读经：哥林多前书1章22-31节

金句：哥林多前书1章28节
“神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。”

中国有句话说：“人不可貌相。”有个小故事说到，一位单身女子刚搬了家，发现隔壁住的是一个寡妇带着两个小孩，家里很是穷困。

有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩，只见小孩紧张地问：“阿姨，请问你家里有蜡烛吗？”女子心想：“他们家竟穷到连蜡烛都没有！千万别借他们，免得他们常来要东西。”

于是，不客气的对孩子说了一声：“没有！”正当她准备关上门时，那穷小孩露出关心的眼神，说：“我妈妈心想你一个人住，家里可能没有预备蜡烛，所以要我给你送两根过来。”说完，就从怀里拿出两根蜡烛。

许多穷人比有钱人更慷慨、更有爱心。神并不偏待人，约伯记34章19节，约伯的朋友以利户说：“祂待王子不徇情面，也不看重富足的过于贫穷的，因为都是他手所造。”

每一位神的儿女在祂的计划中，都有一个特殊的地位。神能够使用在人看来的短处，成就祂的旨意。祂可以使用既没有显赫的出生，又没有任何的有力背景的人，与他们同在，赐给他们能力，借着他们成就大事。

解决亚兰王的元帅乃缦，长大痲疯的困扰的，是以色列国被掳的一个小女子，对乃缦的妻子所讲的一句话。这个连名字都没有记载的小女子，在服事乃缦的妻子时，对她讲了一句：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。”就这么一句话，使得乃缦的人生有了转机。

耶和华曾借乃缦使亚兰人得胜，他又是大能的勇士，只是长了大痲疯。“只是”，就表示是人生的遗憾。神能用意想不到的人解决你人生的遗憾。神寻找的，不是“超级英雄”，而是人所轻看，软弱又卑微的人，这些人对神有信心，向神敞开自己，神就在他们的身上显出祂浩大的恩典和能力。

在神眼中没有“小人物”，神拣选童贞女马利亚，让祂的爱子耶稣基督由她所生。路加福音1章48节，马利亚说：“因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。”马利亚用“卑微”这个字眼来形容自己。

如果你读马太福音“耶稣基督的家谱”，从马太福音1章5-6节，你就读到：“撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。”马太福音1章16节，再读到：“雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫；那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。”

神拣选耶利哥城里的妓女喇合。喇合不但是外邦人，还是妓女，但神是按着她的信心选她。希伯来书11章31节，作者说：“妓女喇合因着信，曾和和平平的接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。”

以后神又拣选了死了丈夫的摩押女子路得，让她成为大卫的先祖。大卫是从乌利亚的妻拔示巴生所罗门。神就是这样从人的软弱、错误中开展祂救恩的故事。所以不要因为资源缺乏而忧虑，也不要因为软弱跌倒就一蹶不振，要对神有信心。

英国一位矮小的姐妹艾伟德（Gladys Aylward）于1902年2月24日，生于英国伦敦北郊。父亲是一名邮差。因为家境清寒，她只能给有钱人家作女佣。十八岁的时候，她信了耶稣，很想要献身给主，服事主。

有一天他偶然读到杂志里刊载有关于中国人需要福音的一篇文章。她读了以后特别有感动，想到在遥远的中国，有千千万万的中国人从未听过福音，不认识耶稣，于是她就有志到中国来宣教。

1929年7月，艾伟德来到“中国内地会”位于伦敦的办事处，想要申请加入，作一位由他们差派往中国的宣教士。但由于英国有“注重精英”的传统，艾伟德既没有读过中学，而且个子又矮小，只有1米45，其貌不扬。这个知名的海外宣教的机构当下就拒绝了她的申请。但艾伟德并不气馁，她决心自己亲手做工，等攒够了钱，自费前往中国。

1930年初，在一次聚会中，她听人说到在中国有位老宣教士珍妮．劳生（Jeannie Lawson），因为年事已高，想要退休，却因为后继无人，而欲退不能。这位已经七十三岁的老姐妹到处寻找助手，竟没有人肯前来帮助。艾伟德听了心里很有感动，暗暗地说：“那人是我！”她毫不犹豫，立刻给老宣教士写信，表明自己愿意前去。

晚年，当艾伟德回顾神当初的呼召时，她说：“关于来中国宣教，我想在神眼中，我并不是神第一个选择……我不知道神选了谁，但是，我想他一定是个受过良好育的男性，我不晓得他发生了什么事，或许他过世，也许他不愿意前来....然后，神往下看，看见了我。神说：‘好，既然艾伟德有一颗愿意的心，那么，就是她了’。”

