读经：希伯来书6章4-15节

金句：希伯来书6章11-12节
“我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。并且不懈怠；总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。”

要当心属灵懈怠的危险。随着信主的年日，对属灵的实际要更加敏锐，并且提升自己对信仰更深的委身。在信仰上要更严肃认真。

灵里的懈怠，懒散没有目标，最容易浪费时间。箴言23章21节，所罗门说，“好睡觉的，必穿破烂衣服。”、“懒惰使人沉睡；懈怠的人必受饥饿。”箴言10章5节又说，“收割时沉睡的，是贻羞之子。”

做工懈怠的人，为何会与浪费人为兄弟呢？他浪费时间，埋没了才干，并且错过了机会。
恩赐、才干和机会都是神给的，因此要让恩赐、才干与机会相遇。不要因为小信和自私，活在闲懒怠惰里，而没有对复活的主耶稣充满奔放的热情，和属灵的期待。

弟兄姐妹，要及时勤勉。孙大中深怕年轻时“有力无心”，到年老的时候“有心无力”。

有一个学生当天体育课要跑四百米，他心想，前面二百米我“慢慢跑”，“节省体力”。等后面二百米再冲刺，结果他一开始就落后，别人都跑在他前面，等到他“想要”冲刺的时候，已经有心无力。他很懊恼的在日记里写着，“早知道我一开始就冲了！”

电影“火战车”的主角李岱尔，在巴黎奥运男子四百米决赛时，一开始就全力冲刺。最后一段转弯，别人以为他会慢下来，想不到他抬起头，加速冲刺一直到最后，他打破了世界纪录。

他说，“神造我为了一个目的，祂把速度给了我，让我跑得快，而每当我跑的时候，我感受到祂的喜悦。”原来他的力量和速度，是从这里来的。他不是为了赢得个人名声，而是要感受到神的喜悦。以致当别人都处在竞争压力底下的时候，他好像活在“另外一个世界”里，他是为“神的荣耀和神的喜悦”而跑。

事奉就是“关系”的延伸，爱主越深，就越会在主所交付的事上尽心竭力，因为感到主配得自己把最好的献给祂。

让我们省察，是否我们每天失去许多帮助人的机会？有没有照主的心意伺候圣徒？服事众人呢？还是随着信主的日子久了，我们的心早已懈怠了？

美国一位旅行布道家海夫纳博士，曾经提到一个教会的衰微分成四个阶段。哪四个阶段呢？他说，(a man, a movement, a machine, and a monument.)

什么意思呢？他说教会往往先是由一个“人”，带起一个“运动”，久了久之，就变成“机械化”地例行公事，虚应故事，到最后只剩下“纪念碑”了。

当教会的事奉已经是无精打采，得过且过，敷衍了事，进入“沉睡期”，那么“衰微”就是迟早的事情。没有对主的热情，心早已不在了。既没有“动机”，也没有“动力”。有职分没有追求，有事奉没有进深，不仰望神的应许，不倚靠神，自己没有了生命，怎么去领人归主，怎么去拯救别人的灵魂呢？

若一棵树的“根”已经衰老在地里，“干”也死在土中，还能盼望它结果子吗？因此，“对主的爱”是热情之源。

爱德华‧金波是美国波士顿一位主日学老师，他很爱班上的学生。有一天他决定去拜访班上的一位年轻人叫慕迪，想要确定他是否真的信了耶稣。结果那一天，他带领慕迪决志。

爱德华‧金波当时如果懈怠了，偷懒不去探访他的主日学学生，那么，那一天他就没有机会带领慕迪信主。但感谢神，他顺从圣灵的感动，没有轻看这样的服事。结果得着了美国当代最重要的布道家。以后千千万万的人，在慕迪的布道会上信了主。

保罗勉励罗马信徒，“殷勤不可懒惰，要心里火热常常服事主”。

如果你用没有保留的爱来爱主，那么事奉主就不会退缩，遇到挫折也不会灰心。你不让自己“迟钝”、“冷漠”，而是时时与主相会，就能够越过情绪，继续前进。

你一与主相会，困惑就会离开你，忧郁就会被驱走。神的恩典与能力，总是与甘心事奉祂的人同在。

魔鬼要你忽略现在、空想未来、忘记永生。它会引诱你懈怠不尽本分，放荡不务正业，到最后因为“未尽全力”而被主责备。

彼得说，“仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”魔鬼从不懈怠，它随时在注意着你，你要用坚固的信心抵挡它。

