腓立比书4:13、19
“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”
“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
弟兄姊妹平安。首先先问大家一个问题。你是喜乐的人吗？你是喜乐的人吗？你信主之后是否更加喜乐？感谢神。我们再问另外一个问题。你服事主，例如稳定的参加聚会也是一种服事，不管是在团契，是招待等等，我觉得各方面都是服事，稳定的聚会就是服事。你服事主，感觉越来越服事越甘甜，或是更加愁苦？（我这应该也问我们的牧师）有时候在想，你我信主之后，如果没有那种更加喜乐，那我们身旁的家人，我们的同事，我们一些的朋友看见我们还是一样那么愁容、不快乐，会不会吸引他来教会？会不会吸引他来信主？同样的，如果我们不仅没有越服事越甘甜，反而是越服事心里越苦的话，那我们旁边看到弟兄姊妹，他会不会就不羡慕善工，他是不是就不想参与服事了。喜乐，喜乐是美好生命一种外显。喜乐就像一个大磁铁，会吸引人。喜乐也是一个人内心真正的满足之后的一种心定。
回顾整个腓立比书，喜乐似乎是保罗他的真情的流露。在他内心的心境当中他确实是喜乐的。即便这个时候保罗是在哪里？在监狱里面，在捆锁之中。他这个时候也面对有些人传福音是有不同的目的，那些人的目的可能是增加保罗的苦楚。这个时候他远在罗马的监狱里面，他心里还挂念着腓立比教会有人不和睦。他在第4章那边还一一提名劝他们和睦。甚至这个时候他也知道他可能是人生的最后一个阶段，他可能即将殉道。但是很奇妙的，保罗的心境是喜乐的。在整个腓立比书当中这个喜乐是一直在显露出来，是有那种充足的喜乐。
我们在想保罗为什么在这种艰困的环境里面，在这么艰难的时刻，他所流露出来的却是这样喜乐呢？他的内心到底是充满什么？他的内心到底在想什么？或者说他有什么力量可以让他有如此喜乐的源头？
今天我们来到了腓立比书的结尾，我想保罗在整个腓立比书当中他在最后的颂赞跟问安之前他把他的秘诀，他提到一个非常重要宝贵的应许，这也是我们每个基督徒都可以来向神求，也相信神会赐给我们的，也就是在腓立比书，刚刚牧师带我们所读的腓立比书4:13、19“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
如果你是因着凡事都能做，你也是所有的都充足，我相信那在你的内心里面一定是有满足的喜乐。这是保罗他自己亲身的经历，也是他实际的体会，这是神宝贵的应许。所以弟兄姊妹们，我们在基督里也经历、体会了吗？我经历神使我充足了吗？我经历了那个力量使我凡事都能做了吗？所以我们就从这两个方面来更多的来思想，也从保罗他的体会当中他的整个腓立比书当中，我们来思考。
首先呢我们先想，神使我充足了吗？神使我充足了吗？或是反过来问，问充足的时候就应该问说那我缺什么，我还需要什么。弟兄姊妹，你还缺什么？我缺钱，我缺一栋房子。我们应当这样说啊财物啊，钱财生不带来死不带去，但在生下来之间跟死去，生下来之后跟死去之间，却是不能不带着。所以弟兄姊妹，你缺财物上的富足吗？不好意思说。我想没有人说会不缺，但是我们有钱财的需要，所以呢我们工作大部分就是为了什么养家糊口，那教会呢，每年在规划该年度的事工的时候，也都有相对应的编列预算，就是有这种财物钱财上的需要，但是如果说我们看重钱财，把钱财当成我们最重要的，成为衡量一切的标准，或甚至说，这个人的身价如何，是用身价来衡量一切的时候，我想慢慢会不会落入耶稣说的，我们在事奉了玛门。这也是我们成为基督徒的时候，我们真正需要的是什么？或是说可以让我们喜乐满足的那个源头是什么。