几个月之后，艾伟德收到从中国来的回信，老宣教士珍妮．劳生欢迎她前去；于是艾伟德花尽了所有的积蓄买了去中国的车票。

1930年10月18号，她拎着两个箱子，身上只剩下两英镑和几个铜板，把自己交托给主，就坐上火车，经过漫长的旅程，克服种种困难，辗转来到了中国。先是到了天津，后经长途跋涉，到达山西阳城。老宣教士珍妮‧劳生在中国宣教已经超过半个世纪，历经义和团庚子事变仇杀宣教士等许多危险。当艾伟德抵达时，她不久前才用很便宜的租金，租下一座闹鬼的大宅院，正在思考着要怎么使用。

二人想到可以开一间客栈，接待往来的车夫住宿，向他们传福音。他们要是信了主，就能够把福音带到中国各地。她们雇的厨子老杨，可以负责煮饭。她表示已经想好了名字，就叫“八福客栈”。由于长年在英国做女佣，艾伟德乐于和中国最底层的人打交道，很快的就和这些劳工打成一片，一有机会就和他们分享圣经故事。

那些过路投宿的车夫，在这里吃住，耳濡目染，也变得不再那么粗野，不但不再聚赌喧哗，连污秽的言语也渐渐不说了，取而代之的是唱起了诗歌。

这事传到阳城县的县长耳中，有一天县长突然来到八福客栈，要亲眼看看传闻是不是真的。视察过后，大概觉得很满意，谈话中他提出中国政府正在推行“天足运动”，就是希望改变社会风气，女人不要再裹小脚了。县长当下邀请艾伟德帮忙推行这个运动，艾伟德经过祷告后，她接受了这分差事，因为她能够借此机会走遍各地，用她的服事为主作见证。

有一天，阳城监狱发生暴动，一个犯人发了疯似的，砍死了几个关在一起的犯人，谁也不能制伏，整个监狱开始骚乱起来。典狱长特别派人来找艾伟德，看看她所信的耶稣能不能解决这个失控的局面。艾伟德接受这个委托，勇敢前去。用几句话就说服犯人放下手中的凶器，平息了暴动。

她感到自己好像在狮子坑里的但以理，主救她脱离一切的危险。这事过后，原本受儒家熏陶，轻看洋教的县长从此对艾伟德刮目相看，对她尊崇有加。

有一天，县长请艾伟德到家里吃饭，还邀请了很多人前来。席间，县长当着艾伟德和同席的人说：“儒家的教导存在我头脑里；但我看出基督活在艾伟德的心里，我也要作基督徒。”这是神借着艾伟德生命见证所结的果子。

1937年芦沟桥事变爆发，很快的战火就波及阳城，日本飞机轰炸阳城，造成许多人伤亡，八福客栈也被炸毁了。在重建家园时，艾伟德把客栈改成“救护站”，收留了战火下幸存的40多名孤儿。当山西逐步被日军占领时，艾伟德只身带着一百名孤儿，翻山越岭，渡过黄河，走了十几天的路，到达西安古城附近的扶风。所有的孩子们，一个都不少地被安置在孤儿院里。

神借着一位小妇人，以常人难以超越的勇气和毅力完成了世人看来根本“不可能”完成的创举。有人说，这只来自“伦敦的小麻雀远比一千头水牛还更够力！”

后来英国广播电台把艾伟德的事迹作成广播剧播出，美国好莱坞更把她的故事拍成了电影《六福客栈》。一位成长在阳城的网友说：“我们应该牢牢记住艾伟德，因为是她使西方人知道了我们阳城，又知道上帝来过阳城。”

弟兄姊妹，神要用的首先不是“能”的人，而是“肯”的人。神先问的，不是你“能不能？”而是你“肯不肯？”因为能力是属乎神。神用不起眼的人的“自感不足”和“谦卑努力”来荣耀祂自己，叫那些自以为有的，一个也不能自夸。因此你不用因为不能改变的过去而自卑，也不要为明天忧虑，而要确信自己是在神的手中。你觉得自己知识不多、恩赐不多、能力不多。但神眼中有一个地方需要你，你可能因为没有看到整个画面，而未能意识到自己的重要性。

艾伟德不高举自己，肯好好背十字架，神就在她身上得着荣耀。马太福音18章10节，耶稣说：“你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。”

神为了你能做好祂托付给你的工作，派了天使来。因此让我们只管在主所交付的事上忠心，用不凡的心志做好每一件非常平凡的工作，来尊荣选召我们，看顾我们的父神。

请我们一起祷告：
主啊，感谢你，把英国的一位爱你的小妇人艾伟德宝贵的生命见证放在我们的心里，叫我们看见你借着一位在人看来极其平凡的姐妹所做的。你的灵当初怎样感动她，求主加倍感动我们；叫我们不轻看自己，而是借着我们在你面前忠心的服事，能叫你的名得荣耀。你是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀；你未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。主啊，倚靠你的人，便为有福。求主坚固我们的信心，叫我们的无助感，成为时时支取你的恩典和大能的“蒙福的管道”。我们恭敬把自己交托在恩主手中，愿主施恩引领。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。