大纲：
小组读经
观察（observation）
经文有何特色？（何人？何时？何地？何事？为何？如何？）
1. 主的使者对腓利说什么？（徒8:26）有没有讲原因？是否合理？
2. 腓利有没有顺从？为何顺从？（徒8:27）
3. 腓利顺从以后，发现什么？（徒8:27-28）“不料”暗示什么？
4. 腓利为何“贴近”外国大官的车？（徒8:29）
5. 但是他又作了什么“主动”的事情？（徒8:30）
6. 为何腓利的主动，打开了传福音的机会？（徒8:31-33）
7. 从徒8:34-35来看，传福音最好的方法是什么？
8. 这段经文的结局是什么？（徒8:36-39）
9. 一个人的顺服圣灵，福音竟传到另一国家。
解释（interpretation）
经文，看看上文下理、理解经文并且主题是什么。
1. 凭信心是否要讲原因？腓利的见证（徒8:26-27）。
2. 个人布道和群众布道，哪一种是最根本的布道？（徒8:6、27）
3. 徒8:27的人物，有哪些历史、文化和地理背景？
应用（application）
经文与生活。这段经文与自己的生活有何关系？
1. 成功的个人布道有哪些原则？
（顺从圣灵，超越原因；贴近他人，主动问候；其人单独，更易对话；如果提问，机会最佳；若要受洗，积极成就。）这一切的背后是爱心和热心。
2. 我们应如何立志传福音？（徒21:8-9）
3. 当年滕近辉牧师由于徒8:31“向南走”，而受感动，离开香港一年，去到加里曼旦（香港的南方）宣教，建立多间教会。
讲义：
徒8:26-40：“有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。腓利就起身去了，不料，有一个衣索匹亚人，是个有大权的太监，在衣索匹亚女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。圣灵对腓利说：“你去！贴近那车走。”腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？”他说：“没有人指教我，怎能明白呢？”于是请腓利上车，与他同坐。他所念的那段经，说：他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声；他也是这样不开口。他卑微的时候，人不按公义审判他；谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。太监对腓利说：“请问，先知说这话是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？”腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。从水里上来，主的灵把腓利提了去，太监也不再见他了，就欢欢喜喜地走路。后来有人在亚锁都遇见腓利；他走遍那地方，在各城宣传福音，直到凯撒利亚。”
归纳法查经的三个基本步骤是观察、解释、应用。应用是最重要，因为跟生活联系起来；观察是看圣经经文和用词有什么特色；解释就是写书的时候作者的意思，再看今天对我们有什么意义。就是观察、解释、应用。
今天查考徒8章，讲初期教会的信徒领袖腓利在撒玛利亚布道，这段经文有一个特别的情况。首先针对26-27节，主的使者对腓利说往那从耶路撒冷下迦萨的路上去，虽然没有讲原因，但腓利完全顺服地去了。当时交通不方便，腓利从北方的撒玛利亚到南方的迦萨的路途不短。“向南走”是有意思的，经上说当时迦萨是旷野。现在是城市有人居住，郊外还是有沙漠。
26节，主的使者讲了以后，他就起身去了，没有问原因。虽然不知道原因，但腓利顺从天使的吩咐，也完全顺从圣灵。腓利在撒玛利亚有许多的工作要做，布道、传福音等等。但是当圣灵感动他的时候，虽然是去荒无人烟的旷野，但是他有一个顺服的心，他有信心，知道神带领他前面的道路。有圣经其它译本说腓利是在中午去的，是阳光最猛烈的时候去沙漠，从这里可以看出腓利有单纯顺服的心。腓利是完全的顺从。
27节说有一个埃塞俄比亚人，他是一个太监，太监就是我们中国的宦官。他在埃塞俄比亚女王干大基手下总管银库，用今天的话他是财政部长，不料见到这么大的大官。他在上耶路撒冷礼拜后在回程的路上，正在车上读圣经。27节有一个关键字──“不料”，不料是意想不到的意思，不是自己所知道的。因为是在旷野发现的，所以是不料。而那车可能是马车。
30节：“腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：你所念的，你明白吗？”腓利是主动问这个太监念的明不明白，31-33节：“他说：没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。他所念的那段经，说：他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。他卑微的时候，人不按公义审判他，（原文作他的审判被夺去）谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。”
为什么腓利能够主动打开话题，向这一个大官太监传福音？因为腓利是对准了这个高官的事情，听到他在念经文，他说：你念的你明白吗？引起他的好奇，直接对应他的难处。这段经文重要，因为腓利是被主的使者感动去到旷野，看到埃塞俄比亚的有权的太监。而他是敬畏神的，到耶路撒冷去做礼拜，回国时又不浪费时间，因为在车上待的时间长，他读圣经以赛亚书。腓利问：你所念的你明白吗？他不明白，腓利就给他解释。
36-39节是这一段经文的总结：“二人正往前走，到了有水的地方，太监说：看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？（有古卷在此有腓利说：你若是一心相信，就可以。他回答说，我信耶稣是神的儿子。）于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓力就给他施洗。从水里上来，主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了，就欢欢喜喜的走路。”这一段最后一小句是欢欢喜喜的走路。
这里是说主的灵把腓利提了去，怎样提？是突然消失？不知道。他不是走回去，是不见了，突然消失。使徒行传奇怪的事情很多，为什么没有说法？没有交代？很多事情我们是不明白的，腓利为什么被提走我们不知道，也许是个神迹把他提走了。
透过观察，我们基本掌握了这一段经文，讲到腓利向埃塞俄比亚的太监传福音，从他读的圣经讲解明白，然后一直到他接受洗礼。在使徒行传里有很多关于受洗的经文，在徒2:38、41，8:12、36，9章，10:47-48，最后19:5。洗礼后这个太监就回到自己的国家，以后他应该是建立他的一个信仰的群体。刚才在车里面腓利跟太监所进行的是查考圣经，腓利顺从圣灵的带领，把神的话语讲解以后就像吃大餐，结果这位太监灵里饱足。
在这里问一个问题，传福音最好的方法是什么？从今天的经文里发现，传福音最好的方法是关心对方的需要，知道对方不明白的地方，然后切合他的话题，再顺藤摸瓜跟他聊。这样讲的话，就有机会告诉他福音。
很多基督徒常常在传福音的时候﹐都是在说自己想要说的话，强迫人去听。其实是不能强迫的，最好是让他感到有需要。而且在他正在面对的事情当中，找到一个共同点、契合点和机会，去帮助他解决他的问题。
这是今天查考的经文，希望每一位弟兄姊妹都能够因着查考圣经，欢欢喜喜地走我们的道路。
