经文：创22:1-12
你怎样向神委身不重要，重要的是你对神的委身是不是经得起考验。今天我会跟你谈谈亚伯拉罕。相信很多人知道，亚伯拉罕是一个完全向神降服，委身给神的人。而神给他一个大考验，是从来没有人遇过的。
当亚伯拉罕还在异教─就是敬拜偶像的国家生活的时候，神呼召他，要他离开本族本家，到神要他去的地方。当时亚伯拉罕压根儿连去哪儿都不知道，但他听从神，离开自己的地方。神一次又一次考验亚伯拉罕对祂的忠诚，终于到了某一天，神给亚伯拉罕一个最艰巨的考验。什么考验呢？请听创22:1-12的记载：
这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀；于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”天使说：“你不可在这童子身上下手。一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了；因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”
神以不寻常的方法考验亚伯拉罕。很多人读这段经文时会说：神要亚伯拉罕奉献自己的儿子，是想考验他。可是，神是无所不知的，没有一件事是神不知道的，那么，他还不知道亚伯拉罕对祂的忠心吗？他还不知道亚伯拉罕在这件事上的反应吗？为什么还要考验他呢？
原来，神不是为了考验亚伯拉罕的忠诚。弟兄姐妹亲爱的朋友，你有没想过，神是考验你对祂的忠诚呢？还是如何呢？你在面对一次又一次的困难逆境时，放下自己，专心跟从祂，到底神考验你，有什么目的呢？有两个重点我要跟你分享。第一，是目的。我认为虽然神知道我们面对考验时的反应，但是仍然试炼我们，为的是要向我们揭露真相。神要向我们揭露什么真相呢？
借着种种试炼，神让我们了解自己对祂有多忠诚，多委身，神让我们更了解自己。在风平浪静的日子，你和我不会知道自己对神的心，我们也不会知道耶稣基督在我们心中的位置，我们真的奉祂作我们生命之主吗？真的吗？直到试炼来了，困难来了，我们才看清楚自己。到底我是真正委身给神吗？我愿意完全跟从神的旨意吗？还是我委身给自己的孩子？自己的婚姻？自己的工作呢？我看重神，还是看着自己的孩子，婚姻和工作呢？
而第二个重点是：神要藉试炼，使我们认识祂是信实的。神绝对正确诚实，不会欺骗我们。唯有在艰难的环境中、唯有在面对根本承担不了的繁重工作时，我们才发现单靠自己的能力，是无法完成的，完全无助，只好倚靠神。没有人喜欢艰难、困苦，然而神借着种种不利的环境，叫我们看见自己的渺小，看到祂的信实和能力。神乐意帮助我们。既是艰难的经历，也是体验神的信实的好机会。
而且，还有一点不能不提，往往借着试炼，神不单考验我们对祂的忠诚、对祂的委身，神更要教导我们新的真理！弟兄姐妹，当我回望过去的日子，我记得神曾经多次考验我。每一次考验，神会教导我，让我重新认识祂，重新认识神行事的方法和祂在我生命中的作为。
说到神试炼我们的目的，我还有一点要说，神这样做，是希望我们的信心增长，神乐意看到我们信心不断增长。借着更多认识神行事的方法、更多认识祂在我们生命中的作为，我们的信心一天天增长，更信任神，对神的信心更坚定。
我很喜欢一首诗歌，诗歌的名字是：信靠和顺服，这首诗歌以三个字总结神对我们生命的计划和目的，是哪三个字呢？就是信靠和顺服。当我们学习信靠神，就会顺服祂；而当我们愈顺服神，就愈经验到神是可信的，就愈信靠祂。同样道理，愈相信神，也就会愈顺服祂。对于信徒来说，这是一个何等美丽的循环！神把你驱逐到困难的深渊，把你下放到不见天日的幽谷，一定有祂特殊的心意，一定有祂对你的特殊计划，你认为自己实在承受不了，请记着，神在考验你，祂对你有特殊的心意。
而且，我们必须紧记，在苦难中，在试炼里，神对我们的应许，神应许帮助我们。神的应许是真实的，是美好的。祂告诉我们，第一，祂在掌管，一切都掌握在祂手中；第二，祂与我们同在。不论什么时候，不论我们面对什么试炼，不要忘记神对我们的承诺，对我们的应许。神掌管一切，一切都在祂的控制下；还有，神答应在我们面对试炼时，祂陪伴我们，与我们同在，不会丢弃我们。神完全知道我们忍受试炼的程度，而最奇妙的是，神不会在我们得救后立刻让我们知道，我们人生将会经历什么试炼，要是这样的话，我们大概会祈求神早点带我们回天家！
