经文（和修版）：

106:19 他们在何烈山造了牛犊，叩拜铸成的像，
106:20 将他们荣耀的主换为吃草之牛的像，
106:21 忘了神－他们的救主，就是曾在埃及行大事，
106:22 在含地行奇事，在红海行可畏之事的那位。
106:23 因此，他说要灭绝他们；若非他所拣选的摩西在他面前站在破裂之处，使他的愤怒转消，恐怕他就灭绝他们了。

解释：

当摩西在西奈山领受上帝的律法时，起初信誓旦旦跟随他的百姓很快就在山下用自己最值钱的金子铸了一个埃及的偶像──金牛犊，希望它能够保护他们，并且在这牛犊面前放心的“坐下吃喝，起来玩耍。”将异教的崇拜方式完全照搬。
相信很多人读到这里都会为这群以色列民的无知与悖逆义愤填膺，
甚至还会发出公义的批评指责，巴不得替上帝审判他们。
这些顽梗悖逆的民众这么快就忘记上帝在埃及施行的十灾！？
这么快就忘记红海怎样吞灭了追赶他们的埃及军兵！？
一群活在现世中，没有方向，没有盼望的人，真是不值得上帝大费周章的来搭救，不值得摩西历尽千辛的来带领！
如果我们是上帝，灭掉完事。
如果我们是摩西，又何止摔碎石板，最绅士的做法就是拂袖而去，让他们玩去吧。
而上帝之所以是上帝，就是因为祂的慈爱与宽容我们无法理解。摩西之所以伟大就是和我们不一样。这群百姓是幸运的，在摩西苦苦的哀求之下，在上帝无尽的怜悯之下，他们依然可以存活。
亲爱的弟兄姐妹，在我们批评这群人的时候，是否在其中也能找到我们自己的影子？

祷读：

亲爱的天父主耶稣基督、圣灵保惠师：
我们感谢你，在每一个时代都有对应的恩典和救赎给到我们。
从前，你以律法来爱你的百姓，今日──救主耶稣基督担当了我们所有的罪愆。
然而，我们如同以色列民一样，虽然蒙了你的恩惠，却依旧在罪中徘徊。决定跟从你时，我们信誓旦旦，大喊哈利路亚，觉得自己永远不会软弱，不会回头。如彼得一般--众人跌倒，我也不会。不曾想，还未过一天，就三次否认与耶稣相识。
我们跟随你，还未行几步，就觉得累，觉得苦，觉得约束太多，自由太少。渐渐的失去忍耐，也失去盼望。甚至想念起埃及的肉锅，留恋那罪中之乐，转而又回到污泥之中。
亲爱的主，我们这个样子，我们自己都厌恶。然而你却以恒久的忍耐爱着我们，盼望我们能早一天回转，早一天刚强。
盼望我们--面对贪欲多一分忍耐与克制；面对艰难多一分忍耐与盼望；
面对诋毁多一分忍耐与释然；面对于你多一分渴慕与同在。
如此祷告是奉主耶稣基督的圣名，阿们！