经文：诗篇84:1-12
（可拉后裔的诗，交与伶长。用迦特乐器。）万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体向永生神呼吁（或译：欢呼）。万军之耶和华─我的王，我的神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝。如此住在你殿中的便为有福！他们仍要赞美你。（细拉）靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。耶和华─万军之神啊，求你听我的祷告！雅各的神啊，求你留心听！（细拉）神啊，你是我们的盾牌；求你垂顾观看你受膏者的面！在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华─神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福！
弟兄姊妹们平安。新年快乐。刚才和大家一同唱一粒麦子的诗歌，也一同看了教会这个视讯小组所制作的，新视讯小组所制作的第五支建堂的影片，心里真的是非常的感动。
诗篇第84篇是可拉的后裔，如果当我们要想可拉后裔要讲什么的时候，我们是会想到为什么要特别强调他是可拉的后裔。那是因为以色列人在旷野的时候，可拉和他的一些同侪的人，不愿意顺服摩西的引导，就有一种背叛的心态。其实他们不是敌挡摩西，他们是敌挡神，所以上帝就消灭了他们。可是我相信是摩西的祈祷和摩西的爱，存留了可拉的后裔，他们仍然能够在以色列的中间，在以色列的群众的里面，属于利未支派的可拉的后裔，能够生活。在那中间，我相信他们是过着相当艰难的日子，或者也会被其他的支派的人或者他们的利未支派的人来排挤、鄙视。但是神的怜悯，他们紧紧的抓着神。这一篇诗篇第84篇，有人说是被掳归回之后所写的，我想这首诗篇最宝贵的重点，是这诗篇的作者，他似乎坐在圣殿的远一点的地方，观看这圣殿，心中非常深的感触。这也把他自己跟神之间的关系，以及他自己生命中的经历来记录下来。面对上帝的圣殿，他有着非常非常感性，却十分渴望的表白和陈述。他清楚的说了，他以他个人羡慕，他期盼住在这个殿宇的里面。
诗篇第84篇的作者描述渴慕神的殿宇，却在整篇的诗篇里面，完全没有形容这个殿的外观，它是多么的高，多么的大，多么的华丽，多么的可爱，没有，反倒是他在几方面来描述他对这个殿的爱慕以及在这殿里面的同伴们一起来走人生的道路。
整篇诗篇的里面的记载的诗词里面3个有福，3个有福的架构告诉我们这篇诗篇的主轴是亲近神，是跟随神，是倚靠神。我们台北信友堂展开建堂，这是我们众人所关注的。自从旧的礼拜堂，2.0的礼拜堂被拆了以后，每次我经过的时候，心里都有点难过，都有点震撼。但是我知道以后在这里我们可以看见神自己的荣耀和祂为我们预备的新堂。亲爱的弟兄姊妹，你和我有什么期待？对这个堂有什么期待？外观的设计，内部的规划，隔间的运用，肯定是棒的，我可以告诉诸位，我相信我深信绝对是好。而且神会借着教会的同工守望，让人知道我们要高举耶稣基督并祂钉十字架。但是这一切的设计和规划，应当是以上帝的荣耀和福音的广传为基础，求主赐福。
诗篇第84篇，短短的诗篇里面给了我3个启示，是我愿意今天跟诸位在这样的一个主日中来分享。第一，我们祷告神，我们也相信我们会这样做，就是我们的教会，我们的新堂是一个有祭坛的地方。亲爱的弟兄姊妹，诗篇第84篇的作者他远远的看那个圣殿的时候，哇，他很想亲近神，可是他知道他没有办法走到那么近，对不对，当他看到那个麻雀，哇，那个能够飞到那个里头，他很羡慕。其实那个是描述他里头那个渴望亲近神的感动，和感受。在祭坛这里表明什么，在那里是一个可以与神相近，与神相会的地方。