要留意灵里的懈怠，何时你愚昧地不愿被神引导，对主已经没有了起初的爱心和热忱。那就要小心，那就是你愚弄自己的灵魂，败坏自己的永生的开始。

懈怠是罪恶的开端，“闲懒”会为犯罪开道。大卫灵里一懈怠就犯罪，挪亚一安逸就醉酒。

我们很容易活在这样的光景里，神所吩咐的，懈怠不去做，而神所禁止的，反倒因为不儆醒去做，没有好好的向着罪死，向着义活。

弟兄姐妹，你在世的日子若是懒散懈怠，无心作得胜者，就不要指望在神的日子能安然见主。

英国圣公会大主教莱尔说，“一个懒惰的基督徒，将永远缺乏四样东西：平安、满足、把握和得救的确据。”

如果你可以发挥自己的才能，却不发挥，不善用，就是得罪神。因着“不勤奋”导致的失败是羞辱神。你心里必定没有平安，也得不着满足。

保罗说，“我们原是神的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”

主为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

雅各说了，“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”因此，你要求神不断赐给你恩典，好使你不懈怠。

肯培‧多马在《效法基督》这本书里感叹，“我们这么快地离弃了当初的热心，走上了灵性懒惰和冷淡的地步，因此，使我们对于生活生发了倦意。”

保罗勉励哥林多教会的信徒，“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。”

保罗知道哥林多人爱好奥林匹亚的体育盛事，那些在场上跑的，好像拼了命一般。

我们在世的日子并不长久，要让神点燃热情，发挥祂所给的恩赐，回应祂给我们个人的呼召。

有人说，“如果你问宋尚节宋博士，一生中最重要的三件事是什么？你将得到的答案就是布道、布道、布道。”宋博士不是“空想”，不是呼口号，他乃是积极的行动，领人归主。

英国著名的宣教士克里‧威廉，有一句名言，“要期待神成就大事，更要试图为神做大事。”因为神是真神，是活神，祂的应许不会落空，我们就当在祂的恩典中尽力。

主要我们各人“全力以赴”，要我们脱离冷漠和懒散，心里火热，在成圣的路上竭力奔跑，用整个生命回应祂。

当孙大中读约书亚记的时候，读到约书亚记11章15节，“耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。”

我就留意到约书亚是殷勤不懈怠的在服事，凡耶和华所吩咐摩西的，他没有一件懈怠不行的。他是有信心祷告叫日月停止的勇士。

使徒保罗也是殷勤服事主的好榜样。使徒行传20章20节，保罗对以弗所教会的长老说，“你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的；或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。”

31节他又说，“所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪，劝戒你们各人。”

神不会忘记我们所作的工，和为祂名所表现的爱心。祂记念那些不愿意徒受恩典，而是一心爱祂，用所得的一切来尊荣祂，事奉祂的人。

他们不懈怠，不拖延，不失职，不分心，不留下半吊子的工作，主吩咐他们就行，主差遣他们就去，就见证他们是有永生的。他们严肃认真的看待自己的信仰，就恐惧战兢的作成了得救的工夫。愿我们都在其中。

请我们一起祷告：
主啊，我们拿什么报答你向我们所赐的一切厚恩？你是一袋没药，常在新妇的怀中。我们爱你是理所当然的。你选召我们，向我们施恩，这一切都不是徒然的。你要使用我们，要我们照你所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉你。帮助我们懂得爱惜光阴，善用时间，行在你的旨意里。不放过任何机会伺候圣徒，做有益于神家的圣工。主啊，在我们周围多有软弱与患病的肢体，有许多缺乏和需要，你要我们不住的用祷告支取你的大能，要我们起来服事。我们中间若有脚步已经放缓，斗志已然松懈，开始懈怠的弟兄姐妹，愿你用你的道激励他们。使他们回想自己是怎样领受，怎样听见的，不致失去起初的爱心。而是再一次将自己献上，让自己的心和自己的全身、全人都为你所用，在你的国度里，作你的精兵勇士。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。