经文：腓4:19
神必定会满足我们一切未被满足的需要。如果我们有物质上的需要，神供应我们物质；如果我们有身体方面的需要，神会看顾；如果我们有感情上的需要，神会使我们感情得到满足；那么，如果我们有灵性上的需要呢？神也会给我们一个属灵的答案。就是说，我们需要情感上的支持神不会供应我们物质，我们明明有灵性上的需要，祂也不会单单照顾我们的身体，对不对？神愿意我们成为一个整全的人，而首先呢，祂要我们知道自己真正的需要，并且明白这份缺乏、不足够的感觉从何而来。神愿意我们成为整全的人。
今天我要跟你谈的题目是─根源，我们需要的根源。我会跟你看几段经文，然后告诉你如何把经文应用在你的处境中，你为什么有需要呢？我们需要的根源来自哪里？经文又如何满足寻找的人呢？现在，请你打开腓4:19，这段经文我已为你读过好几次了，但仍然想提醒你，神宝贵的应许。请听我读出：
我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
是的，神供应祂儿女一切需要，这是神对属祂的人宝贵的应许。神使我们一切所需用的都充足。
为什么我们有需要呢？根源是什么呢？记住，不要看表面，要认识自己心底的景况。人活着有很多需要，需要吃的，穿的，需要一个遮风挡雨的居所。这些都是每个人基本的需要。但有了这一切不表示我们就活得快乐平安。你看看，有多少名成利就，有钱有权力的人，他们几乎赢得所有人的羡慕；明明拥有一切，可是他们心里却闷闷不乐，不知是什么原因叫他们烦闷；他们无法排除这种感觉。
有时候，我们的需要，是自己制造出来的，这话是什么意思呢？如果你手上有圣经，请打开路15章，让我们从某人身上看看他如何制造自己的需要。你记得路15章说什么吗？说到一个儿子要求父亲分家产，把他该得的那一份给他。父亲答应了，结果呢？请听我为你读出路15:13-19：
过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。他醒悟过来，就说：“我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！”
经文说到浪子有一天发现自己饿极了，恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。他感到绝望、饥饿、口渴、从内心深处吶喊出来……谁能想象像他这么一个希伯来人，竟然沦落到去给外邦人放猪，甚至拿猪所吃的豆荚充饥呢！他的景况极度悲惨。
奇怪的是，这个拥有安全、舒适和种种需要的年轻人，为什么突然要离家出走呢？他家里有爸爸，有妈妈，有哥哥，或许也有妹妹，为什么他要离开呢？他离开家庭，花掉所有金钱，圣经说他把父亲分给他的家财全花光了。是什么使他离家出走的？为什么他需要走出去？
让我们试试站在他的立场吧！在家里他有哥哥，他会不会觉得哥哥排斥他呢；有时候一个人感到被人排斥，不一定是事实，只是他的感觉吧了。请注意呀，，很多人只是─觉得─自己有某些需要，这些需要是他们自己制造的！故事中的年轻人明明可以在父亲的土地上经营，却去了放猪；明明可以住在安全、舒适的家里，享受富裕的生活，现在晚上却得睡在猪的围栏里，是什么使他沦落到如此地步呢？原因是，他作了错误的决定。
听众朋友，为什么有时候我们会觉得有某种需要呢？有时候是我们自己制造出来的，由于我们不顺服，反叛，由于我们错误理解身边发生的事，因此我们责怪别人；由于我们的贪心，我们的邪念，使我们错判形势。我们选择错了，自然承担错误的后果。当然，没有人愿意承担错误的后果，我们道歉说：对不起，我做错了，请原谅我吧……以为道歉完了，就没事了，顺利过关了。人人都希望这样，是不是？可是听听圣经怎么说，圣经说，人种的是什么，收的也是什么。由浪子身上，我们看到一个事实，他跟很多人一样，在内心深处，有一份渴望、一份需要，是食物、衣服、家庭填补不了的。在他内心深处有一种力量，驱动他离家，离开最好的环境去找次好的、劣等的。他呀，实在作了非常错误的决定。
现在，问问自己，什么是我们真正的需要呢？离家的浪子，他真正的需要一直藏在心底，连他自己也不知道；他制造自己的需要，但不是真的需要；所以不论他做了什么，得到什么，都不能满足他心底的需要。有人说：我有这种需要，我有那种需要……都是真正的需要吗？还是自以为的需要，自己制造出来的呢？
