经文（和修版）：

136:17 称谢那击杀大君王的，因他的慈爱永远长存。
136:18 他杀戮威武的君王，因他的慈爱永远长存；
136:19 杀戮亚摩利王西宏，因他的慈爱永远长存；
136:20 杀戮巴珊王噩，因他的慈爱永远长存。
136:21 他赏赐他们的地为业，因他的慈爱永远长存；
136:22 作为他仆人以色列的产业，因他的慈爱永远长存。
136:23 我们身处卑微，他顾念我们，因他的慈爱永远长存。
136:24 他搭救我们脱离敌人，因他的慈爱永远长存。
136:25 凡有血有肉的，他赐粮食，因他的慈爱永远长存。
136:26 你们要称谢天上的神，因他的慈爱永远长存。

解释：

或许偶尔我们在谈论亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫等这些属灵伟人的时候，会有意无意地寻找其身上的某些特质，以期证实神拣选他们、祝福他们是有其合理的理由的。
若真是如此，那我们就真的需要极其小心和谨慎，免得我们的眼睛越过了神恩典的界限，以为在神拣选的恩典之外还应该加添上一些人自己的因素。
若是如此想，这实在是出于我们本性中的骄傲，因为摩西早已经见证过：神之所以专爱以色列，拣选他们，并非因为他们的人数多于别民，或者有某些的特质优于别民（申7:7），因为犹太人和外邦人都在罪恶之下（罗3:9）。
神拣选亚伯兰的时候，他乃是形只影单地同着妻子撒莱出了吾珥，甚至连一个子孙都没有。雅各举家前往埃及的时候，全族的人数不过才七十个人（创46:27）。
而无论是照着神的应许出生的以撒，还是在埃及法老压迫与屠刀之下仍然可以生养众多，繁茂强盛的以色列民（出1:7），皆是出自神的慈爱与看顾。
因为神的爱彰显在卑微的人仍身处卑微之时，这更显明神慈爱的伟大和奇妙（罗5:8）。
故此，诗人在此处所宣告的正是这显在卑微之人身上的慈爱：那威武的君王不是他们的能力所能胜过的；那富饶的土地不是他们的品格所能配得的。

祷读：

亲爱的天父上帝，感谢你以永远的爱爱了我们这些卑微不配的罪人，是你将我们从罪人中拣选出来，使我们这些卑微的罪人，靠着你的恩典得以与王子同坐。
主啊，我们晓得你拣选我们完全是出于你的恩典，我们身上没有任何配得你拣选的理由，因为我们周身无一完全，纵然我们所能略略夸口的善行，在你的眼中也只不过如同污秽破烂的衣裳。
因此，我们愿意谦卑俯伏在你的施恩座前，承认我们的无知和无用。愿我们的心中常常思念你的恩典，不忘记你的恩惠。
既知道我们得蒙拯救是全赖你白白的恩典，就让我们心存感恩，并且能够被你的爱所激励，在我们还活在世上的时候，殷勤地服侍你，使你的名在我们的身上得着称赞。
如此祷告，乃是奉靠主耶稣基督的圣名，阿们！