读经：诗篇77篇13-20节
金句：诗篇77篇19节
“你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。”
神的作为有时看起来奥妙又深不可测，谁能作祂的谋士，指示祂当如何行呢？神的道路是祂在圣所中所决定的，是最好的，再没有比神更大能指教祂的。没有人能捕捉神的脚纵。我们所看的只是“部份”，神看的是“全部”。我们所看的是正在进行的“过程”，神却早早看到整个事情的“结局”。神知道一切，祂为我们有最好的安排。虽然祂的道路是隐藏的。
神的道路经过海洋，祂的路径穿过大水，人不能看见，但它却一直在那里。神曾借着摩西和亚伦的手，引导祂的百姓，好像羊群一般。
苏佐扬牧师是上个世纪很有音乐恩赐的牧者，也是一位忠心服事主的仆人。他凭信心服事神，神赐给他两句话：“红海面前自有路，约但河边不需桥”。苏佐扬牧师相信凡事神自有主张，就靠主过信心的生活。
诗篇77篇16节，诗人说：“神啊，诸水见你，一见就都惊惶，深渊也都战抖。”
诗篇66篇6节，诗人又说：“祂将海变成干地；众民步行过河；我们在那里因祂欢喜。”以色列人如果知道神会使红海的水分开，他们必定一面前行一面赞美，边行走边称颂，只是当时他们还没有那样的信心。
今天就在最困难的地方，神要我们就在那里，因祂欢喜。好像先知哈巴谷所说的：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”
神不是要折磨我们，让我们心碎。相反的，祂要我们更深的认识祂，更多晓得祂的大能。当神带领我们从坚实平坦的道路出来，出奇不意地进入千变万化的怒海中，这时，我们只能仰望神。有一首诗歌叫：“大海中的道路”，作者是要安慰一位在病中，不明白神为何让他遇到许多磨难，而感到灰心的神的仆人。
他写道：“中国好像片汪洋大海，当你在水中挣扎，你所看到的只是海水和巨浪。巨浪翻腾使你灰心丧志，乌云密布使你失去方向。唯当慈爱的天父把你带到高处，你从上面看下来，你才看到水中神所定的道路，没有人能毁坏。祂要作一件事，远超过你心所测度。啊，你要刚强壮胆，不要害怕和惊惶，神的仆人。耶和华要引导你，走祂所指定的道路来完成祂的使命，在中国荣耀主名。”
神要在我们身上得荣耀，并且使我们更接近那将来的荣耀。祂对我们有独特的带领，祂的路最美、最好。祂许可的试探从来不会失控，我们心里不要多忧多疑，更不可灰心丧胆：而要相信神的爱与智慧，多祷告，少挂虑。要有信心，知道神掌管一切，祂会一步一步带领。只管安静，将急躁的心，化为忍耐。
神如何使用我们所受的苦，让一切看似敌对我们，让我们不称心、不如意的事情为我们效力，是我们暂时不能明白的奥秘。我们“如何看”，要比我们“看到什么”更重要。要信赖神的智慧，接受祂的训练，在其中成长。
有句话说：“凡是能够增加力量的东西，多半都会让人感到痛苦。”神绝对不会白费祂儿女们的痛苦。
约伯记23章9-10节，约伯说：“他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”神不试验那些不值得祂试炼的心灵。祂许可我们经过水火，是要使我们到丰富之地。
对于一个行为不完全的人要发展他的品格，就必须有一个适合他的环境，给他适当的训练和刺激。神不要我们长久安逸，祂让我们处在瞬息万变的环境里，要我们不断地作出回应。祂的心里有蓝图，祂的时间不错误，为了我们的生命更成熟、更丰盛。祂会一步一步的，带领我们的前途，最终达到最美好的结果。
神要教导大卫的手能以争战，要他的膀臂能开铜弓。要使他的脚快如母鹿的蹄，使他在高处安稳，就许可扫罗长年逼迫他。叫他藏身于隐基底洞，流亡到亚杜兰洞。大卫敢于放手把自己交给神，曾两次放过扫罗。因为他有信心在神伟大的计划上与神同工，当时候到了，神就让他登上王位。
今天神会怎么帮助我们，会为我们怎样行，是我们事先不知道的。一个有信心的人，会在明白神会怎么做之前，先在那里因为神的名圣而可畏，而欢喜感恩。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。人的尽头，就是祂的机会。我们的无助、无奈、无能、无力，神都知道，祂始终顾念我们。祂要在我们在颤抖、惊恐、痛苦欲绝、灰心沮丧的地方彰显祂的作为，使人认识祂。
神把我们带到茫茫大海中，是要我们脱离对环境的依赖。祂借着不可预测的环境训练我们专心仰赖祂，不靠自己的聪明。祂量过我们的步伐，知道我们要走的路。祂不会叫我们受试探过于我们所能受的，祂必定会信实的将我们从祸患中领出来。主是窑匠，我们是祂手中的泥土，每一个细节都在祂的掌握之中。祂会按心中的纯正塑造我们，用手中的巧妙引导我们，使我们学到人生宝贵的功课。
在海面上我们不晓得海底下的情况，神在暗中的安排、暗中的预备、暗中所做的工，常常是我们不能察觉的。虽然环境看起来十分险恶，但我们要凭信心看见祂的同在和眷顾。不要因为汹涌的波涛，而忘了主始终与我们同在，连风和海都要听从祂。诗篇46篇10节，神说：“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”