我们小组在查经的时候，有一位弟兄，他就讲过一个故事，他说在美国有一个专栏的作家，他在专栏里面就会回答人许许多多问题，不管是生活当中，夫妻之间，或是亲子之间，或是经济上、工作上，生活当中大大小小的事情，你都可以问这个专栏作家，他就在专栏当中来解出他答案，来作一些解答。
有一次，这个专栏作家收到一个小朋友写给他的一个问题，这位小朋友说，父母、老师都叫我要当一个好孩子，但是好孩子有什么好？有玩具有礼物的时候朋友在小朋友在抢，好孩子要什么？让他。当两个意见不合快要打架的时候呢好孩子要让他，什么都要让他，反倒会抢会要的孩子他得到比较多，而我被称为好孩子好像失去的比较多，那当好孩子有什么好？
如果你是这位专栏作家，你会怎么回答？这位专栏作家回答说，好孩子本身就是最好的礼物了，就已经充足了。你认为呢？这个答案呢，如何？
这个故事也让我曾经想起自己的一些小小疑问，当基督徒有什么好的？我们都要学会舍，圣经都教我们要舍，基督徒在职场上不可以说谎，不可以太多的贪念，不可以做损人利己的事，反倒要对人有爱心，要包容，要忍耐，要奉献，要舍己，要多走一里路，哇好多好多喔。基督徒好像都要给出去，那有什么好充足的？连保罗在腓立比书的末端他都还说他要学而且已经学会了处缺乏，处饥饿。那我们基督徒还会满足还会喜乐吗？我们怎么会说神使我们一切所需用的都充足呢？
所以当我在作更多思考那个专栏作家说好孩子本身就是最好的礼物的时候，我想他的意思会不会是说好孩子本身他已经有了好孩子的性情了。也就是说他不再以抢到玩具、有礼物，然后呢做什么都好像都赢，这样他才快乐，不会像那些孩子说，我抢不到礼物我就生气，我拿不到比较好的礼物我就不开心。他也不会因此而生气。所以这个好孩子他已经有了那个包容，恩慈，彼此相爱的性情。而这个性情本身就使他充足，使他喜乐。
所以在彼得后书1:3-4说：“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。”
这是多么棒的一个应许，我们原本是个罪人，但是因着耶稣基督，因着愿意相信，我们开始有那个属神的性情在我们的里面，好像是我们会越来越有神的性情在我们当中，这是最好的，这是最好的。当然啦，有些时候，车子啊，房子啊，学位都不错，都不错，有些时候可能自己多多少少会不会有些认为今生好像没有这些，达到某些的目标，自己好像有点缺憾。但是有时想想，我已经与基督的生命连结，我有这个最美好的，我已经有这个最美好的，那这个次好的有也不错，但是没有也就不会那么在意了。
我们来看保罗在整个腓立比书当中他所流露出来的，他说他所充足的，以致于他能够有满足的喜乐的，我们从整个腓立比书来看，如果你看他讲到哪些时候他喜乐的时候，大概可以有这三个部分，这也是我们可以在这当中我们真正所可以学习拥有的。第一个是彼此的纪念，而非物质的需求。第二个是兴旺福音，而非成功在我。第三个是同心合意，而非单顾自己。
我们先来看第一个，保罗说他的喜乐的源头，他的充足在于彼此的记念。在1:3-4说：“我每逢想念你们，就感谢我的神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜的祈求。”“我体会基督耶稣的心肠，切切的想念你们众人；”“我靠主大大的喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；你们向来就思念我”。
当然腓立比教会在保罗最需要的时候，他们藉由以巴弗提、馈赠来表达他们的关心，这让保罗大大的欢喜。但是保罗在4:17有说：“我并不求什么馈送，“所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的帐上。”所以他将腓立比的信心还有他们的馈赠“当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。”献给神，因为他看重的那种彼此记念的心，胜过物质上的需求。
