本周金句：
“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。”（太7:24-25）
背景：
1. 太7章是登山宝训的最后一部分，可称为门徒行动原则的结论。这一章中，耶稣讲了几个特别的比喻，说明了信仰生命的几种状态：
“两条路”（太7:13-14）──说明了信仰生命的“起点”。
“两种树”（太7:15-20）──说明了信仰生命的“成长”。
“两座房”（太7:-21-29）──说明在神审判时，信仰生命的“最终结局”。
2. 太7:24-29重点写出建造“房子”有“两种基础”的比喻（24-27节）及一般听众对耶稣教训的反应（28-29节），作为登山宝训的结语。
路加记载耶稣的“教训”也是以“两种基础”的比喻作结束（路6:47-49），记载次序与马太相同。
3. 从对观福音可见，耶稣在伦理教训中对道德要求极高，而且注重身体力行。耶稣一再强调“行”或“做”的重要性。
太7:24-27对比了“两种基础”：
a. 建基于盘石：听道并且行道，经得起考验（24-25节）；
b. 建基于沙土：听道却不行道，经不起考验（26-27节）。
使徒保罗在雅1:22-25所言：
只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。看见，走后，随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
4. 本周经句太7:24-25的主旨：只有听了后就遵照耶稣吩咐去行的人，才能有生活上的稳固根基，在面对神的最终审判时才能站立得住。
思考：在本周经句中，耶稣设了一个什么样的比喻？祂为什么要设下这个比喻？
经文解释：
此句是耶稣紧承上一段经文，引出的又一个重要的教训。所有听见主的道，就立即去行出来的，即是“聪明人”。
1. “我这话”指什么？
a. 指主耶稣在太5-7章里所说的话──山上所有的教训。
因为祂就是那生下来作王的（太2）；
祂教训的话中都带着权柄（路4:32）；
所有门徒都要听祂的话（太17:5）。
b. 参考路6:46-48：
你们为什么称呼我“主啊，主啊”，却不遵我的话行呢？凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人；他像一个人盖房子，深深的挖地，把根基安在盘石上；到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在盘石上（有古卷作“因为盖造得好”）。
指上一段教训：口头认主的人都能进天国；即便传道、赶鬼、行许多异能，也不能证明是“真门徒”——因为服事，也可能是掩盖罪恶的手段，法利赛人正犯了这样的罪。能进天国的真门徒必须“遵行天父的旨意”（太7:21）。
神的话如同盘石，永远安定在天。（诗119:89）——神的话是永不动摇的，值得信靠的，信徒必须以神的话为根基，才能有坚固的灵命。
2. “听见就去行”强调听后立即行动起来
a. 听见：很多信徒的困难是，听不到耶稣在说些什么？“听不见”或“没有听清楚”，就会引发误会和不当行为。耶稣的话语中充满神性的智慧。过基督徒生活的第一步骤，就是迫切追寻耶稣，努力让自己有机会听得到、听得懂耶稣基督的声音。
b. 去行：是太7:15-20、21-23、24-27各段里的一个关键词。耶稣的教训，不是为着让人说说听听（徒17:20-21），乃要人付诸实际行动。将听到的“知识”转变为“行动”，知识才是活的，有用的。
3. “聪明人”
马太很喜欢的常用字（太10:16，25:2，4、8-9等都有），指知道如何实践耶稣话语的人。
思考：你能听到神的话吗？听到后，如何实行出来？你是“聪明人”吗？
4. “盘石”
经句两次说到“盘石”：“盖在盘石上”、“根基立在盘石上”。
“盘石”的特质：坚硬、密实、稳固、不动摇。
在圣经中的意义？
a. 圣经常用“盘石”比喻神或描述神的特质。
如：以色列的父亲（申命记32:18）；坚固的堡垒（赛17:10）；祂子民的高台和庇护所……
撒下22:32：“除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是盘石呢？”
诗62:2：“惟独他是我的盘石，我的拯救；他是我的高台，我必不很动摇。”
b. 此处“盘石”不是指神自己，而是指听从神的话语，实行神的旨意。
听到神的话语即可去行，就是把房子“盖在盘石上”，“根基立在盘石上”的聪明的行为──不是人的聪明，而是神的智慧。
5. 建房的关键在根基
即使用材料同样，结构相同，但建在沙土上（26节）和建在盘石上（25节），是完全不同的结果。在晴好的日子，似乎都平安无事，一旦遇到狂风暴雨，房子就要受到严峻考验：基础好的，稳固；基础薄弱的，只会倒塌。
“倒塌”这个比喻，是严厉的警告！
6. 雨淋、水冲、风吹？
“雨淋”：象征从神来的试炼；“水冲”：象征从人来的试验；“风吹，”象征从撒但来的试探。
“雨”、“水”、“风”，指大灾难说的，雨从上头来，风从四周来，水冲根基──象征各种考验。
倪柝声《马太福音查经记录》另有一解：“雨淋”指邪灵的工作；“水冲”指邪灵的能力；“风吹，”指异端的教训（弗4:14）。
7. 门徒必须以神的话为根基，建立品格和生命
神的话如盘石，信靠、遵行神的话，就能通过各种考验，既能经受世上生活的压迫，又能通过神末日审判的检验。
赛28:16：“我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石；信靠的人必不着急。”
太16:18：“我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄不能胜过他。”（权柄原文作门）
思考：什么是稳固不变的依靠？我们应该抓住什么作为行事为人的根本基础呢？
总结与应用：
1. 太7章是马太福音中耶稣登山宝训的最后部分，也是最容易被忽略，最迫切，最严格的教导，我们先对这一整章简单总结。
耶稣认识人类的本性中的懒惰、贪婪、爱报复和享乐等特质，所以，祂的教训贴地、迫切──耶稣借着窄门宽门，大路小路，好树坏树，好果子坏果子，两种根基，带出了“祂就是道路、真理和生命，接受祂的将得被引到永生，拒绝祂的将走向灭亡”的大道。
2. 本周经句太7:24-25：
a. 在盘石上建立根基，必须愿意付出巨大的劳力等代价，才能挖掘至深处（路6:48）（在沙土上建造，则很轻松，容易看见成效）。
b. 若要切实遵行主的话，必须要具有甘愿付出代价和牺牲的决心。
林前3:14-15：“人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。人的工程若被烧了，他就要受亏损。”
c. 天国子民的生活和工作，当存心尊敬主话语中的权柄，聆听、信服、遵行主道。如此，圣经对我们才有真正的益处（提后3:16-17）。
3. 今天仍有很多信徒，喜欢效法世人？
很对人口头说信基督，一旦面对沉重的属灵代价或困难，就轻易否定了信仰。
a. 太7:28-29：“耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。”
“希奇他的教训”，也承认他的话有权柄，幷不表示都能接受和顺服祂的教训。在“窄门”附近的人群还是稀少的。
b. 箴10:25：“暴风一过，恶人归于无有；义人的根基却是永久。”
聪明建筑师的眼光，一直看着神，甚至看到了将来的审判台。一样花功夫“建造”，何苦盖在沙土上？
4. 怎样才能把“听”与“行”结合起来？
对神绝对的信心和顺服！
成就登山宝训的人，必须“不随从肉体，只随从圣灵的人”（罗8:4）。
思考：“登山宝训”只是一篇讲章吗？耶稣的话和我们的生活有什么切实的关系？生活、工作中，我们该怎么做？
