向神伸手

读经：申命记31章1-13节

金句：申命记31章8节
“耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你；不要惧怕，也不要惊惶。”

来到申命记31章，摩西的工作已接近尾声，要把工作交给接替他的约书亚。

摩西要约书亚不要怕迦南七族的人，因为他是亲眼看见耶和华神向约旦河东的两个王，就是西实本王西宏和巴珊王噩所行的。耶和华必待迦南七族的人，如同从前待祂所灭绝的两个亚摩利王，以及他们的国一样。

摩西向约书亚保证，“耶和华你神向这二王所行的，耶和华也必向你所要去的各国照样行。你不要怕他们，因那为你争战的，是耶和华你的神。”（申命记3章21-22节）

申命记31章23节，神也亲自嘱咐约书亚说：“你当刚强壮胆，因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地，我必与你同在。”

约书亚是心中有圣灵的，长期作摩西的帮手。神让约书亚得了摩西的几分尊荣。如今约书亚要凭信心接续摩西，带领以色列人进入迦南。虽然任务艰巨，摩西要约书亚信靠神，刚强壮胆。也勉励以色列众人，“你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。”（申命记31章6节）

约书亚要确信，耶和华必在他前面行，必与他同在，必不撇下他，也不丢弃他，他不用惧怕，也无须惊惶。

每一个人都是单独的个体，都会在孤寂中面对自己的存在。但“享受主的同在”，是基督徒最大的特权。

前面的路途虽然黑暗，但主一直就在这里。凭着信心，在迷雾中向神伸出你的手，会发现祂的手就在那儿。

神的同在，使我们敢于去做自己害怕去做的事。因为因着神的同在，就带来神的赐福、恩典、平安和胜利。神迹是“神同在”的必然结果之一。

我们容易掩饰困难，逃避困难，但神与我同在，我就充满勇气敢于迎向挑战，去做正确的事。

葛培理牧师说，“当一位勇者挺身而出时，其他人的背脊也会挺直。”

“勇者”把勇气带给人，而勇气来自于对“神同在”的把握。勇气带来机会，机会带来改变。

面对人生的转折，你时常对未来怀着焦虑与恐惧吗？凭信心知道神一直都在。

在为我们担罪的十字架上，耶稣被天父的离弃，使我们永远不被神离弃。祂既然拯救我们，就必拯救我们到底。

我们的胜利是因我们心中刚强，我们心中能刚强，是因为信赖神的同在，仰赖祂的扶助、施恩。我们刚强，因为知道知道神会满足我们一切所需；我们的失败是因为心中惧怕。

我们得胜与否，不在乎外面的阻挡大小，乃在乎我们心中的力量有多少。

对神同在和大能有信心，祂必成全关乎我的事，环境就不成为威胁。基督不只是我的创造主，我的救赎主，更是扶持我命的。

我是祂的羊，父赐给祂的产业，祂绝不会忘记我。彼得说，“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”

我们会担心和忧虑自己的不足和各样缺乏，会害怕面对未来复杂的环境。哥林多后书3章5节，保罗说，“并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。”

神万事都能做，祂的旨意不能拦阻。祂对约书亚说，“凡你们脚掌所踏之地，我都照着我应许摩西的赐给你们了。”

在人看来，征服迦南这是“不可能的任务”，在神看来是“已经完成的”的事情。地上会发生的一切，神在创世之前早已知道，不用逐渐明白，我们需要的就是“刚强壮胆”。

约书亚还没有开始争战，神看这事“已经成了”。当约书亚放胆信靠神的时候，约书亚记10章记载，约书亚祷告耶和华，叫日月停止。约书亚记10章13节记载，“于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。”

神听约书亚大胆的祷告，帮助他。他们得了那地为业，不是他们有什么本事，而是神在他们面前制伏那地的居民，就是迦南人；将迦南七族的人和他们的君王，都交在他们手里，让他们任意而待。

神是信实的，祂应许赐福的话，没有一句会落空。神说了，就是事实，就按“事实”来看待。

当战况胶着，必要的时候，神从天上降下大冰雹“助攻”，结果一场仗打下来，迦南人被神从天上降下的大冰雹打死的，比被以色列人用刀杀死的还多。保罗说，既是这样，还有什么说的呢？“神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”（罗马书8章31节）