还记得亚伯拉罕当他被召出了迦勒底的吾珥，来到了迦南地。圣经上很清楚的告诉我们，每到一个地方，亚伯拉罕就筑一个坛。到了一个地方，亚伯拉罕就筑一个坛。在那个人都不认识神，也没有人宣告这耶和华是真神的那个世代里面，亚伯拉罕他筑这个坛，就是表示这是我的神，我在这里敬拜、事奉、献祭给祂。
这个新的堂里面一定是要有一个祭坛。你说，祭坛是一个地点吗？那里是我们敬拜的地方，那里是我们祷告的地方，那里是我们奉献的地方。亲爱的弟兄姊妹，求主恩待我们，我也知道神会恩待我们，一定会恩待我们。不要有礼拜堂，有漂亮的礼拜堂，却没有祭坛。不要让礼拜堂成为一个观光点。
不好意思啊，这几天我收到一个视频，这视频他说，你看巴塞隆纳的那个圣家堂盖好了，好漂亮。我想我们中间有人去过，不知道有没有人去过，我去过了，不止一次，真是漂亮。那个高第建筑师所设计的那一座天主教的圣家堂，在巴塞隆纳的市中心，很大很大，因为他的要求每个颜色都要原装的，所以有很多的东西是从波斯，从这个伊朗那边找才找得到的颜色，所以他这个盖得很慢，盖了一百多年，最近终于完成了。
可是各位，我也作观光客，要去参观那个圣家堂，要先订位，要排队买票，然后在指定的时间才可以进去。到了里面参观，真的是很棒。可是我也看到里面有人在望弥撒，我也看见了。但是，观光的人数远远的超过在那里望弥撒的人。所罗门王按着神的旨意，也是神的帮助，他的父亲大卫为他预备了很多很多圣殿的材料，于是他靠着主用了7年的时间完成了圣殿，耶路撒冷的圣殿。一定是非常华丽的，我们都知道，可是，我觉得最吸睛的，最让我留意的，是他在献殿时的祷告。
所罗门王献殿时的那个祷告，最能够表达上帝乐意在祂的殿中，上帝乐意在祂祭坛那里与人同在，与人相遇。他就说，凡来到你面前，来到你殿这里的，向你祷告，求你垂听，垂听而赦免。这个人不管是怎么样的人，遇见怎么样的光景，只要他来。甚至他到最后说，如果是外邦人，以当时的情况，意思就是说非以色列人，这些人来的话，神哪，你也垂听，你也赦免。这里清楚的表达，上帝是悦纳人对祂的赞美和敬拜，上帝是垂听众人的祷告，而且是乐意赦免人的罪，使人得以亲近祂。
我记得这个我们教会这个建堂小组，好多个小组，其中有一个小组是请教一些众弟兄姊妹们说，你对这个礼拜堂有什么期盼什么等等。我也被问到了。我就讲了一个，我说我巴望教会新的礼拜堂，里面的座椅是能够提供我们可以跪下来的座椅。其实座椅怎样不重要，我要表达的是，我也期盼那个位子是能够让我们敬拜，以及我们能够求主赦免，能够得赦免的所在。因为我觉得我们太需要了。
感谢主，我听说同工有把这个设计进去。这是一个殿，殿里头有祭坛。这是第一。我看这个可拉的后裔远远看这个殿时候，他就想到这殿里面的人，他说，他们奔走锡安去朝见神，奔走锡安的大道，我们大家一起奔走锡安的大道，从哪里呢？从圣殿中一起往前走。圣殿不是终点。这个新的堂，我们的教会，不单是一个圣殿，是一个有祭坛的圣殿，是一个家，是一个家。这里是一个你和我可以安居的所在。我有时候想问人家说，家是什么？社会学会对你说，一个社会中家是最小的单位。这个没错，考试大概要这样回答。家是什么？家是我们累了就可以回去的地方。今天我出差往外，工作往外，或者我去到外地，我今天回到台北，你给我五星级的旅馆，我不要住，再好的我也不要住，我要回家。家是可以叫我安息，叫我安静，叫我得安慰的地方，我爱回家。
我爱回到教会，这里是我的家，这里不是官府，这里不是衙门，这里不是机关，这里是充满爱的地方。在这里，在我这个教会的这个家里，会有眼泪，会有欢乐，会有亲情，会有爱。在这里会有泉源，这里是一个泉源之处，是一有供应的地方。这里是一个有秋雨滋润的，有滋润的地方。这里，因为我们要一起走天路，要同往锡安，同往永生的路，让我们一起在这里往前走。
