读经：以赛亚书40章21-31节
金句：诗篇46篇10节
“你们要休息，要知道我是神。”
有一个小故事有很启发性，是这么说的；从前有个“圆”，有一天，它发现自己身上有个难看的缺口，它缺了一角，这个残缺，叫它觉得非常的痛苦。于是，它下了一很大的决心：“我一定要把失去的那部分找回来！”于是它就开始四处去寻找失落的碎片。
可是因为身体已经残缺，滚动的速度很慢，行动再也不能像以前那么灵活顺畅；但也因此对周边环境、事物，有许多意外的发现和体验，这些事物和体验都是他过去从来没经历过的。
过去由于滚动的速度很快，快得使他一直以为自己是世界唯一的主人；刚发现身体残缺的时候，也以为自己是世界上唯一有残缺的圆，从来不知道这个世界还有不少和他一样、也是每天四处寻求恢复圆满的同类，因为沿路都可以看见各种形形色色的碎片，可惜没有一片适合自己。
因为滚动的速度放慢，所以一路可以欣赏野花，也能陪毛毛虫一边享受温暖的阳光、一边聊天……这些对他来说都是全然新鲜的体验。总之，他发现残缺以后，整个世界温暖了许多！
有一天，这残缺的圆终于找到他失落的碎片，他当然很开心，所以立刻把那碎片拼上，就这样又恢复了圆满，滚动的速度从此又恢复了从前的灵活。可是，奇怪的是，完整的圆并不开心，因为滚动的速度太快，快到使他又像从前那样，看不见美丽的野花、听不见毛毛虫的心事，甚至感觉不到阳光的温暖，当然他也无法和同类分享心中的喜怒哀乐，因为他的世界实在太圆满了，使他每天过得都很匆忙。总之，恢复圆满以后，他发现世界变得好冷清、好寂寞。所以，他又做了一个决定，就是把补上的碎片丢回路旁……然后慢慢的滚动，滚向他所怀念的那个曾经让他感到温暖的世界。
现今社会讲求效率和速度，什么都要快，我们经常让自己处在极大的压力底下。但有句话说：“欲速则不达”！匆忙总是得不偿失。太急于看到成果，一直赶，反而坏事。一味的揠苗助长，结果就是坏了收成。十六世纪有句古老的谚语：“匆忙地结婚，慢慢地后悔。”
今天你是否处在忙乱中，心情烦躁呢？“上帝并没有创造匆忙与急切”是芬兰的一句俗谚。“匆忙与急切”是人自己的选择，是我们加给自己的。许多时候，我们希望透过工作来证明自己的价值，得到世人认可。为了成功，不惜把自己放在极大的压力底下。太看重目的，太急于看到成果，结果在压力之下匆忙度日。
有句话说：“当你为生活疲于奔命的时候，生活已离你而去。”我们服事神，不要忙到没有时间亲近祂。神没有要我们心里只有目的地，而忽略和祂一起同行，一起享受人生的旅程。要注意灵里的安静，小心快速的生活节奏，不知不觉的夺去了你我生活中所需要的平静。
研究发现，“匆忙”是现代生活中许多愤怒和挫折的原因。在压力底下，我们很容易疲乏紧绷。当孙大中开车的时候，有些路段会提醒我要“减速”，比如：医院、学校……。为了自己和行人安全，要适时把车速放慢。
主耶稣在路加福音第十章所讲的“好撒玛利亚人”的事迹。那个好撒玛利亚人，在前往耶利哥的路上，看到一个受伤的犹太人躺在路边，就停下了匆忙的脚步。不像祭司和利未人，匆匆走过，视而不见。而是“动了慈心”，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。
他不是来到这地方看见这人的需要，就从那那边过去了；而是把握机会表现对邻舍的爱心。他也有他要忙的事情，所以第二天拿出二钱银子来，交给店主说：“你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。”
主喜爱怜恤，不喜爱祭祀。对比于这个好撒玛利亚人所行的，冷漠的祭司和利未人，就没有摸到主的心。今天在压力底下，我们容易失去足够的耐性“信靠神的恩典在我们生命中作工”。容易缺乏安静地亲近神，结果在不明白神的心意下走自己的路。
弟兄姐妹，要成就大事，就不能匆忙，不要贪快，而要稳稳的来，要倚靠圣灵、多祷告。唐崇荣牧师在他的讲道里分享过一位加拿大海军将领的经历。他说，有一次这位将领坐一架飞机离开航空母舰，去做一件很重要、又很紧急的事情。他对下属说：“赶快准备好飞机，几个钟头里内我就要到某处去。”下属说：“不行，这一架唯一能飞的飞机需要把机械拆下来整修好以后再装回去，我们需要三、四个钟头。”他说：“好，我等你们。我先做别的事情。”
以后他们就在那里修理，拆卸整修到差不多全部好了，在安装的时候，一不小心，一颗螺丝钉掉进汽缸里面去了。那怎么办呢？全部已经装好了，就是一颗螺丝钉掉进去。
他们来报告说：“将军，我们还需要两个钟头。”将军问：“为什么？怎么这么久还没修好？”他们说：“已经修好了，但是不小心，有颗粒螺丝钉掉进汽缸。”将军没有动怒，他向来都是对部下很好，就说：“好，我再等。”
