读经：约翰福音17章1-19节

金句：约翰福音17章14节
“我已将你的道赐给他们。”

神按祂的旨意，在万古之先，创世以前给了我们一个宝贵的恩典，就是在基督里拣选了我们。

祂让我们听见真理的道，就是那叫我们得救的福音，又感动我们，使我们听见福音就信了。

帖撒罗尼迦后书2章13节，保罗说，“主所爱的弟兄们哪！我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。”

帖撒罗尼迦人听见使徒所传的神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。

神建立教会的方法，是借着真理的道和真理的圣灵。使徒受到真理的圣灵约束和管制，不传自己的智慧，而是倚靠神的大能把合乎真理的真相说出来。

神喜悦透过祂的教会，来传达祂特殊的启示。启示录22章17节，提到“圣灵和新妇都说：‘来’”圣灵借着新妇“教会”，邀请万民从救恩的泉源欢然取水。

永生神的教会，是“真理的柱石和根基”。教会的首要任务就是宣讲神的道，把神全备的旨意讲解清楚，而神全备的旨意，里面包括了“使人得救的知识”。

教会并非承传“组织”，乃是承传信仰，必须建立在正确的教义，就是“使徒和先知”的根基上。“教义”是信仰要义的陈述。而“神学”是正确教义的汇集。不能开大门容让异端进来，而要为从前一次交付圣徒的真道竭力争辩。

约翰是最讲“爱”的使徒，但在约翰的书信里我们看见，他绝不容忍虚假、错谬的教训在教会里发展。

保罗在加拉太书1章8节更是提到，“但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。”

保罗这句严厉的话被写在圣经里，是出于圣灵。警告我们不能用人的意思代替神的启示，而要靠着神的恩典持守住真理。奥古斯丁说，“在本质上，合一。在无关紧要的事上，自由。在所有的事上，爱。”唐崇荣牧师讲过一句话，“绝对的不能让，但相对的不用争。”

主爱祂的教会，在我们信主之前，祂已经为“我们”向父祈求了。你说，“哪里有记载啊？”请看约翰福音17章20节，主说，“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求。”

“他们的话”，就是“使徒的教训”。希伯来书2章3节，作者说，“这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。”

那些接受使徒所教导的真道，领受使徒教训的，就是真教会。今天教会最高的权威，不是别的，就是神的道，就是圣灵借着圣经向众教会所说的话。你说，“单单‘道’就够了吗？”够了，因为那是神的道。

神的道触及人根本的、首要的，神人关系最要紧的问题。“神人关系”是一切关系的“总关系”。只有讲道的人，把神的道讲解清楚，才能够让人明白真理，醒悟过来。

巴克莱博士说，“世上没有比圣经更坦白切实的书。圣经清楚告诉我们，人是为什么目的而造的。圣经也清楚地告诉我们，人犯了什么错。并清楚指出人命运的挽救，只有靠耶稣基督。”

圣经的奇妙在于它把人的真实的情况，告诉了我们。因为神的道有人所需要的一切，主已经将神的道赐给教会。教会的讲台要持续提供稳定的，可靠的，持久的信息，使人的生命因为明白真道被建立起来。

神的道从无数方面接触我们的生活。我们生活中没有任何需要，不能在圣经里找到亮光，得到启发的。

希伯来书4章12节，作者说，“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”

讲台一篇“货真价实”的道，可以为牧者节省了大量时间。因为许多良心的困扰，信仰的疑难，已经在信息中处理了。孙大中相信很多听友想要问的问题，陆陆续续在“旷野吗哪”里得到了答案。

当圣灵已经用真理解决了人心中很多疑难，就不太需要个人辅导、协谈，或其他医治。神的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。主的道一进到人心里，就更新变化人的心意，使人产生新的意愿。使人整个的人生方向被调转过来。

