读经：腓立比书1章1-11节

金句：腓立比书1章3-4节
“我每逢想念你们，就感谢我的神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜的祈求。”

祷告是神给信的人的特权，是我们所能拥有最大的资源。

神满心愿意凡有血气的，都到祂面前来。诗篇65篇2节，诗人说，“听祷告的主阿，凡有血气的，都要来就你。”

以弗所书3章12节，保罗说，“我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。”

一个人能随时、随处坦然无惧地来到神施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助，还有什么能比这更幸福的呢？

神人之间就只有“祷告”的距离。

祷告不是企图改变神的心意，而是深化我们跟神之间的关系。是一种“生活方式”，而不是遇到困难时的“紧急出口”。就好像中国俗话所说的，“无事不登三宝殿”。

祷告是为了感受到神，而祷告的目的主要不是“求得我们所要的”，而是借着察觉到神的同在，支取祂的能力，享受祂，以祂为乐。

是与神合作。透过祷告，神就借着我们成就一切我们所愿的。这是祷告以外的任何方式，所无法达成的果效。

要享受神，以神为乐，就要祷告。这可不是一项“差事”，想要快快的“交差了事”。而是把我们的心带到神面前，先把自己的心归给了主。

祷告是提醒我们，我们原是靠神的恩典而活，并确信自己是在恩典之下。多祷告就是多给自己机会运用信心，也就多有从神来的能力。

祷告是“倚靠神”的行动，是我们与主之间关系的指标，显明我们对主掌管世界的大能有多少信心。

当我们“祷告”时，就是承认：神是天地的主，祂鉴察万事，掌管一切，我们生活、动作、存留都在乎祂。

圣经开头三个字就是“起初神”，一切都是因为神而开始。若是神不创造，我们就一无所有。

祷告是和宇宙之神的连结，就是那位说话就能铺张星辰，精心安排历史的神。祂的权柄无人能及，祂的慈爱也无止尽。

因为祂是主，祂怎样设定，我们乐于委身于祂的旨意。服在祂的权能、智慧、治理之下。

而不愿意放弃，使自己居于自我世界中心的人就不会祷告。祷告是最简单，也是最困难的事奉，关键就在这里。

保罗说，“要不住地祷告”，恒切地祷告。以虔敬、专注的态度，不间断地向神祈祷。神要我们的心永远与祂密契，因为这是“有力的恩典”，能使我们支取属天的能力。

神要在谦卑倚靠祂的人身上得着荣耀，就让义人祈祷所发的力量，大有功效。

祷告就是蒙福“管道”的开口，是恩惠的前驱，能使我们从“一无所有”通往神的“样样都有”。

清教徒告诉我们，神的护理不仅命定会发生的事情，也命定其发生的方式、起因和发展顺序；神所命定的不仅是某件事本身的结果，祂也命定成就这事的管道；而祷告就是实现神命定之事的管道。

神乃是借着祂的护理，使这些事临到我们；同样基于祂的护理，祂要我们恳切祷告，才得以脱离苦境。

我们的祷告并非求神把祂没有要给我们的东西赐给我们，而是预备我们领受神要我们借着祷告才能得着的事物。

神命定我们透过基督，靠着圣灵，真诚、理智而且深情地向祂倾心吐意，为着祂所应许的事，或为了教会的益处，根据祂的话，将自己的事如实地向神陈明，凭信心顺服祂的旨意，而且每天如此。是内在信心的自然流露，是信心让你不断地祷告。

神未曾让我们选择，就像修理皮鞋是鞋匠的事，祷告是基督徒的事。真正的服事源于对神诚心的敬拜，渴望神得着荣耀。

邦兹说，“祷告是一种使人自卑的工作，它低看了智力，否定了骄傲，钉死了虚荣，标明了我们属灵的破产；这一切都是血气所难以忍受的。”因此很多人不祷告。

骄傲的人难以脱离自我，就选择不祷告，罪更会使我们远离神，使我们不愿意祷告。

大卫的心渴慕神，他的灵紧紧跟随神，自然他就是一个祷告的人。大卫愿意一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰神的荣美，在祂的殿里求问。而“主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。”

圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们之所以会祷告，是圣灵感动我们，催逼我们。是神先将那施恩叫人恳求的灵，浇灌我们，借着圣灵把祷告的意念放在我们里面，感动我们，我们才想起来要祷告。

今天我们要做一件事情，常常是先做了，才“想起”要祷告，甚至我们根本忘了要祷告。我们也不晓得要怎么祷告，这是我们在祷告上难以进步的原因。

如果神不施恩，让圣灵感动我祷告，提醒我要祷告，我怎么会祷告呢？神喜悦祂的儿女透过祷告，与祂同工，和祂的旨意联结，使祂的旨意行在地上，如同行在天上。

诗篇65篇4节，诗人说，“你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福。”

祷告是属于内心的，一颗乐意祷告的心，是出于恋慕神的灵，会让神感到无比快慰，因为我们乐意亲近神。而我们亲近神，神就必亲近我们。诗人说，“耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求祂的没有。”

神很留意我们有没有“寻求祂”？祂说，“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”

祷告是带着对主真实的情感，和真心的尊敬。用恭敬、认真、坦白的言语，恰到好处地，向主表达自己的心意。纵然没有华美的言词，也要向神祷告。

为人代求更是一种爱的崇高表现，是替别人“站在破口防堵”。

以赛亚书62章6-7节，神说，“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”