神没有把我们一生要走的道路一次都告诉我们。祂要我们等候，等候祂进一步的指示，祂会用祂的方式来证明祂的恩典，我们要做的就是顺服。结局是神的，本分是我们的。神万事都能作，祂绝不误事。信心就是对限制的超越，就是对环境的夸胜。以赛亚书41章18节，神说：“我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。”
神能够作到！以赛亚书43章19-21节，神说：“看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。野地的走兽必尊重我；野狗和鸵鸟也必如此。因我使旷野有水，使沙漠有河，好赐给我的百姓、我的选民喝。这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”
我们是神的百姓，是称为祂名下的人，祂会负一切责任，祂的荣光必作我们的后盾。爱神的人都要见证奇迹，忍耐到底的终必欢呼。诗篇146篇6节，诗人说：“耶和华造天、地、海和其中的万物；他守诚实，直到永远。”
当以色列人出埃及的时候，神许可祂的百姓遇到重重阻碍。因为神特意要在法老身上彰显祂的权能，并要使祂的名传遍天下，使人听见而敬畏祂。诗篇66篇诗人邀请我们来歌颂、来看、来听、来赞美。邀请我们把焦点放在神和祂大能的作为上。5节，诗人说：“你们看神所行的，他向世人所作之事是可畏的。”
只要信靠神，安稳在祂手中，将一切的忧虑重担卸给祂，为着神将要成就的美事感谢赞美祂。神怎样为我们成全诸事，是我们测不透、想不到的。祂是“独行奇事”的神，祂喜欢在我们认为“不可能”的时候，让事情成就。
马大和马利亚曾急切的期望，主耶稣能在拉撒路未死之前赶来，叫他好了。但主的计划是等拉撒路死后四天叫他复活。并且告诉马大：“复活在我，生命也在我。”
苏格兰著名的盲眼牧师乔治‧梅森说：“神的沉默，有时就是神的回答。”主耶稣并没有远离马大、马利亚和拉撒路不顾他们、不愿帮助他们。祂暂时沉默是为了成就更美的事。
乔治‧梅森说：“我们没有弄清楚自己承受恩典的能力有多少，当主沉静的时候，我们应当预备接受比梦想更多的福分。”他又说：“马大、马利亚他们求得太少，他们只求拉撒路病好，不知道他们会从死里得回拉撒路，并且得着耶稣的启示‘凡活着信我的必永远不死’。”
原来神预备了比“及时前来帮助”更美的事要赐给我们。所以要懂得用神的“无限”去衡量眼前的困难，放心壮胆。虽然有许多的不确知，但可以一无挂虑，因为神万无一失。有一首诗歌叫“我知救主为我预备道路”，孙大中非常喜欢。歌词说到：“我知救主为我预备道路，我知救主为我预备道路，仰望主恳切祈求，虽黑夜也变白昼，我知救主为我预备道路。”
神带领我们走“我们未曾走过”的路，并不改变祂对我们无微不至的爱。祂已经应许：“我必不撇下你，也不丢弃你。”虽然道路崎岖难行，仍然是“恩典之路”，因为是领我们通往神的“慈爱”和“大能”的路。大水的响声会让我们惊恐，海中的巨浪会让我们害怕。但时间到了神会显明祂为我们所预备大海中的道路，如果有需要的话，祂也能让我们与祂一同“行在水面上”。以赛亚书26章3-4节，经文说到：“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的盘石。”
感谢神，敬畏祂的人大有倚靠，祂的儿女也有避难所。一位听友写信给孙大中，说他听了我的节目之后，感触最深的就是，“教会不是弱者的避风港，而是精兵的训练营”，感到要靠主刚强。是的，神在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。因为神不断地作新事，我们就会不断地有新的领受、新的经验、新的看见和新的喜乐。神的信实与美善永远是我们可以期待的，诗篇107篇重复出现了四次，“但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事，都称赞祂！”
弟兄姊妹，不要只看环境给你的威胁，而要因为神要在我们这些“称为祂名下的人”身上得名声、得颂赞、得荣耀，在“无法逃脱”的困境里，用信心和忍耐等候祂。因为知道主里面的境遇尽都是好处，虽然暂时不能明白，而用感恩的心去承受这一切，即使是在人看来“糟透了”的事也不例外。因为我们终身的事在神手中，让我们仍旧倚靠。求主赐我们信心的眼光，让我们看见大海中的道路。
请我们一起祷告：
主啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。你使摩西知道你的法则，叫以色列人晓得你的作为；今天你也借着我们无法预料、不能掌握的环境训练我们，使我们因为倚靠你，而更深的认识你。你是行奇事的神，住在地极的人，因你的神迹惧怕；你使日出日落之地都欢呼。你照着你的时间，用你的方法为我们成全诸事。你定规我们要如此成长。求主赐给我们在等候你的时候，所需要的信心和忍耐。不叫我们因不信，心里起疑惑；而是因信，心里得坚固，将荣耀归给你。我们把自己的成长交托在恩主手中，愿主施恩赐福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
