你认为在基督徒的一生中，什么是最大的需要？也许有些基督徒会回答说：“祷告最重要。”又或者有人会说：“当然是读神的话最重要了，我们一生都需要神的话。”可能另外有人会认为：“事奉神应该是最重要的事，也是最需要的。”也可能有人说：发挥神所给我们属灵的恩赐，是最重要的。”更有人说：“敬拜神是最重要的”，而且说：“敬拜神是在一切之上。”
其实，刚才所有的答案，都是好的答案。然而，圣经却清楚的告诉我们，基督徒一生中最重要的事，是我们跟神之间的关系。我再说一遍，基督徒一生最重要的事，莫过于我们跟神之间的关系。
今天我们要看的经文，是路10:38-42的记载，在这里所记载的事件中，足以让我们认识到主耶稣的看法，其中也有很多值得我们去学习的真理。
好，我们来看这段经文，路10:38-42，经文说：
“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄，有一个女人，名叫马大，接祂到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意么？请吩咐她来帮助我。耶稣回答说：马大，马大，你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”
我们先来认识一些背景资料，当时主耶稣和祂的门徒正在往耶路撒冷的路上，而很多时候祂都会经伯大尼到耶路撒冷去。这一次，耶稣决定在马大，马利亚和拉撒路的家中停留，因为他们是他的朋友。事实上，圣经不但提到他们三人是耶稣的朋友，幷且圣经说“耶稣爱他们”。所以，这个家很可能是耶稣愿意歇脚休息的地方，在那里他可以获得休息和跟这家人建立亲密的关系，因为耶稣实在爱他们。因此，这一次耶稣的到访，他们也给了他盛情的招待。他们请耶稣吃饭，而耶稣当然也会借着这个机会，增进和他们之间的关系和友谊。
当我们谈到“关系”的时候，我们大部份人想到的，也许是人跟人之间的关系，又或者是某一个人，是你和我都希望和他结识，发展关系的。生活在世上，相信我们都需要朋友，也有自己的一群朋友。而当基督徒想到朋友的时候，也会想到耶稣，虽然耶稣是神，但是祂却乐意俯就卑微的人，渴望和人建立关系，发展亲密的友谊。
透过刚才所看的一段经文，我们要来看看神到底怎样看待我们生命中最重要的事，到底圣经里有怎样的真理，是论到我们和神之间的关系的。因为基督徒生命中最重要的事，不是别的，而是我们和耶稣基督之间的关系，再没有别的事比这个重要，也没有别的事可以取代我们和神之间的关系，没有任何事可以和这相比。
今天的经文，是一个很好的例子，而耶稣在这件事情里，也清楚表达祂的立场和看法。透过这段经文，首先我们要学习的，就是每一位弟兄姐妹，都应当有一个极强烈的渴望，就是与耶稣基督建立关系。我再说一遍，作为一个基督徒，我们应该有一种强烈的渴望，就是和耶稣基督建立关系。我所说的“关系”，是指双方亲密的关系，而不仅只是普通的交往。
双方如果要有亲密的关系，自然需要有共同的兴趣，共同的信仰，共同的经验，一些我们都关心的事物。这样关系才会越来越密切，越来越接近。每一个人都渴望有这种亲密的关系，我们可以跟人建立亲密的关系，这其实是一件非常美好和让人获得满足的事。不过，我们要知道的，原来耶稣基督也在渴望这种关系，祂渴望和人建立亲密的关系，而当主耶稣在世上的时候，马大和马利亚的家庭，就是耶稣找到可以和他们建立亲密关系的地方。
约11章和12章记载这个家庭后来所发生的事，主耶稣怎样参与其中。我们看约11:1，经文说：“有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。”这里所说的家庭，正是我们今天经文路10章所描述的同一个家庭，他们的家在伯大尼，是耶路撒冷东南大约两英哩的地方。所以，耶稣通常往耶路撒冷去的时候，都会经过伯大尼，而且会到这个家里坐坐，甚至是和他们一起吃饭。