当为人代求时，比如：为病人祷告，你可以求神把你所学到的真理显明给你看，使你更认识祂的话，知道你怎样为病人祷告，这样，你跟主之间的交通可以更上一层楼。

约翰福音15章7节，主说，“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”你越来越明白，主曾经应许过你的。

8节，主又说，“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”

神会借着你的祷告动工。耶利米书33章3节，神说，“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”

神不但应允你的祷告，还会把你所不知道，又大又难的事指示你。你若查考神的话语，明白神的心意，以及祂会如何在人生命中作工。就会在祷告中承认自己的不足与有限，并把焦点集中在神的伟大和良善上面。

而蒙神垂听的祷告，总是以神在基督耶稣里所彰显的应许作为祷告的基础，恳求的依据。你常常默想神的话，经过思想的言语，更能上达天堂。

祷告是我们心灵对神的一种渴望、热烈的要求，就像病人渴望健康那样。

威廉‧丁道尔说，“信心让人不断祷告，而我们的心灵总是会留意神的旨意并且认识自己的脆弱。而我们的灵也会记念他人的软弱，了解除了在神里面，再没有任何地方有力量和帮助。”

他又说，“假设信心软弱的人请你为他祷告，将这样的人带到神的真理与应许中，教导他如何信靠神。”

他还说，“如果你给我一千元，请我为你祷告，我并不会因为这一千元，而比之前有更多的义务；如果你给我全世界，我也不能为你祷告得更多。如果我看到有需要，我自然就会祷告；当神的圣灵在我里面时，我无法不祷告。”

祷告是与神之间的灵交，圣经教导我们要“不住地祷告”。就是每时每刻我们的心都与主相连，不止息的向主表达我们的心意，和表现我们对祂的信赖。

“不住地祷告”不是一天到晚祷告，不必吃饭，也不用睡觉。而是照主所说的，保守自己常在祂里面。

相信我们多数时间是默祷，就是心里跟神说话。尼希米记2章4节，经文记载，当亚达薛西王问尼希米，“你要求什么？”尼希米说，他就“默祷天上的神。”也就是“默默的向天上的神祷告”，向神求问，求神指示。

哈拿的祷告，也是在耶和华面前“心中默祷”，只动嘴唇而不出声音。

我们在个人日常灵修生活时，多半是“心中默祷”。加尔文说，只是有时当内在的感觉不足以唤起自己的心的时候，又或者心里激动禁不住时，才会出声祷告。多数时间是默默祷告。

主耶稣的祷告，是举目望天出声祷告。约翰福音17章，约翰记下了耶稣与门徒离别时的祷告。

耶稣的祷告是那样热切、直接，深深吸引门徒，以致门徒请求耶稣教导他们祷告。他们说：“求主教我们祷告。”

当你不知道该怎么祷告时，主祷文会给你很明确的指引。

祷告是向天父表达爱，世上再没有更崇高的行为像祷告。神喜悦听我们的祷告。祷告不是一件“待办事项”，不是一项“活动”，而是生命。只要活在世上一天，就要保持赤子般的习惯，随时在心中向神祷告。

我们在密室单独跟神祷告，也要与弟兄姐妹一起同心合意的祷告，肢体之间要时常聚集祷告。马太福音18章19-20节，耶稣说，“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求什么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”

“同心”的力量是很大的。主的兄弟雅各要我们彼此认罪，互相代求。

神记得我们向祂所发出的每一个祷告。以赛亚书37章21-22节记载，“亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家，说：“耶和华以色列的神如此说，你既然求我攻击亚述王西拿基立，所以耶和华论他这样说：锡安的处女藐视你，嗤笑你；耶路撒冷的女子向你摇头。”你既然求我，神都记得。

新译本圣经这样翻译，“因为你向我祷告关于亚述王西拿基立的事，耶和华就有以下的话攻击他，说：锡安的处女藐视你，嗤笑你；耶路撒冷的女子在你背后摇头。”

神对希西家说：“因为你向我祷告关于亚述王西拿基立的事。”

神记得，并且照我们所求的，为我们行事，所以要有信心。人生有许多重大事情，神为我们成就了，之后究其原因，因为“我们曾经为这事切切向神祷告”。

至于公众的祷告，要合乎圣经，与圣经相呼应。最好用“神的应许”来祷告，把神的话“消化”以后，顺服圣灵的感动，适切、合宜的向神述说。不要杂乱无章，因为你在公众面前，要让会众听得清楚明白。要注意你的“音量”，不要太小声，注意“速度”，不要太快，务要让会众都能听清楚。

要真诚，以基督为中心，让基督在凡事上得荣耀。不要怕在众人面前祷告，宣信博士说：“学习祷告唯一的路，就是去祷告。我们在祷告中学习如何祷告。越祷告，就越知道祷告的奥秘。”

神是赐人恩典和能力的神，你我的不足，神能补足。让我们不但求主教我们祷告，也求主教我们在公众面前祷告。有了感动，就祷告，无论在人前，或在神面前，愿我们的祷告都能蒙神悦纳。

请我们一起祷告：
主啊，求你赐下施恩叫人恳求的圣灵，在我们心中感动，叫我们自然地祷告。帮助我们克服心中的障碍，存着虔诚敬畏的心在你面前追求，在祷告上更加进步。你说，“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”你与敬畏你的人亲密，乐意将自己的约指示他们。帮助我们在祷告上更加用心，更加明白你的心意。主啊，你掌管万事，我们乐意谦卑在你面前，借着祷告与你同工，你何等乐意用我们的祷告成就美事。谢谢你给我们这样的特权，你既向我们侧耳，我们一生都要求告你。感谢赞美，祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。