本周诗篇阅读进度：诗103-104篇
本周金句：
“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。”（诗103:8-9）
背景：
主题：本诗是一首感恩诗、赞美诗。
诗人经历了神神奇又真实的恩惠，所以全心颂赞神。
首尾两节都用“我的心哪！”作为呼唤，可见是发自心底深处的颂赞。
诗人的颂赞也是按部就班的：先从自己的心灵深处说起，由个人说到普天下的万民，再到天使、众天军，最后是一切被造物，诗人诚恳邀请他们一同来歌颂这位荣耀大君王。
钥节：11-12节
“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！”──赞美了神的恩典和慈爱。
钥词：颂赞（1、22节）
作者：
虽然题注是“大卫的诗”，但大多数近代学者都异口同声地断定这是一首被掳时期或被掳之后的作品。
分段：
1. 要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠（1-5节）
2. 耶和华施行公义，又满有怜悯和恩典（6-18节）
3. 耶和华统管万有，天上地下都应当称颂耶和华（19-22节）
思考：本诗句句金言，能帮助你默想神的恩典。想想在过去的年岁中，神在你身上施行了哪些怜悯、恩典和慈爱？
经文释义：
1. “耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。”
a. 本节引自出34:6-7。
亚伦拜金牛之后，神亲自向以色列人宣告他自己的荣耀、可畏。
神学家加尔文，认为诗人特意引用摩西的经验，说明神没有永远离弃他们，也没有永远发怒，表明神莫大的恩慈。
b. 怜悯、恩典、丰盛的慈爱，是同义词。
加尔文认为这几个同义词：先表述神的怜悯，接着是神的恩典，然后称谢他向罪人所施的恩慈，最后称赞神丰盛的慈爱。
这种笔法，就像画画，把不同色彩逐一加上去，神的形象就逐渐鲜明了。
也仿佛是一首赞美乐，音响逐渐雄壮嘹亮。
c. 神有哪些恩典？
i. 赦罪的恩典：“祂赦免你一切的罪孽”（3节）
赛53:6：“我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”
ii. 医治的恩典：“医治你的一切疾病”（3节）
箴4:22：“因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。”
iii. 救赎的恩典：“他救赎你的命脱离死亡、以仁爱和慈悲为你的冠冕。”（4节）
iv. 养育的恩典：“他用美物使你所愿的得以知足”（5节）
信徒因神的话，才得着饱足。
v. 更新生命的恩典：“如鹰返老还童”（5节）
林后4:16：“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”
vi. 抬举的恩典（冠冕）：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。”（撒上2:6-7）
他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。
思考：神的恩典无穷尽，此刻，你有哪些感恩的事项，要一一向神倾诉呢？
2. “他不长久责备，也不永远怀怒。”
他不 长久 责备
也不 永远 怀怒
同义对仗，加强语气。
“永远”有“持有、执着”的意思。
更加强调了神的慈爱和恩典。
思高版圣经语气更坚决：“他决不会常常责问，也决不会世世愤恨。”
为何？
a. 神完全了解我们
“因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”（14节）
每个人都是神创造的，祂了解每个人都有人罪性，祂知道我们卑微，不过是尘土，祂能体恤我们的软弱。所以，神对人不是常常“责备”和“永远怀怒”。
相反地──
b. 祂总是饶恕我们
11-13节具体写到：
“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！
东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！
父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！”
c. 神是公义的
表面看，神若是公义的，应该重重责罚明知故犯的以色列人才合理，然而，神宽恕了他们，这是否偏离公义？
公义与慈爱是否很难并存，互相矛盾？
这个矛盾，在基督降世为人，死在十字架上后解决了。耶稣受死替我们赎了罪，这彰显了神伟大的公义和伟大的爱。公义和爱，在耶稣的身上完美并存。
d. 小结
本节是8节的注解。
神若照我们的罪孽报应，没有人站得住。然而，神以怜悯、恩典为怀。
所以，诗人由衷地感恩说：
“我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！”（2节）
思考：你有没有犯罪后被宽恕的见证？仔细回顾那些见证，想想，神是怎样的神？
总结与讨论：
1. 回顾内容与主题
诗人全心颂赞神。这颂赞从首至尾，由个人到群体：
首先，诗人对自己说话，让自己全身心都起来述说神的恩慈（1-5节）；
然后，广邀以色列民众一同来称颂赞美神，述说神那比仁慈父亲更深厚的恩情（6-14节）；
继而，转向邀请普天下万人，一起来歌颂荣耀的大君王（15-19节）；
最后，诗人恳请天上使者，众天军天降，以及一切被造物，都来参与这个颂歌神的赞美大会。
所以，本篇的钥词：颂赞（1、22节）。
2. 省思与讨论
a. 学会感恩
生活里有许多赏心乐事，很多时候都被悲痛愁苦掩盖了。人们习惯于数算自己所遭遇的打击、挫折，视他人的亏负为弥天大罪，总是耿耿于怀。
真诚、坚定的信心，应该匡正这种劣拙的思想。
不知感恩，是由于心怀傲慢和狂妄的罪：
诗14:1：“愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。”
b. 神值得时刻感谢、赞美
人总是顽梗、骄傲、不懂感恩，但神仍旧无条件恩赐百福。
如经句：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。”
即使一时遭遇崎岖之路、暴风骤雨，但经历之后，会恍然大悟，原来是神特别的恩惠。
3. 小结
神比父亲更亲切，祂强而有力的膀臂，总是把我们带到祂的身旁，引导我们走义路（诗23:3）。我们应在基督不变的恩慈里，学会凡事谢恩。
伯1:21说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”
一切荣耀归于至高的神。
思考：你习惯注视生活中的逆境，还是注目于那位伟大的神？无论坎坷还是顺遂，你都能向神表达感谢吗？