等到他们完全装好，回报“可以起飞了。”他才坐上飞机起飞。这位将军后来说：“我如果平常对他们很严格、很凶，在关键时刻，他们可能就瞒着我，把它锁上，然后说：‘好了’。飞机一起飞，可能我们就坠机而死。还好我平常对他们很友善，他们肯跟我讲实话。”这是这位将领跟唐牧师分享“领袖学”的时候提到的一段谈话内容。
主耶稣从不匆忙，祂复活的时候，还把裹头巾卷好，另外放在一处。一位犹太圣经学者爱德赛所说：“一切都井然有序，不带一点匆忙，叫人清楚看见一位伟大的人物怎样从容不迫地把‘配不上他’的事物弃掉。”
你说：“唉呀！我读经的时候都没有注意到这些。”弟兄姐妹，因为我们读经的时候太匆忙，没有好好思想。愿我们得到提醒，作喜爱神的话语，昼夜思想的“有福的人”。
主总是从容不迫，祂在客西马尼园要被捉拿的时候，还医好了大祭司的仆人马勒古的耳朵。我们岂不也当负主的轭，学祂的样式吗？岂不也当不在冲动间，凭血气或己意行事，而是安静等候神？若是我们对神有信心，就会在安静中求问神，按着神的步调与祂同行。
完成伟大的工作的不是“速度”，而是“耐心”。很多时候我们为了求快、赶进度，失去了耐心，没有先克服里面喧闹不安，结果事情就做不好。安静给我们机会认识自己、认识神。诗篇62篇11节，大卫说：“神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。”
诗篇46篇10节，神说：“你们要休息，要知道我是神。”忙碌会把我们的心思带离开神，使我们不懂得仰望神的主权、倚赖神的智慧、顺服神的旨意、以及经历神的慈爱，不懂得交托和安息，神就没有办法重用我们。神要在外邦中被尊崇，使人知道祂是在全地以上的至高者。神有祂的时间表，祂的时间很充裕，我们要配合祂的节奏，而不是个人的野心。
一个对神有信心的人，不会着急，他知道要耐心等候神，知道“胜败不在乎自己，而在乎神”。这种对神的“全然信靠”，使他能够活跃在各个领域。相反的，一个不倚靠神的人，常常因为骄傲、心中焦虑，在匆忙中度日。诗篇127篇1-2节，诗人说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”
神在我们身上有祂的旨意，走在神旨意之外，成功也是失败。所罗门见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦；所临到众人的，是在乎当时的机会。这是传道书9章11节，所罗门所说的。
“智慧”和“机会”都是从神来的。主要教导我们，指示我们当行的路。祂会为我们开路，我们的心不要着急。但以理有信心，主就把他从狮子坑里救出来。忙乱、焦急使我们听不见神的声音。神不需要向我们取得“发言权”，祂要我们在祂面前存敬畏的心，祂会在适当时候，对我们的心说话。
德国一位神学家艾哈特（Meister Eckhart）说：“心思越安静，祷告便越有力量、越有价值、越有深度、越有内涵、也越完美。”
“安静”使我们的心在主里面得着满足，能够从新得力。“安静”使我们挪去自己的工作，让神展现祂的大能。“安静”是对神强而有力的信任，是建造在神圣洁的爱上。因为知道神爱我，我就敢于把自己交托给祂。
何时你开始倚靠那位“永远不会让你失望”的神，你的心灵就有无法言谕的平安。以赛亚书30章15节，神说：“你们得力在乎平静安稳。”
急躁、忧虑只会消耗我们的力量，安静、从容才能把事情做好。越能独处，越能安静倚靠神，神就越能把重大的责任交给你。弟兄姐妹，今天在忙乱中，你是否留意到“安静”正在向你招手？神要你更出色，能走更远的路，你要懂得依靠祂的信实和慈爱。
请我们一起祷告：
主啊，许多时候我们想要找人生的捷径，因而没有专心仰赖你，在一切所行的事上认定你，等候你的指引；而是开始倚靠自己的聪明。帮助我们明白灵程路上没有捷径，我们不可能一天造成罗马；而要日日在你门口仰望、在你门框旁边等候。你说尊荣以前，必有谦卑。愿我们都是领受生命责备的智慧人。你要我们休息，要我们知道你是神。你在你的圣殿中；全地的人都当在你面前肃敬静默。是的主，“你是主，你会负责”的这个意念，使我们心得释放、灵里快乐，能够平静安稳的从容处事，时常得着你所赐的能力，和你所加的力量。主啊，老鹰怎样倚靠看不见的空气浮力上腾，我们的心也全然倚靠你。帮助我们一生呼应你的节奏，行在你的旨意里。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