而第二点奇妙的地方是，神保证与我们同在，一直陪伴我们，祂说：我永远不会丢弃你们。这是你我最需要知道的应许！纵使眼前一片灰暗，几乎绝望，我不知道神怎样带领我走过，但有一件事我是知道的，在困难中，神保证一直与我同在。当你知道神在你身旁，与你一起面对困难伤痛；当你一次又一次努力胜过试炼，只要知道神与你同在，你的感觉就好多了，是不是？你知道为什么有人拚命喝酒，甚至吸食毒品来麻醉自己、毁坏自己的生命呢？因为他们心中没有神，面对困苦空虚，他们还可以倚靠谁？投靠谁呢？
记得圣经旧约人物约书亚吗？我很喜欢神对他说的其中一段话，这是神给约书亚最美丽的应许。如果你面对试炼，仍然尽力向神委身，对耶稣基督说：是的，主耶稣，我愿意完全顺服你，只要你吩咐我做的事，我会尽心尽力完成！神说：好的，我们一起看看结果吧！什么结果呢？原来神要向你显明某些事，有话要对你说。神要除去我们的骄傲。前一阵子你还充满自信地对神说：神呀，请听，我在这里，请呼召我吧！神呼召了你，到了时候，你却不能不双腿跪下，仰望神说：神呀，求你怜悯我吧！现在我们来看书1:9，听听神对约书亚说什么？
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华─你的神必与你同在。”
试炼临到我身上，有两件事我是知道的；当我对耶稣的委身受到考验时，有两件事我是知道的。第一件事是，全能的神掌管一切，我受的试炼和考验，都在祂控制下：第二件事是，神应许陪伴我，一路与我同在，祂应许每一步陪伴我走过。在痛苦中，有时候我们会大喊：神呀，你在哪里？神呀，我感觉不到你的同在！我听不见你说话，看不见你，你到底在哪里？
神跟你亲密的程度就如同你的心跳；神跟你亲密的程度就如同在你身体内流动的血液。神在你里面，成为你的生命，成为我的生命。而且就如忍受试炼的亚伯拉罕，他虽然与神亲密无比，也有充满困惑的时候；面对困惑，面对无法解释的事情，他会怎样呢？我们又会怎样呢？原来，困惑，也是我们要面对的考验。
现在让我们看看亚伯拉罕！当他的独生儿子以撒出生时，亚伯拉罕已经超过一百岁。然而神在创22:2，竟然向他下达这样的命令，神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”亚伯拉罕听了，有什么回应呢？在第3节说：
亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。
我不知道你会如何回应神的命令，要是我，我一定不会清早起来，因为我晚上根本睡不着。我整个晚上焦急得如热锅上的蚂蚁，不停来回踱步！我大概会对神说：神呀，不，不可能奉献我的儿子！我活到一把年纪才有这么一个儿子，要我杀了他吗？儿子是你赐给我的，要是他死了，你对我的应许就落空了！你不是应许我的子子孙孙会像天上的星，海边的沙那么多吗？还有你应许给我们的土地呢？你不是说万国万民要因我们而得到福气吗？而现在，你却要夺去以撒年轻的生命？不，这不可能出于你的口，你不会这样命令我的。
面对艰巨的试炼，我们耳边会涌出不同的声音，有时候我们以魔鬼的声音代替神，有时候我们听见自己在喃喃自语，我们会恐惧疑惑，觉得根本不是从神而来的声音，不是神，完全不合情理。可是，神给我们的考验，很多时候，却是不合情理的。有几个关于考验的词我要告诉你，而第一个词就是：不合情理。
神拣选亚伯拉罕作列国之父，要万国万民藉亚伯拉罕得到福气，找到生命，但现在神却要亚伯拉罕把最疼爱最珍惜的独生儿子交出来，神要整理亚伯拉罕的心。神对他说：带着你的儿子，把他献给我！
相信你也同意，神的命令实在不合情理！为什么呢？神为什么呢？可是神没有解释。有时候我们问神，为什么要我面对这些痛苦呢？为什么要我面对这么可怕的事呢？为什么？为什么呢？完全不合情理。
然而我们听不见答案，神不说话，神没有义务回答我们的质询，祂只保证无论任何环境都与我们同在。请记下关于考验的四个词，第一个就是：不合情理！
第二个词呢？是不合时间。为什么偏偏是这个时候？为什么偏偏在我人生这个阶段？为什么偏偏在我人生最风光的时候？为什么偏偏在我最可以发挥所长，好好发挥的时候呢？神呀，怎么你竟然在这个时候试炼我，考验我，使我面对苦难，你挖出我的砖头，拆去我的屋顶，四面的墙倒下了，我的愿望，我的梦想完全破灭，你选错时候了。为什么？神，为什么是这个时候？