这个家是能够不单帮助我们，吸引我们，这家也能够帮助和吸引许多的伤心无助的人，劳苦担重担的人，能够使得那些像浪子一样，愿意回头的人，都进到这个家的里面。这里是避难所，是我们在患难中随时的帮助。我记得应该是二、三十年，廿多年，30年前吧，教会最早的一个伉俪团契开始的时候大概1982年，伉俪团契开始了以后我们就从几个家庭开始，就慢慢成长，人数就多起来了，凡是夫妻都可以来参加。人数多了以后，年龄层也就多了，有的小朋友很小，有的小朋友已经大学了等等，所以经过了一段时间以后呢，有一群亲爱的弟兄姊妹们呢，就说我们就一起离开伉俪团契，就是我们要把伉俪这个名字留着，所以他们就成为恩典团契。
又经过一段时间，伉俪团契的弟兄姊妹又成长了，我们大家每一年都长一岁啊，所以就有了雅斤团契。这个当初我还记得很清楚，雅斤团契要设立的时候选名称时，恩典团契很快就决定恩典了，雅斤团契想了很久，最后就决定“雅斤”，因为他是圣殿中的一根柱子，那个柱子的名字叫雅斤。
之后呢，雅斤之后有活水，活水之后又有雅歌，现在雅歌之后就是伉俪，对不对，现在伉俪可能我看不出三两年也要再分的，你们可以开始想名字了。那时候我们，我记得很清楚，当恩典、雅斤、活水的时候，我们鼓励弟兄姊妹在差不多同年龄的人向朋友们传福音。我们那时候有一个口号，这个称做口号，可以啦，就是让我们在教会，在主基督耶稣里面，一起走一生，同奔锡安大道，到见主。
感谢主，今天恩典团契的人都作爷爷了，早就作爷爷了，可能雅斤也作爷爷了。一代又一代。这是可拉后裔在这篇诗篇里面看见的，巴望在我们以后的教会里面，现在，一直到永远，我们的教会是这样的，很看重一代又一代。
不只这些夫妻啊，教会本来社青只有信友团契，礼拜四晚上，后来改为礼拜五晚上聚会。社青团契有很多，有礼拜五晚上的，有礼拜六下午的，后来有礼拜六早上的，现在礼拜四晚上又有吗哪，还有礼拜二晚上的。有这么多社青的团契是不是以年龄分，而是以时间分，因为社青的上班时间不一样，工作时间不一样。社青，如果上帝为他们预备了家庭，就进入伉俪。社青，回头要接这些青年团契，青年团契要接青少团契，青少团契要接少年团契，少年团契要接儿童主日学。让我们力上加力，一同在奔走锡安的大道上努力。
第三，我觉得这新堂，这教会肯定要是一个宣教的教会。今天的第5支影片中间我觉得很有意思，哇这个画那个画图喔，真是真是高竿，对不对？真是有本事。我请教这些制作同工，我说这是哪里弄来的，他说这是我们教会姊妹画的。啊，我们教会的姊妹画的。这中间到最后一共有6个图，最后一个画了一个地图，一个地球，有没有，上面有个人。他拿一个十字架，他说我巴望教会能够差遣我们全家到普天下去传福音。
教会必须要是一个福音的据点，是一个宣教的基地，来扩张境界。上帝特别会祝福一个看重宣教的教会。从耶路撒冷开始，到安提阿也一样。我有一次去波士顿，在波士顿地区的时候，有人就带我去公园街的教会看一看，那个教会很有名。我就去了，到了那里以后，那个带我去的人就说，你看这个叫做公园街教会，离他不远，同样一条街，公园在这里，公园街教会在公园的旁边，离他不远，大概200公尺，的对面有一个新的礼拜堂，好漂亮，刚盖好不久，好漂亮。我说喔，但他对我说，人人都参加公园街教会，很复兴。那一个大教会，可以坐两千人的教会，只有两百人做礼拜。喔，我不知道现在怎样，这是好多年前的事，但是我知道一件事，公园街教会是一个宣教的教会，在全世界里面最被上帝所使用的宣教的教会，在美国东北角的波士顿地区，就只只这个教会。
还记得信友堂2.0要盖的时候，我们在问我们为什么要拆1.0，要盖2.0，1987年我们教会人数增多了一些，大概三、四百，四百人左右吧，为什么要盖呢？是聚会的人数增加所以场地不够，这是绝对一个现实的事，可是那时候我们觉得我们有另外一个很清楚的负担，那就是我们要跨出去，要宣教。所以1987年是信友堂第一届差传年会，1988年1.0拆掉了，1989年的9月17号我们2.0献堂礼拜。第1989年的11月是我们第二届差传年会，所以诸位看我们的历史，1987第一届，1989第二届差传年会，只有88年没有，因为那时候礼拜堂拆掉，一直到现在，卅来年。当初我们盖第2.0的时候，就靠着主的恩典，求主帮助我们成立一个宣教的教会，神就赐福给我们。在过去的日子里面，我们差派了好些海外宣教士。过去的日子里面，我们植了好些的堂。在过去的日子里面，我们实在看见台湾有一些需要，也有保罗事工的推展。感谢主。神看重我们的心是不是一个宣教的心。
