本周金句：
“今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华—你神所赐的地上得以长久。”（申命记4:40）
背景：
1. 以色列人在旷野经过长期飘流之后，出埃及的一代已凋零，新兴起的一代豫备进入神所应许的美地，承受为业。
摩西特别叮咛新一代，要以上一代的经历为鉴戒，牢记上帝过往在旷野中的恩典和大能，敬畏尊崇上帝，遵守上帝的律法，这是新一代以色列民赖以为生的要素。
2. 申命记就是摩西重复叮咛以色列民有关神的律法。“申命记”这辞汇，原文意思是“第二律法”，表示“重申，复述”，有重新受教的意思。
申命记乃是对以色列人新兴起的一代重申神的律法和诫命，好豫备他们适合进入并承受神所应许的美地。
3. 申命记这卷书里有两个重要的人和一件重要的事：摩西、约书亚和以色列人所要进入的迦南美地。
4. 申命记的钥辞是“爱神、听命、蒙福”。在摩西五经里，申命记是对神的爱说得最多的一卷。
申命记一再说，神爱以色列人，爱祂的百姓，（申命记4:37，7:8、13，10:15），以及神对待他们如同慈爱的父亲对待儿子一样（申命记1:31，8:5，32:6），神借着这爱劝以色列人要爱祂。
在马太福音里，有一位律法师问主耶稣：“律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”（马太福音22:36）主耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。”（马太福音22:37）这话就是指申命记里神的说话（参申命记6:5，10:12，30:6）。
5. 所以，申命记这卷书非常重要。
首先，在众多旧约圣经中，申命记是新约圣经引用得最多经文的其中一卷书（另外两卷是诗篇和以赛亚书）。
此外，主耶稣在旷野三次受魔鬼试探时，都是引用申命记的经文（参申命记6:13、16，8:3；马太福音4:4、7、10）；而代表犹太人信仰核心的祷文“听命诵”（Shema）共有三段，第一和第二段就是申命记6:4-9和申命记11:13-21（另外一段是民数记15:37-41）。
思考：申命记主要内容是什么？为什么这些内容很重要，以致摩西要写这卷申命记？
6. 摩西在申命记4:40特别提醒新一代以色列民“我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。”
其实，在申命记中，摩西就像一位老父亲，重复教导以色列民有关上帝的律法，一再嘱咐上帝的子民务要遵行上帝的律法。
7. 虽然申命记的内容，大部分是摩西向第二代以色列民重申上帝的律法，但摩西并不是一字不漏地把上帝的律法重念一遍，而是为子民过去四十年在旷野所经历的事作总结，并就当中的一些诫命作解释及补充，为的是要新一代以色列民不要重蹈覆辙，并劝导子民要在神的爱里去遵守上帝的诫命，而这正是申命记这卷书的主题和中心思想。
8. 而申命记4章可以说是一篇极为重要的“讲道篇”，1-40节，是整篇讲道的中心信息，主要内容是在述说以色列人民和上帝之间所立之约的意义。
整章都在说明上帝是个遵守诺言的上帝，因此，以色列人民应该遵守上帝的话，确实去遵行（2、6、13、14、23、40节），并且还要将这样的信息传给下一代子孙（9-10节），使以色列人民永远记得祖先与上帝所立的约（23、31、40节）。
9. 申命记4章经文分段
主题：摩西劝勉百姓遵守律法典章
申命记4:1-10：智慧的人要听从遵行上帝的律法，并要教训教导儿女牢记遵行
申命记4:11-20：要常记念大能可畏的上帝，施行神迹奇事，救选民特作自己产业
申命记4:21-30：神是烈火忌邪，不可敬奉偶像惹上帝发怒，要专心寻求就必寻见
申命记4:31-40：神有怜悯，曾用大能的手拯救先民，只要遵守神的律法必长久得福
申命记4:41-49：摩西设立逃城，教导百姓上帝的律法、法度律例典章
思考：申命记重复记载上帝的诫命、律法，为何摩西要不断重复地教导、提醒以色列民？
经文解释：