我们除了自己制造需要，身旁的人也会替我们制造需要。他们告诉我们，我们需要什么。我们看看旧约人物约瑟吧！约瑟在众多兄弟中，最得到父亲宠爱，圣经说，因此他的兄弟恨他，甚至抓住机会要杀死他。最后他们把他丢弃在坑里，将他卖给波提乏作奴隶。波提乏是希律王的护卫。从此约瑟就沦落为奴隶。
不是说，一次为奴，终生为奴的吗？为什么后来约瑟会结束在波提乏手下为奴隶的生涯呢？面对突然的打击，约瑟大可以呼喊说：请可怜我吧！哥哥们恨我，要杀我，他们把我卖作奴隶，现在我是奴隶了。我是谁呢？我完全没有价值，我不属于任何人，完全无力，我没有能力做任何事情。家离我很远，在陌生的环境人人排斥我，我是谁呢？我该怎么做呢？
可是，听众朋友，这不是约瑟的想法，面对打击艰难，这个小伙子作了一个决定，足以扭转他一生。我希望你留心听他说的每一句话。他说：我要尽力而为，要做到最好！约瑟下定决心做到最好！因此根据圣经记载，他能在短短的时间，被身边的人接纳，并且成为波提乏跟前的红人，波提乏十分重用他；约瑟也对波提乏尽心尽力，有一天，波提乏甚至对他说：我把这头家交给你啦，人人都得听你的，你那么能干，一定会替我管好这头家的，我不用再伤脑筋了。约瑟呀，你真了不起，你是值得我抬举你、提拔你的！
请想想，是什么想法令约瑟扭转时势，绝处逢生的呢？很多人当他们遇上困难，遭到打击，他们会说：谁叫我出生在这种家庭？你知道我父母、我祖父，还有叔叔他们是如何虐待我的吗？都是他们的错！是他们使我变成这样子的！我今天落在如此田地，是神让这一切发生在我身上的！…人面对困难，总会找出千百样借口来把责任推在别人身上。
我知道为什么约瑟在那么艰难的环境，可以撑下去，你说：他曾经坐牢呀！是的，但别忘了他后来成为全埃及的宰相呢？是谁拯救了他？是神，约瑟一直与神亲密同行，就能战胜艰难，很好地生活下去。没有比与神亲密同行更重要了。所以，我们应该早点引导我们的儿女，相信耶稣基督，接受他为我们个人的救主，并与耶稣基督建立亲密的关系，不单带孩子返教会，也不单要他们听道理，最关键的是，让他们知道如何与圣经所说的神，建立关系。
告诉孩子，神，是他们的朋友，愿意满足他们一切的需要，神更要借着祂儿子耶稣基督，住在他们心中。我们希望孩子走神的路。
你知道吗？当父母向孩子灌输属灵的真理，以真理作他们心灵和灵性的粮食，教导他们学习与神建立亲密的关系，会带来什么结果呢？我告诉你吧，他们内心深处的需要必定得到满足。我们生活在一个邪恶、充满诱惑的世界，撒旦会千方百计引诱我们和我们的孩子离开正确的路，撒旦以情欲或任何邪念引诱孩子，孩子就会想：我只要得到这些东西，或是得到某某人，我内心的需要就得到满足了！会吗？不会的，不会得到满足的。只有与神建立亲密关系，人内心深处的需要才得到满足。所以，听众朋友，从今天开始，就好好教导你的孩子吧，特别是青春期的孩子，更得好好引导。孩子或许未能完全明白真理，但只要父母耐性教导，神会让他们渐渐明白的。
说回约瑟吧，是什么拯救了他？约瑟与全能神亲密的关系，拯救了他在我们的生命中还有其他的需要，其中一项有人连想都没想过，然而神把需要放在我们心里。有人说：稍等一等，我们不是在谈论神如何满足我们的需要吗？怎么说神把需要放在我们心里呢？难道神制造这些需要吗？你说得很有道理，神会满足我们的需要，因为我们是祂的儿女；这是我们与神的关系，建立关系人就得到满足，今天就接受耶稣基督作你个人的救主吧！
但是谁把这些需要放在我们心里的呢？是谁制造我们的需要呢？原因又是什么呢？让我跟你说个小故事，有一个三十六岁的年轻人，他有三个孩子，有可爱的妻子，工作发展得不错，最近还搬到新房子去，新房子漂亮，邻居也不错，一切都非常理想。有一天他下班回家对妻子说：神呼召我传道。妻子问：你有什么打算？他就回答了：我打算先读神学，就是说，我们得搬家了。妻子大叫：什么？你要卖掉房子？那么孩子会怎么想？我们得向孩子解释呀！
可想而知，神突然在这个年轻人心中，制造一连串的需要。他需要帮助妻子明白神对他的呼召；他需要向孩子解释清楚，为什么一家子得离开新房子、新朋友及离开新学校；他需要卖掉大房子，搬入较小甚至简陋的房子；他也需要得到神学院的接纳，在读书期间，他得做兼职，供应家人生活所需；另外，他得作好准备重返校园，学习希伯来文和希腊文。
他突然面对种种的需要，没有一种需要是他自己找来的。他本来不打算辞掉工作，也不打算卖房子，更不需要向家人作出种种解释；一切需要都不是他自己找来的。不是他的选择，乃是神的选择。既然出于神，那么神一定能够满足他所有的需要，全能的神绝对会供应这个年轻人，一切的需要。
