经文（和修版）：

59:1 我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，脱离那些起来攻击我的人。
59:2 求你救我脱离作恶的人，救我脱离好流人血的人！
59:3 因为他们埋伏要害我命，强悍的人聚集攻击我，耶和华啊，不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
59:4 我虽然无过，他们急忙摆阵攻击我。求你兴起，来帮助我，来鉴察！
59:5 万军之耶和华神－以色列的神啊，求你醒起，惩治万国！不要怜悯行诡诈的恶人！（细拉）
59:6 他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
59:7 看哪，他们口中喷吐恶言，嘴里有刀：“有谁听见呢？”

解释：

古人早就明了“人之多言，亦可畏也”的道理。大卫更是将那些口中喷吐恶言之辈，形容为“嘴里有刀”。
当先知以赛亚在异象中见到圣洁的神，便大呼“祸哉！”，且满心惧怕，因为他晓得自己是一个嘴唇不洁之人，又住在嘴唇不洁的民中，更令其感到恐惧的是，他这样的人竟然眼见大君王──万军之耶和华（赛6:5）。
我们唯有来到神的面前，认识到神的圣洁和荣耀，才会发现自己的污秽，知晓我们嘴唇上的不洁。也许因为从小所受到的良好教养，我们从来不口吐污秽之言。但是否我们就能因此在神面前自称圣洁呢？显然是不能的，因为正是眼见圣洁的主，才让以赛亚认识到自己的不洁，也才让他惶恐不安。
雅各提醒我们“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（雅3:2下）也许我们已经能勒住自己的舌头不说污秽之语，我们也不是口蜜腹剑之徒。但是，我们是否常常省察？我们口中所发出的言语是否都经过真理的检验？是否出自爱心而说的诚实话（弗4:15）？又是否能够使他人得着造就和益处（弗4:29）？

祷读：

亲爱的天父上帝，我们深知人的言语所能发出的力量是何等的巨大。因为我们也常受其苦，也常得其益。正如圣经上教导我们，“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子”（箴18:21）。
主啊，我们愿意来到你的施恩座前，呼求你的怜悯。不是为了别人在言语上对我们的伤害，而是为着我们言语上的过失而向你悔改。
你造我们的口原是为要赞美你的荣耀，述说你的美德，但是我们却常常论断人，甚至咒诅人；你吩咐我们的言语要常带着和气，好像被盐调和，但是我们的口中却常发出伤人的利剑；你吩咐我们要去劝勉人，安慰人，使人因我们的话语得着造就，有时我们却紧闭我们的嘴唇，不去宣讲你的真理，或者只去宣讲一些兑了水的真理，以至于让人无法从你纯全的真理中获得益处。
愿你洁净我们的口，勒住我们的舌头，让我们在言语上既无过失，又能常蒙圣灵的引导，多多宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。
如此祷告，乃是奉靠主耶稣基督的圣名，阿们！