本周金句：
“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（历代志下7:14）
背景：
1. 历代志是写给那些被掳归回的犹太人，他们在流浪之后，迫切需要重新认识自己的身分。历代志这卷书，就是要带他们找回自己的根，帮助他们看见神在他们祖先生命中的作为，并坚定自己作为神选民的信心。
2. 历代志下前七章都讲了什么呢？
前七章可以说是整个历代志历史的一个高潮：
a. 1章：所罗门向上帝求智慧治理国家，蒙神喜悦并赐予丰厚财富。
b. 2-5章：所罗门遵循大卫的托付，耗时七年建造圣殿，并隆重迎入约柜。
c. 6章：所罗门的奉献祷告，在神面前为百姓代求。
d. 7章达到高潮：圣殿奉献礼，神的荣光充满圣殿，神再次向所罗门显现。
3. 7章开头特别重要
“所罗门祈祷已毕，就有火从天上降下来，烧尽燔祭和别的祭。耶和华的荣光充满了殿；”（历代志下7:1）
这里“天上降下来的火”有很深的含义──在原文中，这火有“启动”的意思。火烧尽祭物，代表神悦纳了所献的祭，也意味着圣殿的燔祭坛从此被“启动”了。
于是，1-7节形成了一个循环：献祭（1节）→ 歌唱赞美（3节）→ 再献祭（4-5节）→ 再歌唱（6节）→ 继续献祭（7节）。
在犹太传统中，这“天上的火”是圣火，惟有圣火才能把祭物转化为上升的香气，蒙神喜悦。这火也象征着天地之间敬拜的通道被打开了。
就像我们的生命也应当是被神点燃的活祭，需要被祂的圣火触动，才能散发出基督的香气。愿我们不消灭心中的感动，不只满足于地上的生活，求主持续激励我们，将这有限的生命转化为永恒的敬拜。
思考：你的心曾经被神点燃过吗？那份起初的热忱和盼望，如今是否还在你里面燃烧？
经文解释：
1. 我们了解到，当所罗门祷告结束后，天上有火降下来，烧尽燔祭和别的祭，耶和华的荣光充满了圣殿。这火像是一个启动的记号，标志着圣殿奉献礼的正式开始。
2. 在献殿的启动礼中，有一个重要的特点，是献祭与歌颂称谢的同步。
历代志下7:3记载：“那火降下，耶和华的荣光在殿上的时候，以色列众人看见，就在铺石地俯伏叩拜，称谢耶和华……”
我们可以看见，当火降下烧尽祭物的那一刻，正正是以色列众人叩拜和称谢的那一刻，所以，献祭与歌颂称谢是同步的。再后来4-6节记载的献祭与颂赞，在原文看来也是同步进行的。
3. 这“同步”意味着什么呢？
百姓歌颂神的慈爱和献祭同步进行，形成了一种看得见的互动，神悦纳人的寻求，也喜悦人回应祂的恩典。献祭时，那种向上升的香气象征着神的接纳和同在，而百姓的歌唱的内容就是在同步地述说神的同在、接纳与慈爱。
在教会里，我们常常以为敬拜只是在唱诗歌，但其实，敬拜是你整颗心转向神，并对祂说：“主啊，我在这里。我的生活、我的工作、我的难处、我的感恩，都愿献给你。”
每一次开口赞美，如果能同时将心献上，就是属灵的“同步敬拜”。愿我们不再分割“属灵”与“生活”，而是每一天、每一刻，都活出与神同步的敬拜人生。
思考：今天我们在地上敬拜时，我们的赞美歌声是否与我们生命的奉献同步进行呢？你的敬拜生活是否是一个既奉献又赞美的生命呢？
4. 历代志下7:11-16是整卷书的关键段落，其中7:14是核心经文，也是我们本周要背诵的经文。想要明白历代志的信息，就必须理解这段经文中神所应许的是什么。
5. 从历代志下7:12开始，耶和华在夜间向所罗门显现，12-16节形成了一个对称的结构：
A 我已听了你的祷告，也选择这地方作为祭祀我的殿宇。（12节）
B 我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或使瘟疫流行在我民中，（13节）
C 这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，（14节）
B’ 我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。（15节）
A’ 我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那里。（16节）
12节和16节前后呼应，表明神选择这殿作为他垂听祷告的地方。
13节和15节形成对比：“天”掌管地上的灾祸，也能带来医治。
14节是整段的核心：即使百姓将来遭遇困难，只要他们谦卑、祷告、寻求神、离开恶行，神就必赦免和医治。
6. 既然14节是核心，那么神要对百姓说什么呢？一起来看看几个关键词：
a. “自卑”，不是自己看不起自己的意思，是指放下自己，尊神为主。
b. “祷告”，是选择倚靠神，不靠自己的方法。
c. “寻求我的面”，是渴望明白并遵行神的旨意。
d. “转离恶行”，是彻底远离罪恶，决心不再回头。
只要我们这样行，就必经历神信实的应许──祂必赦免和医治。
思考：你是否相信，只要我们谦卑、祷告、寻求神、离开恶行，神真的这么容易就赦免了我们？
总结：
1. 我们留下了一个问题：
你是否相信，只要我们谦卑、祷告、寻求神、离开恶行，神就真的愿意这样赦免我们？是否需要我们先苦修、或积累足够的功德才行？
在实际的信仰生活中，我们常常会怀疑：我犯了这么大的错，真的还能被赦免吗？神还会接纳我吗？其实很多时候，不是神不愿赦免，而是我们过不了自己这一关，也不够相信神的爱和宽容。
在历代志的记载中，以色列民并不会因为犯罪就失去神子民的身分。这个身分是与生俱来的，是出于神的约。即便他们曾被掳走，但当他们回归时，神依然帮助他们重新确认这身分，带领他们回归和重建。
对我们今天来说，也是一样。我们在基督里与神立了约，虽然我们常常软弱、失信，但神始终是信实、守约并施慈爱的。只要我们愿意回转，他就必像那位等待浪子的父亲，不仅接纳，更是主动跑来拥抱我们。所以，不要害怕，相信你的主──他完全能承接你的全部。
2. 如果你今天就需要力量，可以这样祷告：
“神啊，我承认我的软弱和过错，我需要你。我转向你，求你赦免我、医治我、带领我前面的路。我相信你的应许，也接受你的恩典。谢谢你这样爱我。奉耶稣基督的名祷告，阿们。”
你不是孤单一人，祂一直在等你。
思考：生命中是否还有你隐藏着，一直不敢给主看见的部分呢？鼓励你放心地将这一部分带到主面前。