前一阵子有位弟兄看我最近好像比较疲倦一点点，他说要请我吃饭。其实去不去米其林的餐厅不是那么重要，也有点重要啦，但是我觉得我更高兴的是什么，他记念我，他记念我。即便他请我在一个小小餐厅，或甚至只是一张卡片，或甚至只是一个很温暖的小礼物，我觉得那个就让我满足，让我喜乐。所以我们常常唱一首诗歌，“有人在为你祷告”。他说，当你寂寞孤单，在你需要的时候，当你知道有人记念你，为你祷告。我觉得那是何等的安慰跟满足。就是保罗在这边所说的真正的充足，胜过这些物质。
第二个保罗这边所看到他所充足的是福音兴旺，而非功成在我。1:18说，无论怎样，前面当然还有一些的叙述，“无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；”“我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。”好像保罗他更看重的是整个福音的扩展让他喜乐，看重的是弟兄姊妹那种信心成全，他不会很计较到底是不是自己做的。
我刚毕业的时候，因为那时候在学生的一个工作里面，那时候大学被人家带信主，所以觉得那是有意义的工作，觉得参与在学生福音的事工里面。那我们有三位同工，大概年龄差不多，那我们就各带一个小组。那在办一些活动的时候，我就看到另外同工，他带的小组的人比较多，而我带的人是比较少的，我心里就有点酸酸的，但是想一想，到底是有人信主，有人信了主他信心增长比较重要，还是在乎我，是我，是我带很多信主，那是我。那时候呢，我们也是用一对一的方式，带门徒的方式，就是带一个刚信主的弟兄，带他来灵修，陪他灵修，带他读经，带他祷告。在生活当中也常常陪伴他，可以让信仰更融入生命里面。那时候呢，自己多多少少也会想，你看，还好你是我带的，有那么好的师傅，我还不错，我很好。所以呢，你有那么厉害的师傅，我相信你灵命会很好。但是有些时候反而看到的别人带出来的，反而更好。
其实有些时候我们在这当中，就如保罗在2:17那边所提到的勉励，他的勉励是，我们都是被浇奠、被燃烧的油脂，更重要是有人信主，是他的信心成长，我们不过都是撒种的，都是浇灌的，真正叫我们生长是神。所以弟兄姊妹，信心增长、被神建造，那才是我们真正的满足。
第三个让保罗这边当中他觉得凡事充足的，他喜乐的源头是可以同心合意，而不是只看到自己。2:2-3，“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”
我想我们多多少少难免希望别人的肯定，别人的称赞，有些时候我们也难免会单顾自己的事情多一点点，也会比较多的时候是认为自己的想法是比较对的，我想这些都在所难免，但是保罗这边他认为他真正的富足是在于教会、基督徒他们可以更多同心合意，可以更多的为别人的事情顾虑。
有一个小孩子，他很喜欢踢足球，他的父亲就让他参加一个少年的足球队，他们就练习，比赛快到了，那小孩子除了球队的练习之外，他在家里也做一些很积极的做一些体能训练，也有一些在球技上更多的练习。比赛那一天呢，他的父亲呢也很高兴的到球场要去观看他们的比赛。
整个上半场，他父亲看到那个小朋友只坐在板凳上，其他小朋友在那边踢球，到了下半场，过了一半的时间，教练喊暂停，那要换球员。这个换的时候，就是他孩子旁边另外的小朋友下场踢球，一直到比赛结束，他的孩子都没有下场。他想他孩子会不会心里很难过，就在回家的路程当中，他就问他的孩子说，你今天都没有下场，你会不会很失望、很难过？那个小孩子说，我确实有一点点失望，也是有一点难过，不过呢，当休息的时候，我可以帮我的队员递水给他们喝，拿毛巾给他们擦汗。暂停的时候一起讨论战术，我也有一些的建议，他们也都采纳了，而且很重要的我们赢了，啊，这就让我非常高兴。
