读经：路加福音17章11-19节

金句：路加福音17章17节
“耶稣说：洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？”

诗篇116篇12节，诗人说，“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？”

“感谢”的意思是“意识到已经受益”。

“感谢”是对神一切的恩惠所表达出来的言语。各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的。

陶恕牧师说，“在我们从神领受的诸般恩赐中，真理是其中一种。此外，另有一个几乎是同样宝贵的恩赐，没有它，真理便失去意义了，它就是领悟和欣赏真理的能力。”

“感恩”就是领受恩惠之后的内心感觉，渴望向神和他人表示诚心的感谢，因为他们曾经使我的生命受益。我们能够有今天，得之于人者太多，出之于己者太少。

哥林多后书9章15节，保罗说，“感谢神！因他有说不尽的恩赐！”

感谢神厚赐百物给我们享受，因为祂的厚恩，我们晓得我们不是只在今生有指望，而是知道自己有永生。

大卫在诗篇103篇2节说，“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠。”

保罗说，“凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”（以弗所书5章20节）诗人也说，“要称谢耶和华，因祂本为善，祂的慈爱永远长存。”

今天我们常常忘了一切都是恩典，蒙恩而不感恩。哥林多前书4章7节，保罗说，“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？”

“感恩”是基督徒灵性的指标。不感恩，是因为忘恩。因为只看自己，不看神。把一切成就归功于自己。

“不知感恩，徒受恩典”是冒犯神，得罪神。主说，“我多托谁，就向谁多取；多给谁，就向谁多要。”

神配得我们的感谢。“因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们！”（罗马书11章36节）

感恩不是我们给神什么好处，而是承认是祂充足地供应及照顾我们，理应让神得着应得的荣耀和感谢。神造我们的“目的”之一，正是为此。我们能代表“不能言”的被造万物感谢神！并且应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神。

申命记8章18节，摩西对以色列百姓说，“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。”

我们常常高度评价自己的辛勤工作和才华，夺取了神的荣耀。

基督为我们众人的罪死在十字架上，我们当以感恩的心，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉祂，而不要成为忘恩的人。

“感恩”是基督徒生活的基础，是一种自觉的反应。

一个懂得感恩的人，他的思想是很健康的。一个身在恩中不感恩的人，就容易在恩典中堕落。

路加说，耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利。进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远的站着。高声说：“耶稣！夫子！可怜我们罢。”耶稣看见，就对他们说：“你们去把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神；又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒玛利亚人。耶稣说：“洁净了的不是十个人么？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神么？”就对那人说：“起来走罢；你的信救了你了。”（路加福音17章11-19节）

耶稣问：“那九个在哪里呢？”（路加福音17章17节）“那九个应该回来感谢我的人在哪里呢？”可见，他在等待所有得痊愈的回来谢谢祂，这是祂配得的。

祂不希望我们身在福中不知福，身在恩中不知恩。领受不配得的好处，却一无表示。

人的堕落就由一颗不感恩的心开始。保罗在罗马书里面，讲到一连串的罪，就从“不感恩”开始。“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”（罗马书1章21节）

多少时候，我们把救恩只当作救生衣、安慰站，只求神保佑我、赐福给我，而不肯为主付代价，感谢祂，热情的服事祂。

基督徒的重心所在，应是对神“感恩”的情怀。

试问，你是否因主为你所做的一切，向主献上真诚的感谢？是否像保罗一样感到今日成了何等人，是“蒙神的恩才成的”？并以传扬神的慈爱和信实为美事？

神说，“凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（诗篇50篇23节）

不感恩的人，是神眼中“行为不正直”的。虽然知道自己蒙恩，却故意不承认，也不放在心上。就像那九个不回来感谢耶稣的，默默的让事情过去。

经历了主的拯救，懂得到祂面前感谢祂，就是对主的尊重。当主让我们有机会“以感谢为祭”献给祂的时候，不要错过。

不要一直求神赐福而不去回想，一直只是“享受”而没有感恩的行动。不要只是“想到”要感谢主，要将感恩“付诸行动”。

有人说，“心中充满感激之情，却不将它表达出来，就好像把礼物包装好了，却没有送出去一样。”“感恩”要“图报”。

诗篇116篇12-14节，诗人说，“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在他众民面前向耶和华还我的愿。”

