读经：利未记1章1-9节

金句：阿摩司书4章11节
“我倾覆你们中间的城邑，如同我从前倾覆所多玛、蛾摩拉一样，使你们好像从火中抽出来的一根柴；你们仍不归向我。这是耶和华说的。”

耶稣说：“天国好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来；甚至天上的飞鸟，可以宿在他的枝上，宿在他的荫下。”基督要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。神的国是永远的，祂执掌的权柄，存到万代。

提畅《进化论》学说的达尔文，经常巡游世界各地，寻找他的理论证据。有一次，他到达南美洲最南端的一个小岛上，看见岛上的土人像野蛮人一样，常常互相砍杀。他说：“我情愿去教化一条狗，也不愿意去教化那里的土人。”

这句话被一位青年基督徒勃里基（Thomas Bridge）听到以后，他就带着圣经到这个岛上去传福音。十二年后，达尔文又来到这个岛，他发现，学校盖起来了，有了教堂的建筑，学生循规蹈矩的上课。一到主日，岛民衣着整齐，扶老携幼，到教堂来聚会，唱诗赞美神。达尔文惊讶之余，询问当地的酋长。酋长对他说：“十二年前来了一位勃里基先生，他带了一本圣经来；十二年后，他却带走了我们千万颗心。他来的时候，岛上没有一个基督徒，他走的时候，岛上没有一个外邦人。”

当1862年全岛土人都离弃偶像归向神，要事奉那又真又活的独一真神时，当年的五旬节，由岛上的酋长带领五千多位岛民一起合唱圣诗“主治万方”，从此之后，这个小岛被称作“友谊岛”。据说达尔文赞叹这样的圣工，他本人还为此奉献，承认他只能作科学研究，不能使人改邪归正。

有一个小故事讲到，一位宣教士在印第安人中间宣教。当他讲到“世人都犯了罪”的时候，有一个青年打断他的话。说：“你讲到罪的重担，我不觉得我有什么罪的重担，它能有多重？八十磅？一百磅？”

宣教士听了以后，很冷静的回答。他说：“告诉我，假如你把四百磅的东西放在一具尸体上，它能感觉到重量吗？”年轻人说：“不，不会有任何感觉，因为他是死人。”宣教士回答说：“不错，心灵不感到有罪的人，也是死的！”答得非常好、非常巧妙。

主耶稣吩咐我们把福音带给这个即将面对审判的世界。祂差我们到未曾听闻福音的世人中间，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信祂，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。

1950年代，美国一位青年吉姆‧艾略特在中南美洲的土著奥卡族人中间宣教，要把耶稣基督拯救世人的好消息，带到这些土著中间；结果没过多久，他就被当地的土著所杀害。

吉姆来自美国俄勒冈州的波特兰市，长得一表人才，并且很有才华。他和麦卡里（Ed Mc Cully）以及盛南特（Nate Saint）三人是大学时候的朋友，他们一起回应神的呼召，到中南美洲的厄瓜多去宣教。因为他们听见厄瓜多亚马逊雨林里，有许多原始部落都还没有听过福音。他们为此祷告，并计划向奥卡族这个部落族群传福音。

奥卡族是很凶悍的土著，无论跟白人或其他部族发生争执时，一律诉诸武力，用暴力解决。三位宣教士另外找来两位伙伴，佛莱明（Pete Fleming）和尤达利（Roger Youderian）一起前去。

五位年轻人按照计划，由盛南特驾驶小飞机，定期在奥卡族人居住地的上空飞行，给他们空投礼物，表达友谊。他们把礼物放在吊桶里，奥卡族人在地上接收礼物，把礼物拿走。经过连续六个星期，之后，他们也陆续收到奥卡族人回送的礼物，有梳子、羽毛头饰、熏猴子肉，甚还收到一只活鹦鹉。

经过十三个星期这样的往来，一切看起来都很顺利。盛南特打算让小飞机降落在离奥卡族人聚居不远的一处河床。五位宣教士在那里待了三天，终于看到有奥卡族人走出森林，先是两个女的，后来又来了一个男的。很自在的和他们在一起，宣教士们拿出汉堡和果汁款待他们。还给这位奥卡族的男士取了一个英文名字，叫“乔治”（George）。

乔治表明他知道他们是坐飞机来的，希望自己也能够坐坐飞机。盛南特给他坐了一段短程飞机。乔治意尤未尽，要求再来一次。这次飞机飞越他的住处，那些奥卡人都看见了他，乔治也非常兴奋。本以为这是一次拉近双方距离的好机会，想不到的是一件悲剧发生了。原来乔治和他的女友是背着家人在交往，女方的家人已经为女儿安排了亲事。

有一天，乔治和女友在回到村落的途中，碰到一群要往宣教士那里去一探究竟的族人，包括女友的母亲和她的哥哥。女孩的哥哥一看到乔治还和他妹妹在一起，当场大发雷霆，扬言要杀了他。在火爆的气氛中，有人突提议，与其族人自相残杀，不如去杀掉那些白人。

1956年1月8号是个主日，盛南特在驾着小飞机飞行时，发现有十几个奥卡人朝着河边走来。中午，他很兴奋的用无线电通知他的妻子：“看来他们可能要来参加礼拜天下午的崇拜。好极了！请为我们祷告。下午四点半再和你联络。”但下午四点半到了，一向准时联络的盛南特却没有再回电，原来五位年轻的宣教士都被杀害了。