约11:2又说：“这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦祂脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。”下面第五节说：“耶稣素来爱马大，和她妹子，幷拉撒路。”从这些经文的描述看来，我们知道耶稣和这个家庭有着非比寻常的关系，耶稣在这个家庭中很受欢迎，而耶稣也觉得和他们在一起，感觉很舒服。
今天的经文告诉我们，当耶稣经过的时候，马大是迎接耶稣回到家里来的。马大在家里是年纪最大的，因此她代表了这个家庭，把耶稣接待到家里。也许有人会说：“耶稣生活在当时的世代，当然会有这些事情发生。可是我们今天已经看不见耶稣，怎么能热情的款待耶稣，把接耶稣到家里呢？我们不能看见祂，不能触摸祂。”不像使徒约翰，在写约翰壹书的时候，论到主耶稣说，是他们亲眼看过、亲手摸过的。不过这不是问题的重点，因为我们依然可以和耶稣发展亲密的关系。
有好些原因，足以让我们认识到，我们是应该有这强烈的渴望的。首先，看看祂到底是谁？祂是耶稣基督，是神的儿子，祂是那道成肉身到世上来，为要替人的罪死在十字架上的。主耶稣这样做，是为了赦免人的罪，是为了把人从罪中拯救出来。他是爱我们到底，乐意与人同在，以马内利的主。
当我们想到祂住在我们里面，而我们又住在祂里面，而且是我们的朋友，我们是神家里的一分子，我们同有一位父，就是天上的父神，将来我们和父神是永远在一起的。想到这里，我们就知道，我们必须花时间去和耶稣基督建立关系，我们必须渴望和祂有更密切的关系。我们再没有借口说没有时间，又或者用别样理由去推搪说，我们不能和祂建立关系。因为这是最重要的事，也是神所喜悦的，而且也最能够让我们的人生获得满足。然而，在现实生活中，这却可能是基督徒付出最少时间的一件事。
现代人生活的特色就是“忙碌”。许多时候我们在活跃于事奉神的工作，忙着做这个，做那个，又或者从事许多要我们付出时间的工作，又为着生活里许多的事务而烦忙。让我们来想一想，我们到底留下多少时间与主独处，去发展和祂的关系呢？到底生活中所忙碌的那些事情，都比主来得重要吗？我们是不是喜欢服事过于听道呢？是不是喜欢展现恩赐过于亲近神明白祂的心意呢？什么时候我们爱做事过于听道，献祭过于听命，我们跟主的关系就有了问题。旧约圣经撒上15:2，神借着先知撒母耳对扫罗说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”这是神的心意。
也许你会问：我怎样和主建立关系呢？其实可以透过很多的渠道。比方说：祷告，与主交谈，是跟天上的神谈话，我们透过圣灵向主耶稣说话，我们可以将我们的事情和感受向祂诉说；而我们同时也可以聆听祂的声音。
有些人会说：“我从来没有听过神的声音，我从来没有听过祂对我说话。”其中的原因，很可能是我幷本没有留下时间跟神建立关系。为什么我不留时间给神呢？因为我感觉不重要，我轻看了。让我告诉你，神直到今天依然藉过祂的灵，来对我们的心灵说话。诗51:6，诗人大卫说“你所喜爱的，是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。”亲爱的弟兄姐妹，神乐意对我们说话，但是我们必须有受教者的耳朵。
因此，我们跟主建立关系的第一个途径，是透过祷告。
第二个途径是透过圣经，就是神的话。我所指的，不是读圣经那么简单，即使我们一口气读了十章八章圣经，这也算不得什么。要透过读经来建立与神的关系，我们不但要读神的话语，更是要在读的时候，求神向我们的心说话，教导我们怎样把圣经的教导应用在生活里，求神帮助我们，真的能够明白祂启示在圣经里的真理，明白祂的心意。我们告诉神，我们愿意爱祂，求祂教导我们怎样去爱，怎样去和祂建立关系。
