上，亲身担当我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。主耶稣甘愿为我们喝下苦杯，荣耀父神的名。但当彼拉多用牌子写了一个名号，安在十字架上；写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”有许多犹太念这名号，因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希利尼，三样文字写的。犹太人的祭司长，就对比拉多说：“不要写犹太人的王；要写他自己说我是犹太人的王。”彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”
在这件事上，彼拉多非常坚持。为什么？因为这是出于神，神不要人误解，以为耶稣是罪犯，祂要普天下的人都知道，耶稣是王，祂受羞辱是为普天下人的罪。这样，神许可那些成全祂荣美的事，但却禁止祂旨意所不许可的事。主耶稣照神的旨意为我们的罪舍己。祂是按着神的定旨先见，被交与人，但神定了界线，“祂的骨头一根也不可折断。”
先是晓谕以色列人，“羔羊的骨头一根也不折断，不可以用水煮，而要用火烤。”为什么用烤的？预表耶稣基督在十字架上受了地狱永火一般的苦难。再借着大卫的口在诗篇：34篇19-20节说出：“义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切；又保全他一身的骨头，连一根也不折断。”果然，罗马兵丁来到耶稣那里，见祂已经死了，就不打断祂的腿。因为神留意保守祂的话。
神是我们的宽阔之处，在末后属灵争战的日子更是如此。启示录12章约翰看见天上现出的大异象，13-14节，约翰说：“龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。”
因着十字架，撒旦失去了天上。启示录12章12节，经文说：“因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”想象撒旦的羞愧、气极败坏、焦虑、挫折，在有限的“时间”里急欲做最后的“困兽之斗”。既然伤不了基督，就去逼迫属神的子民。
保罗在以弗所书第六章提到，我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战，跟牠们摔跤。在磨难的日子，我们要拿起神所赐的全副军装，抵挡仇敌。要靠主的大能大力，在祂里面刚强。
旧约神怎样借着摩西领以色列人出埃及来到旷野，那旷野的“会”，就是“教会”的雏型。启示录12章用“妇人”来代表，保罗在加拉太书4章26节提到：“但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。”
教会就是天上的耶路撒冷，包括新旧约神的选民，以十二支派和十二使徒来象征“以色列全家”。
龙胜不过基督，就去与那些那守神诫命，为耶稣作见证的神的儿女争战。而神怎么做呢？在旧约，神借着摩西拯救以色列人出埃及。出埃及记19章4节，神说：“我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”
申命记32章11节：“又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。”以色列人如同“雏鹰”被神背在两翼之上，神把他们领到远离埃及法老的旷野。申命记1章31节，摩西说：“你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神，抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。”
新约神要我们等候祂，如鹰展翅上腾，能飞到旷野，祂为我们预备的地方。以赛亚书40章27-31节，神说：“雅各阿，你为何说：我的道路向耶和华隐藏；以色列阿，你为何言，我的冤屈神并不查问。你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”
神对祂儿女们所受的苦难，并没有看着不管。不要看错了，以为神不知道我们所行的路，我们的冤屈祂并不查问。神知道我们所经历的一切，祂要把我们领到宽阔之处。神有丰富够用的恩典，祂怎样使先知以利亚得着超自然的供应，也让我们在困难、逼迫、孤单、危难时得着祂及时的帮助，使我们能离开古蛇。在仇敌任意而行，践踏圣城，折磨至高者的圣民的日子，能够忍耐到底。
启示录12章11节，约翰说：“弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”神的作为会受撒但的毁谤，但是我们是神所拣选的见证。神要我们见证耶稣基督在我们身上已经成就的，以及祂现在正在做的。以赛亚书43章10节，耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。”
主耶稣因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，祂完全得胜。今天再属灵争战中我们也要经历神信实的作为，因为神满有怜悯，祂的慈爱永远长存，祂永远会关心我们，提供我们所需的保护。诗篇118篇5-6节，诗人说：“我在急难中求耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”
人生最苦的事情不是困难本身，而是心中的忧虑、焦急。但“神同在”的确信，让我们晓得，我们是住在全能者的荫下的。哪怕面对生活中的各种危机－中年危机、失业危机、婚姻危机、家庭危机、健康危机…，我们仍然可以欢喜感恩，因为神把一个优美的曲调放在我们的心里。以赛亚书41章10节，神说：“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。”14节：“你这虫雅各和你们以色列人，不要害怕！耶和华说：我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。”
当我们意识到神可畏的同在，就不再被琐事影响，让自己沮丧。而是因为晓得神的真理，使自己的心灵得着无限的宽广和自由。
请我们一起祷告：
主啊，你是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。你若帮助我们，谁能抵挡我们呢？你使我们的脚站在宽阔之处，把我们安置在我们所切慕的稳妥之地。借着今天的信息，谢谢主让我们明白你的喜悦，就是我们的宽阔处。你是我们永远的倚靠，你的眼目看顾敬畏你，和仰望你慈爱的虔诚人。他们是属于你的，你给他们顺服的心，使他们无论得时不得时，都能够自由的服事你，爱弟兄，爱众人。你的话如同灯照在暗处，照明我们的黑暗，使我们看清楚。你是我们力量的荣耀，因为你喜悦我们，我们的角必被高举。愿你的手坚立我们，使我们不断地因你的话从新得力，能够在患难之日见证荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