我觉得有一件很有意思的事，我相信是神的旨意。1983年，有一件事情发生在教会里面，应该可以去查档案。我们隔壁，就是我们最近希望买下来的那一块，一楼要出售。我记得我就跟长老们说，把他买下来。买下来做什么？我说可以作主日学教室，可以作办公室，我说那一片墙跟我们一楼有一片墙可以拆掉，那时候是1.0，还是1.0的时代。可以拆掉。长老们说，好啊，我们来买。结果，那时候的屋主开价430万新台币。哇，我们长老说这么贵，但还是要买，就回价410万。差20万，三四十年前那时候大概20万是很大的。结果屋主一听是信友堂要买，470万。马上增加百分之十，我们长老生气，不买了，就没有买。
各位，故事没有结束。1984年的3月，应该是说1983年底，我们没有买隔壁的房子，就在石牌买了一栋公寓的一、二楼，开始了石牌信友堂。石牌信友堂是1984年3月开始的。520万，是用那四百多万的钱，再加上一些钱，我们买起来，开始在那边工作。那时候韩伟长老开始那个工作，可是他才开始一个礼拜他就生病了。
我还记得第一个主日，开始的第一个主日是1984年的3月5号，40个人参加那个主日崇拜。我们感恩哪，有40个人，不容易啊。因为我们开始为那里祷告的时候只有9个人。但是我们凭信心，买下来那个地方，开始了那里的工作。今天石牌信友堂在北投地区的会堂差不多585坪，他们还靠着主的恩典建立了竹围信友堂和淡水信友堂。那时候40个人，现在这三个堂，这个竹围堂每次都见到我就说，台北堂是我们的阿嬷堂，他们都这样讲的，很有意思。石牌跟竹围加淡水，我觉得现在大概有八百多人，而且他们还跟我们一起差派了好多的海外宣教士。每年也有很多的短宣队，去澎湖，去各地，为主作见证。
当我们为隔壁大基地的那个地祷告的时候，我知道诸位跟我一样，我们非常迫切啊，同工也有想了一个梦，我也听到，我也自己也在作梦啊，不过现在我们知道隔壁不愿意动，我们也能够理解，还是祝福他。但我要告诉各位，上帝已经垂听了你和我的祷告，祂的答案是NO，以小基地来扩张神的国度。求主帮助我们在新的堂里面，在宣教的事，来扩张的这件事情绝不停止。
亲爱的弟兄姊妹，你可以做什么？我可以做什么？面对这教会新堂的工程的起步，我觉得上帝给我们很大的恩典和很大的机会。我们中间大概没有人参与过1.0的建筑，但是我们中间有少数的人可能参与过2.0的建筑，但是我相信是少数，非常的少数，因为那是三十多年前盖的。今天，各位亲爱的弟兄姊妹，你我有机会参与信友堂的建堂3.0，很多的弟兄姊妹，很多神的儿女们，无论在国内或国外，在他一生的岁月里面，在教会里面敬拜、事奉，但是不多的人有机会参与建堂。
我记得我们盖2.0的时候，刚好是台北通货膨胀的一个时间，所谓那个时间就是1988，89年的时候，这工资啊，工人的工资double。本来一个模版工，一天的工资800块，变成1500块，所以工程要停下来了，那个营造公司的总经理就对我说，这个我真的是要亏本啦。我不敢讲话，也不能回答他，我能怎么办呢。但是他也很辛苦，因为有签约啊，后来他对我说，我一定会把它盖好。原来是在他的内心中有一个思想，他是一个营造公司，盖过很多的建筑物，他说，我一辈子没有盖过礼拜堂，能让我有机会盖一个，我亏本也要把它盖好。