因此我们要做的，是读圣经，然后向祂祷告，在祷告中告诉神我们的领受和立志。我们可以对神说：“神阿，这是你在圣经中说的，我实在不太明白，求你指教我能够明白这段话，到底它是怎样解释的呢？我怎样应用在生活中呢？我怎样才能够活出这样的生命来呢？”这样，我们透过读经、默想、立志和神建立关系。
第三个我们与主建立关系的途径，就是透过敬拜。当我们聚在一起敬拜神的时候，我们唱诗歌颂神，我们可以听见自己的声音，也可以唱给别人听，更重要的是我们歌颂神，唱给神听。当我们唱诗给神听的时候，我们是将我们的心意献给神，我们不但是借着声音，更是透过我们里面的人来赞美祂，这就很不同了，意义就很深了。
我们的心灵会在歌颂里面获得快乐，我们也跟神更加亲近，我们的灵提升到神那里，我们敬拜神，赞美祂。所以，借着诗歌来敬拜神，是一件很美的事，因为我们的心灵可以随着歌声达到神的宝座，不但我们自己喜悦，神也享受着我们对祂的敬拜。
另外，我们当然可以透过事奉来建立跟主的关系。有人可能会问：“要是我这么活跃来做主工，我又怎么能和祂建立关系呢？”我们要晓得，我们是凭什么来事奉主？如果是我们靠自己的力量来作主工，那就毫无意义；但是如果我们专一靠祂，依赖祂来事奉，在这个过程中，我们听祂的指示，我们求问祂的心意，我们顺服祂而行，彼此的关系就必然会更深入。换句话说，不单是“事奉”也是“顺服”，是带着顺服的事奉。
基督徒生命中最大的需要就是与主之间的关系，除此以外再没有别的，或者说再没有别的事物可以和这个相比，或者可以取代它独一的重要位置。当我们忽略了和主的关系，我们没有依照神的心意生活，必然会出现问题。圣经也说得很清楚，林前1章，清楚的指出神对我们和祂的关系的态度。比方说，我们都知道神呼召我们每一个人进入祂的救恩中，神也呼召我们去称义和成圣，同时也呼召我们事奉。
林前1:9说：“神是信实的，你们原是被祂所召，好与祂儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。”这里说神呼召我们，祂的计划和目的，就是要我们得救，所以祂呼召我们每一个人都进入祂的救恩里。那些得救的人，都是蒙神所呼召，又回应呼召的人。不过，神不但呼召我们去得救恩，祂还呼召我们过圣洁的生活，呼召我们追求圣洁，追求像祂。而在成圣的过程里，神又呼召我们进入和祂儿子主耶稣的关系中。
因此，每一个基督徒，应该有强烈的渴望，就是渴望和耶稣基督建立关系。当然，这不是自然就发生的事，假如我们回应神的呼召，我们渴望过圣洁的生活，我们就要知道，有些事情我们是必须离弃的，而有些事情是我们必须追求的。今天的经文，的确是一个很好的例子，让我们看见怎样和耶稣基督建立更亲密的关系。马大的妹子马利亚，作出了一个被耶稣称赞的抉择，路10:42说：“但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”
我们注意的，就是马利亚选择坐在耶稣的脚前，听耶稣讲道，这是一个选择，她不须要作什么事，她只是作了一个决定而已。马利亚选择坐在耶稣脚前听道，这就是马利亚的选择，这就是马利亚的事奉。当马利亚坐在耶稣脚前听道的时候，她其实是做了三件事，值得我们留意。马利亚做了哪三件事呢？就是聆听，学习和爱慕。我再说一次，马利亚坐在耶稣脚前听道，她是做了三件事，就是聆听，学习和爱慕，这三件都是很重要的事，马利亚在聆听，学习，和表达对主的爱慕。
当我们花时间和主在一起的时候，我们也必须作这三件事，我们要聆听，学习和表达对主的爱。当我们这样做的时候，神自然乐意在我们中间，乐意付出时间，付出更多的心思在我们身上，跟我们有个别的交往，让我们与祂的关系变得更亲密无间。
