大纲：
问题探讨
信耶稣以后，是否一帆风顺？
观察与解释（observation and interpretation）
1. 逼迫之何人何事（徒12:1-3）
a. 希律王的逼迫，是否耶稣降生之“大希律”王？不是。（太2:19，希律死了。）
b. 这一位希律王是他的孙子（希律亚基帕一世），他有何结局？虫咬而死（徒12:23）。
c. 雅各是谁？（另有耶稣的弟弟雅各，徒12:17，1:14，但他之前不信。约7:5。）雅各是大弟。
2. 彼得的处境（徒12:4-6）
a. 监狱里多少兵丁看守他？（徒12:4）
b. 在第几层监狱？（徒12:10）
c. 他的刑罚会怎样处置？（徒12:4）
d. 教会能为彼得作何事？（徒12:5）
3. 彼得的醒悟（徒12:7-11）
a. 徒12:7-11，发生何事？以哪两个字开始？（出狱，以“忽然”开始。徒12:7）
b. 彼得出监狱以后，有何属灵的领悟？（“我真知道……”，徒12:11；“我真看出……”，徒10:34。）
c. 神有没有垂听教会切切的祷告？（徒12:5、11、12）
4. 教会的祷告（徒12:12-19）
a. 教会信徒是否相信神垂听了祷告？（徒12:14-16）
b. 逼迫之中，神的道是否传开？（徒12:24）
应用（application）
经文与生活。这段经文与自己的生活有何关系？
1. “苦难使信徒操练祷告，经历生命的成长”，你同意这句话吗？
2. 教会有没有经验迫切祷告的时候？为何事如此？结果如何？
3. 自己有经历祷告蒙垂听的时候吗？
讲义：
徒12:1-25：“那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。于是彼得被囚在监里；教会却为他切切的祷告神。希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中；看守的人也在门外看守。忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：快快起来！那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：束上带子，穿上鞋。他就那样做。天使又说：披上外衣，跟着我来。彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。彼得醒悟过来，说：我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。想了一想，就往那称呼马可的约翰、他母亲马里亚家去，在那里有好些人聚集祷告。彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：彼得站在门外。他们说：你是疯了！使女极力的说：真是他！他们说：必是他的天使！彼得不住的敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监；又说：你们把这事告诉雅各和众弟兄。于是出去，往别处去了。到了天亮，兵丁扰乱得很，不知道彼得往哪里去了。希律找他，找不着，就审问看守的人，吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太，下该撒利亚去，住在那里。希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。百姓喊着说：这是神的声音，不是人的声音。希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。神的道日见兴旺，越发广传。巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。”
今天查考的题目是奇妙出狱记，就是出监狱的一个记录，第9-10节是代表经文：“彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。过了第一层、第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出去，走过一条街，天使便离开他去了。”彼得从监狱出来，狱门奇妙的自己开了。监狱的门至少是两层。天使带着彼得这样出来。
徒12章可以分成四段。第一段是第1-3节，整个逼迫的人与事。第二段是4-6节，彼得的处境与醒悟。第三段是7-11节，彼得的醒悟。最后一段是12-19节，教会的祷告。
先看1-3节：“那时，希律王下手苦害教会中几个人，用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。”有一个王叫希律，圣经里不只一个希律。耶稣基督降生的时候，有一个希律王叫大希律，他杀死了伯利恒两岁以下所有的婴孩。大希律死了以后，耶稣的父亲母亲从埃及回来。大希律只在马太福音第二章出现过一次。在耶稣时代的希律王是大希律的儿子。耶稣基督升天以后，使徒传福音，这时候抓彼得的希律是大希律的孙子，叫希律亚基帕一世。三代君王都是不好的人，品德都是不好的。希律亚基帕一世在这一章出现以后，也在这一章离开世界，23节：“希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。”第1-2节讲他用刀杀死了使徒约翰的哥哥，使徒雅各。
耶稣的弟弟也叫雅各，新约圣经雅各书是耶稣的弟弟写的。这里的使徒雅各很早离开了世界。而使徒约翰是写约翰福音和启示录的那个耶稣所爱的门徒。约翰的哥哥雅各死了以后，彼得也被抓了，因为当时犹太人过除酵节，就没有立刻执行死刑。这里的记载使人心寒：“犹太人喜欢这事。”因为司提反的事情，人们说耶稣是真神，犹太人就讨厌。他们不能接纳，木匠的儿子怎么会是真神上帝？怎么可以说他是救主？他们不接纳，而且逼迫耶稣和他的门徒。