弟兄姐妹，不是等到“什么事情都清楚明朗”了你才信，而是坚信神的信实，去经历祂所应许的，看见祂所说的一一兑现。“信心”是将“事实”化作“经历”惟一的路。

忧虑一开始，信心就结束。你“忧虑”是因为信不过神与你同在，看自己，看环境，心里就开始惧怕。

不错，环境确实险恶，困难重重，但不在于环境“可不可能”，而在于应许我们的神“可不可信”。你要永远记住这一点。

神会在以色列百姓前面过去，如同烈火。会在百姓面前制伏迦南人，将他们灭绝；他们将“如蜡融化”那样，敌挡不了烈火，我们的困难也是一样。出于神的话，没有一句不带能力的，神要在“在人看来不可能的”的事情上显出祂是神。

无论环境多么可怕，有主和我们同去，有祂在前面领路，我们就不用惧怕。主知道要怎样行，耶稣知道在野地要怎样用五饼二鱼喂饱五千男人，和妇女孩子。

乔治‧穆勒说，“只要与神同行，神必然会在最适当的时间，同适当的方式，给你帮助。”

你可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”

华理克牧师说，神等候你“先行动”，不要等到感到有信心或有能力时。在你的软弱当中迈步向前，尽管你有恐惧与种种感受，仍然采取行动做该做的事，这就是与圣灵同工的方法，也是培育品格的方法。

神的话已经告诉我们今生来世、将来的审判、永恒的荣耀。时间能将世界上的一切推下舞台，但拿“真理”无可奈何，因为神的话安定在天，直到永远。

胜败不在于我们，在于神。我们所需要的一切都在神里面。我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你一切所需用的都充足。

神喜欢在“又大又难”的事上显出祂是神。神要在我们身上彰显的能力，只会被我们的小信、疑惑、胆怯所限制。

神的作为总是向那些向祂没有保留，完全依靠祂的人彰显。祂怎么说，事情就是那样成就，无论在人看来多么不可能。

约书亚自己也知道，“神同在”是关键。当十个探子，看环境讲出令人丧气的话的时候，民数记14章9节，他和迦勒说，“有耶和华与我们同在，不要怕他们！”

神认得那些投靠祂，心里寻求祂的人。祂容许困难把你带到与祂更深的关系中，使你更多经历祂的良善和慈爱。

你要相信神的话，就和祂所安排天地的定例一样可靠。葛培理牧师将自己的生命押在神的应许上：“我总不撇下你，也不丢弃你。”这是祂的事奉蒙神赐福，大有果效的秘诀。

神既将我们从为奴的埃及地“领出来”，也必能将我们“领进去”那丰盛的应许之地，让我们的心安息在主的里面。

神的应许必然成就，这并不在于我们的信心，而在于神的信实。主已经说了，祂不会有任何时刻丢弃你。“信心”就是在神似乎静默不语，好像隐藏起来的时候，仍相信祂就在我们身旁，与我们同在。

想到这一位“超乎众人之上”的神，以我们为圣灵的殿，以我们为祂“借着圣灵住的所在”（以弗所书2章22节），我们的心就充满喜乐。

就算行过“死荫的幽谷”，你也不用怕遭害，因为主与你同在。不信主的人，不会有“以马内利”的意境。

主完全明白我们所遭遇的，祂并非不能体恤我们的软弱，因为祂曾经凡事受试探，与我们一样。祂要我们“放心”，因为祂已经胜了世界。

你要想的是神为你预备的“胜利”，是父神要借着耶稣基督带领你夸胜，而不是看环境胆怯，或是因为不明朗的前景陷入忧郁。

凭信心去支取神的应许，感觉不到神的时候，就向祂伸手，主必显明祂的同在。

请我们一起祷告：
主啊，你说等候你的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。愿你坚固我们的信心，叫我们在仿徨无助的时候，想起你的话。想起这些信心伟人，如何凭信心经历你的信实。他们因着信，制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。他们大胆的求在人看来“不可能”的事，有妇人得自己的死人复活，这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为你给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。主啊，这些见证人如同云彩围着我们，像看台上的观众，看我们如何奔跑天路。愿你挑旺我们的信心，使我们为你作美好的见证。你已经在我们心里动了善工，愿你亲自成全这工。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。