而当我们这样与主在一起的时候，有些事情我们必须离弃。我们必须在时间上有所取舍，正如前面我所提到的，我们都活在忙碌中，然而我们如果看重和主之间的关系，其他一切的事都变得不重要了。
我们能有多少成功，跟我们愿意花多少时间与主独处是成正比例的，这一点很值得我们留意。我们越是多与主独处，这表示我们的焦点是落在主的身上，我们越是亲近靠主，我们就越是与祂连结，这样我们就更有能力去做神希望我们要做的事。要是我们减少和主亲近的时间，不管我们在世界上的角色是什么，有多忙碌，我们自然和主的关系会变得疏离。
马利亚知道主来了，她本来是和姐姐马大在厨房里忙碌做事的，但是耶稣来了，她就放下手上的工作，坐在耶稣脚前听道，因为这是比厨房的工作，伺候的工作更重要。当然，这对马大似乎是不公平的事，因为马大实在很忙碌，忙着招呼耶稣，因为耶稣幷不是不速之客，耶稣早就可能通知他们了，而要招呼这么一位贵宾，的确需要花心思和时间。耶稣是一个很顾及别人感受和情况的一位夫子，前面路9:51-52说：“耶稣被接上升的日子将到，祂就定意向耶路撒冷去，便打发使者在祂前头走，他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为祂预备。”
而在耶稣预备逾越节晚餐的时候，主耶稣也是先吩咐门徒去通知有关的人，他们将要在那里吃逾越节的晚餐。主耶稣经常都是想到他人的需要和感受，所以这次来到马大和马利亚的家中，应该不是突然造访的，所以她们姐妹俩人就忙得团团转。然而马利亚竟然在主耶稣到达之后就停止了忙碌，坐在耶稣脚前听道。路10:40说：“马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：主阿，我的妹子留下我一个人伺候你，你不在意么？请吩咐她来帮助我。”马大实在忍不住了，所以索性向耶稣投诉，告诉耶稣她需要马利亚帮忙，幷且埋怨只留下她一人伺候是不公平的事。
很多时候，我们在生活中都发现很多不公平的事，为什么有些人的时间很多，但是有些人却真的忙到没有一点的空闲呢？像做母亲的，二十四小时全天候的服侍儿女和家人，根本抽不出额外的时间，要他们坐下来好好的听道，谈何容易呢。不管她们是多么早就起床，依然是忙得一团糟，实在没有时间。那该怎么办呢？
这其实是选择的问题，有些事情一定要放下，取舍是我们必须作的事。要是我们看重跟神之间的关系，我们就不能有任何借口去推说没时间，又或者将与神独处的事放到最后，好像神在我们生命中，只是个后补的角色而已。我们之所以很在意与主相交的时间，是因为我们爱主，我们有爱作为动机，所以宁愿放弃别的事务，也与主在一起。此外，因为我们认识到与主相交是人生中最重要的事，没有别的事情可以取代这件最重要的事。
我真的不想等到我们差不多行完人生最后一程的时间，才惊觉到自己原来是花那么少的时间和主一起，原来自己与主的关系是那样的疏离陌生，我所做的许多事情原来是远离神的心意的，要是我当时渴慕亲近主，明白了他的心意，我以后做的时候一定不一样！我们可以这样想，会不会到我离开世界的时候，我会为这件事后悔呢？会不会我们希望时光倒流，好让我们花更多的时间与主相交呢？要是我们今天想我们日后会后悔，那我们今天就要重新调整我们的作息和时间的安排，好让我们这一生是没有遗憾的。
人生的成与败，是直接连于我们与主的关系。愿我们的心对主常存渴慕，愿意亲近主，向主开放，在光明中与祂相交，与他交谈，以他为乐。愿神帮助我们做这样的基督徒。
主耶稣在约15:1-5说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我所讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也常在祂里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。”