第二天清早，另一位宣教士驾着小飞机飞过五位宣教驻扎的河床，看到了飞机的残骸，以及一具尸体浮在河里。搜救队伍陆续找到其他四位宣教士的尸体，和他们的遗物。五位宣教士殉道的消息传来，举世震惊。各界记者，包括《时代杂志》和《生活杂志》都前来采访，代祷和慰问的信件从世界各地如雪片般涌来。

奥卡人杀害五位宣教士以后，发现他们原来有枪可以自卫，在杀害他们的时候，却没有一个人开枪。才知道这几位白人都不是坏人，感到非常歉疚。在遇到奥卡族人攻击时，五位年轻力壮的宣教士宁愿殉道，也不伤害他们。那位建议杀掉宣教士的奥卡人，一年半后死了儿子。他妻子说：“这是天谴，如果我们没有杀害那些无辜的人，我们的儿子就不会死。”

五位年轻宣教士殉道后留下五位寡妇和九个孩子，他们靠着主的恩典，继续丈夫未完成的事工，继续带领奥卡族人归主。吉姆的妻子，伊利莎白说：“耶稣基督为所有的人而死的事实，使我对所有人的得救深感负担。我丈夫吉姆，为奥卡族人死的事实，使我对他们的爱更加强烈。”

宣教士的妻子们饶恕奥卡人的爱心，使向来讲求“有仇必报”的奥卡人深受感动。不久，奥卡人一一归主，当天杀害宣教士的十几个奥卡人里有六个信了耶稣，其中一位甚至做了部落的牧师，还给盛南特的儿子施洗。五位年轻宣教士所遭遇的更是叫福音兴旺。

在巴西，一群印地安基督徒，当他们听到五位宣教士殉道的消息时，立刻跪在地上，求神赦免他们，因为他们没有去关心其他还不认识耶稣的印第安族人。

英国的一位空军少校，听到消息立即申请退伍，开始计划投入飞行宣教的行列，继承那尚待完成的使命。

一位美国爱荷华州的十八岁青年，花了一星期在房间祷告后，向他父母表示他将自己的生命完全交托给神。希望能前去补上五位宣教士当中的一个位置。

约翰福音12章24节，主耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”前往乌干达宣教的亚历山大‧麦凯（Alexander Mackey），临行前表示：“当殉道的噩耗传来时，请不要灰心沮丧，而要立刻派人来补上这个空缺。”让神埋葬祂的仆人，继续祂的工作。

圣父爱罪人，差遣圣子到世上来救人。圣子和圣灵，差派圣徒去报福音、传喜讯。主没有应许，我们一传福音马上看见果效，祂要求我们的是忠心服事祂，尽力救人。

说到“尽力救人”，我就想有一年台湾新北市八仙乐园发生粉尘爆炸的事件，造成多人严重烧烫伤，有15人死亡，484人受伤。为了抢救，当晚救护车出动144辆次，官方和民间动员1000多人全力救援。

2004年美国有一部电影“浴火英雄”，描写消防员救火的故事。当火灾发生的时候，所有的人都在往火场外面逃生，只有消防员往火场里面冲。因为他们要救人，自己必须奋不顾身。

福音是“救世之道”，神定意要救人，祂要施行祂的救恩，直到地极。我们是与神同工的，主与我们同在，用神迹随着，证实我们所传的福音。因为神的恩典和大能，那些预定得永生的，时候到了就会信。所以我们要有信心，时常儆醒，为未得之地屈膝呼求，为未得之民扬声祷告。

有时神没有让我们看见传福音的“果效”，却借着我们传福音的“心志”去感动人，借着我们的信心说话。亨利‧马廷愿意为主烧尽。美国一位爱主的青年威廉‧波顿（William Borden），放弃继承庞大的家业，一心要去中国宣教，他在他父亲送给他的圣经里写下“NO Reserves. NO Retreats. NO Regrets.不保留。不退缩。不后悔。”这三句话。结果还在接受职前训练，就因为罹患急性脑膜炎病逝；但他甘心奉献的心志，已经感动了许多人。

弟兄姐妹，人生如此短暂，我们还为自己保留什么呢？理当将自己全然献上。不要怕被人看作是世界上的污秽、万物中的渣滓，遇难退缩，而要得神的喜悦和尊重。要知道，“为主所做，失也是得。有主喜悦，卑也是高。”用我们的一生来回应主的爱，人生才不会虚度。也不会留下遗憾和后悔，因为遵行了神的旨意，服事了这一世的人。

请我们一起祷告：
主啊，你已经为我们成就了救恩，你要我们将这大喜的信息，带到最黑暗之邦；向世人作美好见证，指引罪人归向真光。主啊，举目向田观看，庄稼已经熟了，万民正期待这宝贵信息，我们岂可闲懒，置身事外，不让全世界千万民众，得知你的大爱呢？你说“恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他。”你是广行赦免的神，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。帮助我们爱惜光阴，趁着白日多作主工，不辜负你的托付。主啊，想到你为爱你的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，我们的心就充满指望。我们仰望你的同在和施恩，愿你成就你在我们身上的旨意。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。