我想我们在一个团队当中，可能很多时候不一定是下场踢球，在这当中我们成为一个支持者，成为一个帮助者，成为一个扶持者，更重要的是我们同心合意兴旺福音。保罗说了很多他这些的充足，以致于让他喜乐，我想真正的原因在于他有那加给他力量的，使他凡事都能做。所以这到底是什么力量，使我们凡事都能做？保罗说，靠着那加给我力量的，凡事都能做，那是什么力量，以致于我凡事都能做？我希望主加我什么力量？是那一种可以成功的完成一件不可能的任务的力量吗？我想好像我们每个人都很想要，所以我们就可以常常为主作见证说，感谢主，靠着主，我可以找到一份很好的工作。感谢主，靠着主我可以事业作得非常成功，我的业绩非常的好。感谢主，我靠着主，倚靠主，我的病得医治了。这些当然好，不论什么恩典也都非常感恩，但是有没有可能更多的时候不是一般世人所说的成功的力量，而是更多的是可以胜过黑暗的美善力量。
刚刚牧师在带我们唱这首诗歌，是潘霍华牧师所写的诗。潘霍华牧师一样与保罗身陷在监狱里，一样与保罗面对死亡的威胁，我想他很深深的体会到保罗所说的靠着那加给我力量的凡事都能做。而这个力量是神复活生命的内住所产生的复活大能的力量，我们想很多时候成功呢不等于我们所要的成功，丰盛呢，也不等于我们所想的物质社会物质上的定义的丰盛，这世上呢，有一种令人满足的成功，也有一种令人满足的丰盛。这种令人满足的成功是真实认罪悔改中得到复活生命的大能，那是一个可以真正改变生命的大能，那一种富足是可以效法基督舍己中满有生命内涵的喜乐，那一种喜乐是没有人可以夺去的喜乐。保罗也好，潘霍华也好，在人生最黑暗的时刻当中，保罗在腓立比书却充满着喜乐、丰盛和荣耀。
或许你的人生的阶段还算平顺，或许也面临一些黑暗的搅扰，但我们都有在我们里面有那美善的力量，使我们可以倚靠使我们可以得着，也可以充足，以致于我们可以流露出内里充满喜乐的心境。
感谢神，信友堂走过七十年，在台湾走过七十年，神加给信友堂属灵长辈们有许多的美善力量，使信友堂充足了，让我们在温州公园旁这个据点可以不断的成长。但是我们也面临一些挑战，此刻呢，我们面临搬家，面临场地一些不确定的因素，面临疫情，还有许许多多的冲击，但是神正在建造信友堂，我们可以一起参与建造，而我相信在这个过程当中神也正在建造我们每一个人，建造我们的生命，因为在这过程当中或许我们会有许多的不方便，或许每个人的脚步不一样，每个人的想法不同，或许有一些需要而产生一些摩擦，或许有些时会会有一点点误解，或许有些时候也有一些不容易被理解、被谅解的事，但是我相信神都把那美善的力量赐给我们，叫我们可以倚靠，我们的生命可以在这当中更加的在基督里而充足，而充满喜乐。
就在我们启动建堂的时候，我想保罗在腓立比书当中也给我们很大的一个思想，我们在问我们到底缺什么？我们缺更舒适的空间吗？更好的音乐，更好的影音设备吗？缺不缺？欸大家不好意思说，有也不错，但是我们是不是在想我们更缺的是一个可以认罪悔改，可以祷告，敬拜神的居所，可以在当中一起彼此相爱，彼此记念的地方。我们缺不缺？我们缺什么？我们是不是缺华丽的礼拜堂，一进门可以到那边就可以拍照打卡，这样也不错，还是我们更缺的是需要传扬福音的异象，可以在这当中一同兴旺福音呢？我们会不会缺金钱的奉献？也缺，也不错，也需要，但是更需要的是倚靠神，愿意委身奉献，在当中彼此相顾，同心合意，一同建造的弟兄姊妹。
我们更需要举起祷告的手，求神来亲自建造，而我们相信诚如保罗在腓立比书第4:19那样的应许，“我的神必照他荣耀的丰富，在基督里，使你们一切所需用的都充足。”而我们也将因此预备迎接新堂，迎接教会的复兴，迎接我们个人的复兴。
我们一起祷告：
天父，我们感谢赞美你，我们是原本的不配，但是因着基督宝架上的宝血，为我们的罪舍了，所以以致于我们这个瓦器有主耶稣基督这个宝贝在里面，因此我们就充足，我们就可以以基督耶稣为至宝，我们谢谢你，我们这样感谢祷告奉主名求，阿们。
