经文（和修版）：

120:1 我在急难中求告耶和华，他就应允我。
120:2 耶和华啊，求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头！
120:3 诡诈的舌头啊，他会给你什么呢？会加给你什么呢？
120:4 就是勇士的利箭、罗腾木的炭火。
120:5 祸哉！我寄居在米设，住在基达帐棚之中。
120:6 我与那恨恶和平的人许久同住。
120:7 我愿和平，当我发言，他们却要战争。

解释：

从120-134篇这15篇诗歌都被称为“上行之诗”或“登阶之诗”，一般是在去耶路撒冷朝圣的路上所吟诵的。
诗中的“米设、基达”指挪亚的孙子和以实马利的次子。这两个民族是好战的象征。这里用来比喻诗人的住所远离和睦之乡，他被说谎和诡诈之人包围，这些人恨恶和睦，总要争战。甚至抵触他和他的信仰。而诗人的心却是向往耶和华和祂荣耀的圣所，就是那圣洁的敬拜之殿。他向耶和华呼求，请求拯救，并在困苦的环境中表达自己的信心，并且相信神会按着自己的旨意施行审判，也必将惩治作恶之人。
诗人将结局交给上帝。

祷读：

亲爱的天父主耶稣基督、圣灵保惠师：
其实我们许多人的处境和诗人的处境一样，
住在一群抵挡神，嘲弄神子民的人中。
各种实用学说浸染着我们的价值观，
各种鬼魔的道理叫嚣着试图欺骗我们。
没有你话语的提醒我们真的会被影响，
会陷入网罗，会迷失前面的方向。
然而，无论在谎言诡诈中，还是不洁不义中，
你总是我们的帮助者。
求你加给我们抵挡恶的能力，战胜罪的能力。
时刻警醒，不被周遭不合你旨意的文化所影响。
也求你帮助我们可以用你的价值观，
以你敬虔的样式成为身边之人的影响。
如此祷告是奉主耶稣基督得胜的名求，阿们！