1. 吕振中译本：“所以你要遵守我今日所吩咐你的律例诫命，使你和你以后的子孙平安顺遂，并使你在永恒主你的神所赐给你的土地延年益寿。”
2. 摩西的叮咛──“我今日将……”
a. 申命记4:39-40，摩西提到两次“今日”，可见今日的重要，有重要的事是新一代以色列民准备前进迦南地，今日、现在必须知道的。
什么事，必须摩西耳提面命？
b. 申命记4:39的“今日要知道”并且“要记在心上”，但要知道什么事呢？
就是“天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。”这是以色列信仰的“独神观”。有别于周围列邦的多神与一神，以色列的“独神观”是排他的，这是他们信仰的核心，如果缺少这个核心，遵行其他律例是没有意义的。
正因上帝是独一的，所以祂的“律例诫命”才带着权威，遵守者才能“在耶和华─你神所赐的地上得以长久”，并且“使你和你的子孙可以得福”，因为独有这位创造的神能以赐福给人。
3. 摩西的告诫──“我……晓谕你”
这是权威性的吩咐，“晓谕”含有“命令”的意思，摩西吩咐以色列民要遵守律法，如果这样做将带来什么后果？
a. “使你和你的子孙可以得福”
遵守律法得着上帝赐福之后，还有一个责任，就是要将这福分世世代代传递下去。
b. “可以得福”
可直接翻译为“对你有好处”，这是申命记的用词，说明上帝用物质和平安奖励敬畏祂的人（参申命记5:16，6:3、18，12:25、28，22:7），箴言也提倡这种积极的神学观念。
c. “并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久”
“长久”直接翻译为“所有的日子”，这也是申命记常用的词汇，有“不间断”的意思（参申命记6:24，18:5，19:9）。
能长久居住在应许地，是上帝给遵守祂诫命律法的以色列民另一个福分。
思考：为何摩西要一再叮嘱、教导以色列民有关上帝的诫命、吩咐？这和以色列人的前途有什么关系？
总结：
1. 摩西在带领以色列第二代回顾祖先的历史之后，就开始对这新一代作出结论“所以”（申命记4:39），“所以”的意思，就是因为申命记4:1-38所提到各种过往以色列民悖逆，因此就有了下面的结论，也就是申命记4:39-40所说的：“所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华─你神所赐的地上得以长久。”
所以，在申命记里，摩西不厌其烦一再嘱咐以色列人要听从神的话（申命记11:13、27，30:16、20）。爱神的人，必定会听从神的话，这也是福音书里所说的原则。
2. 在约翰福音14:23，主耶稣说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，”而申命记30:16也说的：“……爱耶和华─你的神，……谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。”可见要遵守上帝的诫命、律法，最大的动力就是来自于敬爱尊崇上帝。
3. 而申命记4章，摩西提醒新一代的以色列民：
a. 上帝是因为爱以色列人的祖先而拣选他们，用“大能大力”将以色列人民从埃及“炽烈的火炉里抢救出来”的（申命记4:20、37）。
b. 以色列民如果遵守上帝所颁布给他们的诫命、律例，他们就能够子子孙孙存活下去（申命记4:40）。
c. 以色列民和上帝之间有天地作证（申命记4:26、36），这样的约是没有办法取消，也无法隐藏的。这约的内容只有一点，就是天地之间，只有一位上帝，没有别的上帝。
d. 神的律法是为叫祂的选民明白神的心意，按照祂的心意而活，所以遵行律法，就能凡事亨通。不过，这并不是说在以色列民中间从此疾病、悲伤与不幸的事情全部绝迹，而是指这个民族会全族兴旺，因他们是按照神的诫命、律法而活。
神现在也应许人亨通，因祂永远与信祂的人同在，并赐下够用的恩典，信徒若遵行神的吩咐，就将积蓄财宝在天。
思考：摩西要以色列民牢记遵行上帝的诫命、律法，更要教导下一代，这对基督徒父母有何意义、启发？