接下来是彼得在监牢的情况，第4-6节：“希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。于是彼得被囚在监里，教会却为他切切的祷告神。”希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中，看守的人也在门外看守。一班兵丁四个人，有四班兵丁，加起来有十六个兵丁看守彼得。他们的值班时间是一天24个小时的话，每班值班六个小时，四个人在监狱看着彼得六个小时。而且晚上彼得睡觉的时候，他是睡在两个兵丁当中，他们睡在一起，也可能是锁在一起。看得很严，不能随便走，没有逃跑的机会。
第6节记载发生的时间是除酵节前一夜，就是要执行死刑的前一天。彼得很平安，依然能睡觉，雅各在前段时间殉道的事情也没有影响到他。
第7-11节讲彼得的醒悟。“忽然”，代表当事人没有计划，是想象不到的。忽然有主的一个使者出现了，主的使者常常忽然出现，不会先告诉你，就忽然出现。天使站着的时候，屋里面有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”然后就发生自动的事情，铁链从他手上脱落，本来应该是要用钥匙才能打开，但自动脱落了。然后天使对他说：“束上带子。”彼得睡觉是把带子松开了，他就照着做了。天使又说：“披上你的外衣。”他就披在身上。犹太人都有毛毯一样的衣服，很大的一块布，好像被子一样。然后天使说：“跟我来。”第九节：“彼得就出来跟着他，不知道天使所做的是真的，以为是见了异象。”在约帕彼得也见过异象，以为这次也是异象。过了第一层监牢，第二层监牢，来到临街的铁门，那铁门自动开了，然后天使离开他走了。11节：“彼得醒悟过来，说：我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”彼得醒悟了。
为什么彼得见了天使还不认为是真的，而以为只是个异象？其实，这一次彼得是第三次被抓了，前两次是在公会里面受审，然后被带到狱中。在第五章，也是有天使带领彼得和约翰走出监狱，再往圣殿继续讲道。而这里没有说彼得怀疑，彼得相信这是异象，虽然彼得只当是异象，但是不代表彼得不信。到了大街，他才醒悟过来，天使在他现实的生活里救了他。然后他讲了一句话：“我现在真知道主差遣他的使者。”现在真正经历了，现在他真知道主差遣使者救他脱离希律的手，这是他的一个见证，他醒悟过来了。
12节，彼得想一想要往哪里去？就到马可的母亲玛利亚家去，因为在那里有好些人聚集祷告，当时应该是晚上。13节彼得敲门，以前的房子大，有外门，所以他敲外门。有一个使女名叫罗大出来探听，她听得出是彼得的声音，欢喜的顾不得开门跑进去告诉众人说：“彼得在外面。”
15节他们说罗大疯了，因为他们不相信，认为是不可能的事情，希律不可能把彼得放出来。虽然他们在那里祷告求神释放彼得，记载在12:5：“于是彼得被囚在监里，教会却为他切切的祷告神。”教会迫切的祷告，希望神施行神迹奇事救他出来。现在彼得真出来了，大家的反应应该是高兴，感谢神垂听祷告，但是他们没有，因为不相信他们在祷告的时候，祷告被垂听了。如果只是怀疑，应该赶紧自己去看加以证实，但这里是说“你疯了”，代表完全不相信。这提醒我们，不能祷告归祷告，相信归相信，祷告是大有功效的。“使女极力地说：真是他。他们说：必是他的天使。”他们找了一个理由。而彼得不住的在外面不住的敲门，很紧张。彼得进来以后那些聚会祷告的人就甚惊奇。
17节：“彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监，又说：你们把这事告诉教会的领袖雅各和众弟兄。”这里的雅各不是第1-2节的雅各，那个雅各已经死了。这个雅各是耶稣的弟弟，他是教会的领袖，所以彼得叫他们把事情告诉雅各和众弟兄。“于是出去，往别处去了。”彼得往别处去了以后，下一次出现是徒15章，因为他要静静的躲起来，要隐藏自己。大家就不知道他去哪里了，因为希律王要抓他。
20-24节讲到希律王死了，死得很恐怖。有解经家说：“逼迫人的君王，他逼迫彼得，彼得没有死，自己却死了。”我们要从各方面看事情，雅各和彼得两个都是使徒，雅各死了，但神用奇妙的方法把彼得救出来。神为什么不拯救雅各？其实，我们不能够希望每一个人都是一样的。会发生雅各被杀这悲哀的事，也有彼得从监狱里蒙神拯救的事。
这一章讲到苦难，苦难能使信徒操练祷告，属灵生命会因此成长。诗119:67：“我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。”未受苦之先走迷了路，受了苦之后我们才愿意改变自己。很多人会觉得：为什么基督徒很多时候都陷在水火之中呢？难道你们的神不拯救你们吗？当我们真正相信的时候，才知道每一个苦难都是一个祝福。所以让我们用相信神的心，用积极的信心去面对苦难，耶稣说过，要背十字架才能做他的门徒。按照我们的本性，我们不喜欢苦难。但是当遇到苦难的时候，在自己的能力不能及的时候，便知道要用祷告紧紧的抓着神的应许。
苦难可以是一个危机，也可以是一个转机。
苦难可以让人离开神，因为人会灰心。譬如说为什么神都不听我的祷告？为什么这个苦难不离开我？祷告久了觉得没什么改变的时候就会灰心，灰心的时候就慢慢的离开神。有一些信徒遭遇逼迫或者患病，家里的人为他们祈祷，但是他们依然死了走了。其实，各种结果都在神手中，神有主权。
当然苦难也可以是一个转机，可以让人成长更亲近神。你有没有抓紧神，抓紧他的应许，抓紧他的话语？相信神无论在任何的情况之下，他都与你同在，这个是很重要的。所以在苦难当中灰心的弟兄姐妹，要用正面积极的信靠的心，好像这一课12章所讲的，教会弟兄姐妹祷告了，神也真的垂听。不要因为雅各死了，我们就不祷告了，因为神有神的方法。我们永远用正面的积极的，信靠的心来面对苦难，使苦难成为转机。希望我们多操练祷告，有苦难也不要怕。