保罗深知所信，无论在众人面前，或在各人家里，他都殷勤地教导主的群羊。并且向犹太人和希利尼人，积极传福音，证明当向神悔改，信靠主耶稣基督。神的道如同两刃的利剑，能征服列国。但我们要在神的道上下功夫。有句话说，“有深度的东西都是时间的产物。”要爱慕神的话，花时间深入研究，才能把所领受的，所明白的，深入浅出地与人分享。

香港曾经有过一本福音性的杂志，《突破》杂志，后来停办了。当它停刊的时候，香港知名的牧者杨牧谷牧师分析其主要原因，不是因为经费不够，而是这本杂志的内容，已经没有神的话了。一本没有信息的杂志，读的人感受不到神在对他说话，就只能停办。杨牧谷牧师说，“信息衰竭是谢幕之先兆！”

那时孙大中才刚开始主持广播节目，杨牧谷牧师这句话，给了我很好的叮咛，叫我提醒自己，空洞、没有内容的节目，是永远不能感动人的。

但神是说话的神。主的道大有能力，主所讲的话，是照着父对祂所说的。祂所讲的道，在末日要审判那些弃绝祂，不领受祂话的人。

对那些领受的，主就借着真理的圣灵，引导他们进入一切的真理。有的就要再加给他。神的儿女，不但心中有真理，还要行真理。

约翰贰书第4节，约翰说，“我见你的儿女，有照我们从父所受之命令，遵行真理的，就甚欢喜。”

遵守主的命令，顺服神，就是爱祂，就是用实际行动，使主的心得着满足。

感谢神，在这末世，借着他儿子晓谕我们，向我们说话。我们要越发郑重所听见的，常常多方领受主的教导，详细考查祂所传讲的道。并且殷勤地将祂的教训化为顺服的行动。

耶稣基督就是“成了肉身的道”，他求父神用真理使我们成圣，而祂自已经完美地诠释了神的道。

父要我们透过祂的爱子，认识祂，爱祂，像祂，将来永远与祂同在。祂透过爱子的教训，使我们能明白祂的心。

祂所启示的真理，是能够成为我们主观的经历的，只要我们用信心去承受。

有“欢笑的先知”之称的英国神学家切斯特顿，他讲过一句话，他说，“基督教的理想从未被实行之后，而发觉其中有所欠缺而行不通；反倒是常被认为是‘困难重重’而不愿意被尝试。”

主已经赐下祂的道，一切关乎生命和虔敬的事，祂都已经赐给我们了。约翰说，“祂的诫命不是难守的。因为凡从神生的，就胜过世界。”神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。祂的恩典是我们众人可以见证的。

教会是基督的新妇，要趋向思想上的成熟，和生命上的圣洁。要在救主耶稣基督的恩典和知识上不断地长进。

若是我们肯谦卑顺服，在恩典中越知“恩”，并且越多知道可以如何多“得恩”，神就因为“凡有的还要加给他”，而不断的把祂的恩典赐下。我们的生命，就会一天一天更加丰盛。

保罗说“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”又说，“我们是有基督的心了。”（可以参看哥林多前书2章15-16节）这不是遥不可及的梦想，只要我们忠于神的话。

主要用水借着道，洁净祂的教会，祂要保守我们走在真理的道上。而我们自己也要牢牢地“守住所信的道”。

请我们一起祷告：
主啊，你说没有异象，民就放肆。没有你的默示，人就任意而行。但有永生的人，就会有强烈的感动，去做你所喜悦的事，因为他们是从圣灵生的。主啊，我们得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我们心中的欢喜快乐，因我们是称为你名下的人。你借着你的灵与我们同在，在我们心里动工，使我们能够面对万变的世局。你差我们到世上，叫我们因真理成圣，叫我们因为紧紧抓住你，而胜过那恶者。因为你已经赐下你的话语，即使我们梦想破碎，在失望中依然可以持守信心，因为你永远不会失败。你是我们的力量，是我们得救的保障。你的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。愿你赐福给我们，牧养我们，扶持我们，直到永远。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。