我们常常为我们所“没有的”向神祷告，却很少为我们所有的而感谢祂。试问，我们的祷告，有多少“感谢”的成分？

保罗在腓立比书4章6节说，“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。”不要忘了“和感谢”。感谢神已经做的，和祂在你身上还要继续做的。

要感谢赐恩给你的神，不要当作平常，不要以为“理所当然”，不要成为忘恩的人。

愿我们每天都为能有“感恩的心”祷告，这是神所喜悦和让神得尊荣的。

你看这个得医治的撒玛利亚人是一个立即谢恩，用实际行动前来谢谢耶稣的。他领受恩典之后没有迟延，因为他觉得“感谢耶稣”是首要的大事。他大声归荣耀与神，并俯伏在耶稣脚前。耶稣对那人说：“起来走罢；你的信救了你了。”

一个真正得救的人，必然是一个懂得感恩的人。

“感恩”在神看来并不是“次要”的事，而是敬虔生活所绝对必需的。主要我们用心领会且专注在我们所拥有的，心存感恩。而非我们“想”拥有的，因为未能拥有而埋怨。

许多美好的事物，虽然我尚未拥有，但我感谢神，因为相信祂一直是以厚恩待我。

歌罗西书2章6-7节，“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行；在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”

让我们省察，我们“感谢的心”有没有增长？

要常存感恩的心，不要找“借口”不感恩。

法利赛人西门对耶稣冷漠，耶稣对他说，“你没有给我水洗脚，没有与我亲嘴，没有用油抹我的头。”

神在基督耶稣里向我们所定的旨意是“凡事谢恩。”“不感恩”是违背神的旨意。

我们每时每刻都要依靠神，我们一切所有都是祂的赏赐。常感恩的人，表明他有一颗谦卑的心。感恩的人跟主的关系一定好，而且感恩的人没有一个是不乐意事奉主的。

骄傲的人感到，不必感恩，感到我何必事奉耶和华？祂是谁？

常感恩的人，是喜乐的人；不常感恩的人，是没有爱心的。因为自私，就会心里苦恼，时常忧郁。

常感恩的人容易知足。不感恩的人，常常因为不能知足，而充满负面想法。

今天我们能热心服事，乐意奉献，背后就是因为感恩。无论作什么，或说话，或行事，是奉主而做，并借着祂感谢父神。

“不感恩”可以把事情“做完”，但“感恩”，不但把事情做“完”，并且做得格外好。一件“小事”，因为“感谢”格外多，而成为“美事”。

今天在我们成长的过程里，神借着很多人把恩惠带给我们。花朵能够娇艳，因为有阳光、土壤和雨水，不要只把荣耀归给自己，要感谢许多帮助过你的人。忘记感恩可能让他人觉得自己的付出不被重视，而感到挫折。珍惜别人的付出，感恩则使你与人的关系更好，友谊更稳固。

弟兄姐妹，末世必有危险的日子来到，因为那时人要专顾自己、忘恩负义、心不圣洁。（提摩太后书3章1-2节）属神的人，却要因为明白真道，预备行各样的善事，包括“适时的感恩”。愿主帮助我们，常存感恩的心，在神脸上的光里行走。

请我们一起祷告：
主啊，教导我们不欠感恩的债，不作那九个得了医治，却不回来大声归荣耀与神，并向你敬拜的麻风病患。你看重我们嘴唇的果子，悦纳我们所献上感谢的祭。每年到了感恩节，帮助我们感恩的心更增长，更懂得作感恩的人。让我们能不忘记告诉人我们心中的感谢。能更多流露从你来的爱。也让我们更有信心，对你有更多的感恩。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。