人人都会遇上艰难时期，对不对。当我们面对艰难，往往会向神祈求说：神呀，求你把困难挪开，不要让它发生。可是神却允许这些困难发生、允许这些事发生在我们身上，神能够阻止吗？当然可以，因为神是大有权能的，他能阻止，也能开始。一切大小事都由神掌管。所有的痛苦，所有的烦恼，所有的挫折和艰难，所有的伤害和批评、逼迫，都得先经过神的允许，才能发生，才能临到。
面对逆境，我们可以有两种反应。我们可以埋怨神，埋怨人，可以原谅别人也可以不原谅。我们可以沉溺在自己受到的伤害和痛苦里，也可以仰望神，并且问神说：神呀，你让这些事情发生，让我受到伤害和痛苦，你有什么心意，有什么计划呢？如果我们与神亲密同行，神必定会带领我们经过一切的困难；神在预备我们，成为智慧、敬虔和帮助别人、鼓励别人的器皿；我们以自己的经验帮助那些跟我们经历同样苦难的人，因为我们也是这样走过来的，所以更能体恤他们的感受。神使我们有需要，目的是成就祂在我们身上的旨意。现在我再跟你谈谈另一种需要，很个人的甚至带点痛苦的需要。
这是我们从孩童时期就继承的需要。人人都继承某些需要。请你回想一下自己的童年，回想一下自己成长的过程，然后你说：呀，我父母曾经这样、那样对待我，我不觉得受伤害，我从不能从父母那里得到什么帮助！这是你的心声吗？如果这些感受塞满你的心，有一天你的心就被堵塞了；你也可以不理这些感受，或是不承认它们的存在，但总有一天你会发现，这些感受，某些童年时期听在耳朵里的话，伤害了你。当然，父母不是恶意的，他们不觉得自己伤害了你，他们以为自己在鼓励你、鞭策你呢。他们会说：你看你，一事无成，还不出去！出去找点事情做！快！父亲认为他是在推动你呢！
但在孩子心中，或是青少年心中，他们却演译为：父母不要我啦！他们不理睬我啦！所以叫我出去，我花他们的钱，我是他们的负担！你明白吗？我们从来不知道孩子是如何演译父母所说的话的。
人人对自己都有看法，就是说人人都有自我形象。自我形象对个人成长十分重要，我们怎样看自己，就会怎样看别人和怎样生活，假如我觉我自己还不错，是有能力的，是有归属感和被人接纳的，那么，我就会生活得坦然自在。反过来说，一个处处觉得自己不足够的人，也会在行为生活上表现出来。
听众朋友，你知道吗？当一个人情感受到伤害─就是受到伤害，他们带着创伤和恐惧成长，他们假装作若无其事，他们认为：呀，我结了婚，就没事了，我就不在意了，不再介怀了；这些人可能去找辅导帮忙，辅导劝他们忘记不开心的事吧！听众朋友，是忘不了的。你也不可能不在意，不介怀。你要面对！你得撕开伤口所结的痂，看你血淋淋的伤口，忍受疼痛，回想过去，并且再次经验往事带来的痛苦和艰难，这，不是一件容易的事吧。但却使你得医治。我不是叫你常常揭自己的疮疤，而是叫你认真面对，看看你真正的需要是什么？
处理过去的创伤并不容易，我们也不喜欢对别人谈及自己的私生活。然而，神让一切不愉快的事发生，一定有祂的意思的。如果我们适当响应，神就能够把坏事变成好事
。
我母亲是一位十分可敬，十分敬虔的女子，她全心全意爱我。而我继父呢？却完全相反，他不懂得爱我，因为他童年时受过伤害。他带着创伤成长，带着缺乏进入婚姻，他把心底的痛苦和恐惧发泄在别人身上，包括发泄在家人身上。
我受到伤害吗？是的，我受到伤害；我还记得他做的一切吗？是的，我还记得；如果我回想过去，再次体验，我会感到伤痛吗？当然。有时候我们大部份的伤痛已得到医治，但如果你问我，是不是完全复原了，我会说：不是！你说：那么为什么告诉我们你的往事呢？
原因是，我希望你跟我一样，坦白地向别人说出自己的往事。老实说，我不喜欢谈及自己的私事，但我想向你作见证，神能够医治我们过去的创伤。只要你愿意面对，他能满足你内心一切的缺乏，一切的需要。
记得耶稣在约8章说什么吗？耶稣在约8:36说：所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。听众朋友，自由从何开始？从认识耶稣的真理开始。自由会完结吗？不会。我们也需要认识关于自己的真理，那么，耶稣就能使我们得自由，得医治。他会医治一直浮现在我们脑海中、威吓我们的回忆，直到我们得自由，得医治。
我向你发出挑战，好好察看自己的内心吧，记住神爱你。只要你向祂开放自己，他会使你成为整全的人。或许你要回到最痛苦的过去，然而，请放心，你会从幽谷深处一步步走往山的高峰，你的神，圣经所提到的耶和华神，永远在你身旁，祂以奇妙的恩典一步步释放你，赐你自由；只要你愿意。