前不久，我见到台北市一个非常有名建设公司的董事长，他对我说，听说信友堂要盖，我说我们这个小地方，你这个大建设公司看不上的。他说不是，我很想盖，我一生盖过无数的地方。他说我渴望能够盖一个礼拜堂。这是建筑设计者或者是工程人员的心声，能够参与盖一个礼拜堂。但是亲爱的弟兄姊妹，我觉得神给我们一个很大的机会，这是一个福分。
远远的看到那里有祭坛，知道那里会有祭坛，知道在那里有弟兄姊妹要同奔天路，知道在那里我们会一起要把福音传到地极。而这样的一个堂，我们能够做什么？一粒麦子，一粒麦子，你若愿意，就可以结出子粒来。
你的祈祷，我相信各位都有为建堂祈祷，但是同心合意的祈祷很重要，教会有因着建堂而有的特别祷告会，专一为其祷告，今天好像11点就有。礼拜三，一个月一次，也有，我要鼓励所有亲爱的弟兄姊妹，包括线上的弟兄姊妹，要来的一、两年，你要安排来参加这样的祷告会，一次也好，两次也好，多几次也好，绝对会有领受。你的参与，会让你的领受和感动、蒙福是不一样的。
第二，你可以奉献。弟兄姊妹，我很坦白的跟你们说，我最不担心的事情就是金钱。过去这些日子，我在教会服事几十年，不是说信友堂最有钱，不见得，但是上帝最有钱，上帝知道，而那个人内心中感动和奉献，是神所喜悦的，因为财宝在哪里，心就在那里。
前不久我听炳宏牧师跟我分享，他没有讲得太细，因为是金钱奉献的事，我不喜欢问得太多。他告诉我，有一个姊妹病了，炳宏牧师很关心她，知道她病了要住院，住院检查之后会怎样不知道。去住院前她做一件事，她带我们教会的一个人去银行，把她为教会建堂3.0奉献的准备先拨款，她说我要住院了，以后怎样不知道，现在先拨款。我也不知道她拨了多少，我不会去问，因为不应该问，上帝记念她。很感动。
我也听到一些弟兄姊妹说，欸，我开始要奉献。有一些长辈，姊妹会的，拿俄米的，这些长辈们，迦勒团契的，我很感动，他们说他们预备了，等教会告诉我们，教会一直到今天要宣布，等一下执行长老会宣布建堂需要多少奉献。因为教会一直在考虑大基地的奉献跟小基地的奉献的数字是不一样的。
你可以奉献。但是第三我觉得很重要，亲爱的弟兄姊妹，你可以做什么？我觉得你和我不单要祷告，不单该奉献，也让我们用一个感恩的心对所有参与这个建设的、建筑的、设计的、规划的、监工的这一些参与服事的同工，他是长老、执事、弟兄姊妹，我们要信任他们，我们要感谢他们，我们要鼓励他们，我们要支持他们，我们不要任何批评。你说这个可能这样好还是那样好，都好，以后回到天国的是我们这些在祭坛上敬拜的人，一起奔走锡安大道的人，而这里是他们为了爱，爱主也爱我们所设计、所规划出来的礼拜堂，肯定比2.0好。因为科技进步了，建材也进步了。但是真正的好，是我们的爱和我们的同心令人羡慕。弟兄姊妹，巴望我们的爱，我们的委身，我们的奉献，我们像一粒麦子一样，可以结出许多的子粒来，叫神的荣耀在我们中间彰显。
我今天选〈一粒麦子〉这首诗歌，炳宏牧师还特别打电话给我说，牧师你要讲什么选这首诗歌？这首诗歌很抓住我的心，一年来我一直唱，这首诗歌就像刚才钟牧师所说的，是对我们的一个呼召。今天我和崇拜部的同工要求，当我讲完道以后，我没有放回应的经文，也暂时不唱回应的诗歌，而是我们要放一粒麦子这首诗歌的原创DVD。当我们等一下有机会来听这个原创的DVD时，各位亲爱的弟兄姊妹，你会发现中间有一个桥段，就是这个呼召，那个四句话的呼召。而这个桥段在前后中间，尤其在前段进入这个桥段中间，一共停下了32拍，我的领会是心灵的挣扎，准备回应神。然后呼召何等荣耀的这个桥段，连续唱4遍。一遍比一遍高，一遍比一遍声音大，到第4次唱完以后，从“主，我愿意”就直接就回应到神的面前。
今天也是神给我们愿不愿意成为一粒麦子的一个呼召。在你我的生命里面，在你我参与教会服事的里面，建堂的里面，让我们同心合意，一起来建造，让我们一起预备迎接这新的堂，也让我们预备来见证神在你我中间所要行的这个奇迹。没有人可以靠着自己，做成这样伟大的事情。愿一切的荣耀都归给主。阿们。
