经文（和修版）：

80:1 领约瑟如领羊群的以色列牧者啊，求你侧耳而听！在基路伯之上坐宝座的啊，求你发出光来！
80:2 在以法莲、便雅悯、玛拿西面前求你施展你的大能，拯救我们。
80:3 神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们就会得救！
80:4 耶和华─万军之神啊，你因你百姓的祷告发怒，要到几时呢？
80:5 你以眼泪当食物给他们吃，量出满碗的眼泪给他们喝。
80:6 你使邻邦因我们纷争，我们的仇敌彼此戏笑。
80:7 万军之神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们就会得救！

解释：

这也是一首在困苦中所做的诗歌。诗的背景是有关北国以色列的。诗中的名字约瑟，以法莲，便雅悯，玛拿西都是代表北国以色列的名字。
据解经家分析，写作时期应该是亚述攻占北国，欲将其百姓掳到亚述之时所作。诗的整体氛围甚是惨淡阴郁。诗人用眼泪，嘲笑，糟蹋，砍伐等词语形容当年以色列所处的境地。在那片土地，诗人找不到一丝盼望之光。唯一的盼望就是神发光的脸，带给他的喜乐。
诗歌以祷告开篇，承认神与其子民之间稳固坚实的关系。颂赞神是一位伟大的牧者。
3节，7节提到从神的荣面中得亮光，不单单是指要相信神，更是要经历祂得同在。这也代表着过一种遵行神旨意得生活。不是出于责任感的被迫，而是因着神的荣美，从而使得我们这些跟随者生出渴望。灵命更新的一个不变要素就是随时多方、格外的祷告。诗人也三次呼求要被更新，要恢复属灵的真实。亲爱的弟兄姐妹,愿意我们也可以靠着神的提醒，生命常常被更新。

祷读：

亲爱的天父主耶稣基督、圣灵保惠师：
你昔日与约瑟同在，今日也必与我们同在。
你从前以大能拯救了以色列民族，今日也必成为我们的拯救者。
我们常常抱怨工作太多，生活太忙碌，没有时间读经，没有时间祷告……我们里面常常干枯。
其实，我们是将起初爱慕你，渴想你，追求你的心丢弃了。
其实，我们总是能找出时间浏览各类信息，也总是会不加任何思考的就拿起手机刷微信，还会没完没了的追热剧，看没有任何营养的综艺。所以我们的灵里面会枯干，因为这些不能满足我们灵里的需要，因为我们的管道没有和活水的源头连接。
面对宇宙中最美好的面容时，我们缺少兴趣，缺少盼望，更缺少渴慕。主，昔日以色列民拜偶像，向别神寻求安慰与保护。今日我们这些基督徒也是向世界寻求满足和快乐。
难怪，我们的心会困苦愁烦，不得畅快，因为我们找错了安慰的方向，找错了满足的泉源。
主，求你赦免我们，也来怜悯我们，当我们在世界找寻满足的时候，提醒我们，及早回头，来在你的身边。
当我们很难与世界的享乐分开的时候，求你加我们力量，断开这捆绑语与辖制。
如此祷告是奉主耶稣基督得胜的名求，阿们！