相信亚伯拉罕也问过同样的问题：神呀，为什么是这个时候？以撒是我唯一的孩子，我爱他，他才跟我生活了短短日子，你不是说，借着他你要使万国得福吗？但现在，你竟然要我把他献上祭坛？为什么是这个时候？他还是个孩子呀！你知道我对以撒的爱，你也爱他，是你把他赐给我的。为什么偏偏是这个时候？弟兄姐妹亲爱的朋友，是否你也曾经向主发出这样的疑问呢？
第三个关于考验的词，是什么呢？第一个词是不合情理，第二个词是不是时候，而第三个词就是不公平，很多时候我们会对神呼叫说：主，你叫我面对一连串的艰难，这不公平，我无路可走。你对我太不公平了。
我猜亚伯拉罕会这样想：神呀，我愿意把一切奉献给你。把我的牲畜牛羊，把我的财富奉献给你，为什么你还要我的孩子呢？多少年了，我一直期待孩子的到来。这是你应许赐下的儿子呀，是你救赎的儿子呀，是你要借着他赐福给万国万民的儿子呀！神呀，这不是太难的考验吗？神呀，求求你，我可以把一切奉献给你，除了我的儿子！
我发现一件事，你知道是什么吗？纵然我对神抱怨说：不合情理，不是时候，不公平，似乎不能改变神的心意。而第四个词就是不能忍受、再无法忍受了。我们向神呼求：主呀，你给我的考验太多太难了，我无法再忍受了。主呀，你一直在考验我对你的忠诚，为什么？为什么偏偏是我？为什么偏偏是这个时候？
神没有答应会为我们一一解释，然而祂应许我们所面对的一切试炼都在祂的掌握下，祂掌握一切；祂更应许随时随地，与我们同在，陪伴我们一起面对种种考验，跟我们一起走过。
有时候神的考验使人感到困惑，摸不着头脑─不合情理，不合时间，不公平，也叫人不能忍受，承受不了。怎能想象自己手握利刀，架在自己宝贵儿子的脖子上，这是你最疼爱的儿子，你带他一起钓鱼，一起打猎，你教他骑自行车。教他溜冰，教他滑板车，你握住他的手教他写自己的名字，教他数数字，教他所有所有有趣的事。而现在，神却要求你手握利刀，架在他的脖子，把他杀了，当作祭物献上！
只要是为人父亲，没一个人能做出这种事，没有一位父亲会不与神争论说：神呀，不公平，不公义，不合情理，绝对不是你的意思！弟兄姐妹，我告诉你一件事，有时候我们听到很多不是出自神的声音。如果你听到任何人说任何话或任何信息叫你违背圣经其中一个原则，那就不是出于神，而是来自地狱，来自魔鬼，来自撒旦。撒旦撒谎，哄骗你不要顺服神。
可悲的是，今天有不少人，竟然假借神的名作奸犯科，把坏事做尽，然后对人说，是神吩咐我做的，把责任往神身上推。罪恶的事绝不是从神而来，神从来没有叫亚伯拉罕杀死自己的儿子，祂也不允许这件流血的事发生。祂只是在考验亚伯拉罕！
神考验亚伯拉罕！记得神对他说什么吗？祂吩咐亚伯拉罕把儿子带上山，把他献为祭，并没有叫亚伯拉罕手握利刀，把儿子杀了。神当然知道自己下一步会怎样做，神知道一切。祂要求亚伯拉罕献上自己的儿子，那么，亚伯拉罕才会发现自己对神委身的程度─对耶和华，对以罗欣（Elohim），对上帝，对他的主人委身的程度；神知道亚伯拉罕为了表明对神的忠诚，他下一步会怎样做，神老早知道亚伯拉罕的心意，祂希望亚伯拉罕自己也知道。
第五个关于考验的词，是什么呢？是痛苦，就像亚伯拉罕，痛苦极了。弟兄姐妹，我们也受过伤害，最大的伤害不是别的，是感情上的伤害，这种痛苦像钉子一样刺透你的心，使你不断挣扎，你找不到出路，找不到方法解决，只得一直忍受剧烈的痛苦。
纵然我们立志委身给神，完全奉献，但所受的伤害一样令人痛苦，我们的心碎了，而旁人并不知道。为什么要使我们的心碎裂呢？神不是不知道我愿意跟从祂吗？神不是不知道我愿意对祂完全忠诚吗？面对考验，我们会对神说：神呀，我不明白！神呀，不会吧，你不会要求我承受这一切吧！神呀，为什么偏偏在这个时候？伤痛极大极深，我们痛苦得不想对任何人说一句话，为什么我们要受到伤害呢？
其实历世历代忠诚地奉献给神，委身给主的圣徒都经历同样的痛苦，他们愿意对主忠心，却感到自己非常软弱。弟兄姐妹，你看见即将来临的大考验，你也看见一切的挣扎和痛苦的结果，是的，它们即将来临，如同在路轨上你看到一列火车正向你撞来，你大叫：停，停，停，快停下来！可是火车仍然轰隆轰隆地直撞过来，眼看要把你撞倒啦，然而，放心，神不会让你被撞倒，被撞死。祂，只会让你受伤。
我简单地为今天的讲道作个总结！亲爱的朋友，让我们顺服神，把一切的后果交给祂。没有比这更好的方法了。常常顺服，总是顺服，永远顺服，不是有时候顺服，不是大部份时间顺服，而是常常顺服，没有例外。我们要学习常常顺服，总是顺服顺服以后，你会发现，你就是胜利者。
