弟兄姊妹，今天住在你和我生命中的耶稣基督，跟圣经里所描述的耶稣基督，是一样的，有关祂的一切，丝毫没有改变。耶稣基督今天是向我们的心说话，祂所说的，是我们能够领会和明白的。对耶稣基督来说，不论是西方国家的，中东国家的，东方国家的，都没有分别，因为祂是向我们的心灵在说话。
耶稣基督的品格和性情，祂的属性，跟圣经所记载的一模一样，跟祂在世上生活的时候的表现，也是一样的。因此你要是跟一个远方信耶稣的人相识，你会很快因为彼此都是信耶稣的，而可以沟通，建立在主里面的友谊，这是很让人惊讶的，但却是很真实的。虽然也许一个是澳洲人，一个是新几内亚人，但是只要能够有共同沟通的语言，彼此很快就可以建立起在主里的关系来，因为大家都是信奉同一位的主。耶稣基督昨日、今日、直到永远是一样的，而且过去是这样，现在是这样，将来也不会改变。
耶稣基督是不改变的，祂乐意作我们人生的锚，让我们在祂里面获得支持和倚靠，我们要是以祂作人生的锚，那么无论遇上什么风暴，遇上什么试炼逼迫或挫折，我们都不惧怕，因为祂能够领我们经过。只有这一位耶稣基督，祂是不变的，祂是大能的，祂能够作任何人生命的锚和保障。我们对祂从来不必疑惑，也不必希奇，因为我们知道祂所说的话，是真实的，是不变的。耶稣应许我们说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”祂不会在我们有需要的时候离去，也不会叫我们感到彷徨迷惘，祂总是与我们同在，对我们不离不弃。不管环境怎样恶劣，怎样危险，祂都和我们在一起，与我们共度。我们所投靠的是一位不改变的耶稣基督，祂爱我们到底，祂住在我们里面，作我们人生的保障。
没有任何风暴，可以遮掩耶稣的爱脸，或者叫我们与耶稣隔绝失散，绝对没有，因为耶稣是透过圣灵住在我们里面的，所以我们有确据有保障，风浪再大，也不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在主耶稣基督里的。耶稣基督所作的一切承诺，都是真实的，是可以兑现的，是永恒不变的，祂的话就是真理，而真理之所以是真理，因为是永恒不变的。圣经是我们信仰的权威，是神对人的启示，这启示是完全的，不必增加，也不能减少，是神向我们揭示，要我们知道的。
圣经每字每句都是神所默示的，没有任何错误，全部都是真实的，是神向人说的话。要是你在某个教会聚会，听见讲员在指出或纠正圣经的错，你要谨慎，甚至离开这间教会，为什么呢？因为他们不相信圣经全部的真理，他们只挑选他们可以接受的作为真理，这是不对的。要知道，如果圣经有错，只要某一部份有错，我们就会对全本圣经失去信心，因为我们不知道别的地方还有没有错，而我们对神的信心也会因此而失去。在这样的情况底下，试问我们在遇到困难和逆境的时候，我们还可以如何呢？因为我们不以圣经作为依据，我们并不相信那是全然无误的真理，这样，我们就没有稳固的根基了。
当我们不信圣经某部份的时候，我们其实等于分割了圣经，把它弄得支离破碎，残缺不全，而神的话就变成很脆弱，再没有它绝对的权威，我们的信心也就随着失去了稳固的基础，我们即使自称是基督徒，也是徒然的了。让我们记得，神只赐福和帮助那些全心全意相信整本圣经的人，祂要按着祂的信实，在信的人身上显明祂的能力，祂的同在，以及祂的帮助。任何人只要不信圣经的某一点，他的信心都不能坚固，而他所得到的启示，也只是支离破碎的而已。
神永恒不变的话语，来自永恒不变的救主。祂拣选了合祂使用的器皿，作为祂的代言人，把祂的心意记录下来，他们都受圣灵所感动，是按着神的意思，把神要传达的信息写下来的。圣经作者所写的，不是自己的见解和主张，而是按着圣灵的感动，写出神的话来，而圣经从来没有经过修改和修订，因为圣经是真理，是不变的，是不用修改去适应时代的，因为圣经本来就是历万代而常新，是放诸四海而皆准的。提摩太后书说，“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”
虽然圣经作者有几十位之多，但是严格来说，圣经真正的作者只有一位，就是圣灵，祂是圣经真正的作者，是祂感动人，把真理默示给人，然后引导人写成的。圣经不是一本普通的书，它乃是神的话语，是启示的真理。圣经从来不用修订，因为神从来不会过时，而神也是历史的神。祂从创世的时候，就知道这世界的发展和终局，每一件事都在祂的意料之中，没有一件例外，都是在祂的掌握和管理之下。从太初到宇宙的终结，神都知道得一清二楚，然而祂是昨日今日一直到永远，都是一样的，祂看顾着一切，也供给一切，万有都在神的能力之下，没有任何事可以越过神而发生。
到底这样的一位神，对我们遭遇患难和风暴有什么关系呢？当我们面对人生的困境和试炼，当风暴四面八方向我们吹来，当我们感到疲惫不堪，再无力前行，又不知所措，陷在忧郁，混乱和气馁的情况下，这位神跟我有什么关系呢？我们活在二十一世纪的今天，神对我们有什么意义呢？这位神可以怎样帮助和拯救我呢？原来二千多年前耶稣基督所说过的话，所彰显的大能，直到今天祂依然是一样，没有改变，只要我们开放心灵去听和去看，我们自然能够知道。
耶稣基督昔日对众人说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”不要以为这只是向两千多年前的群众说的话，跟我们今天扯不上关系，其实不是，耶稣的话同样是对我们今天的人说的，祂并没有改变，过去怎样，现在也是怎样。圣经的话历久常新，可以说虽是古旧，但同样是新颖，它是宜古宜今，超越时间和空间的限制，切合我们今天的环境和需要的。当日耶稣怎样使人获得心灵的安息，今天祂同样使劳苦担重担的人，获得无上的安息。耶稣基督怎样爱我们，关怀我们，体谅我们，到今天祂依然没有改变，不管我们的感觉怎样，或者我们未必能感受得到，但是事实就是这样。
有些人背着很重的罪担，他们犯罪得罪神，即使是信了耶稣以后，依然经常犯罪得罪神，他们背着极之重的罪担，内心以为神不会再接纳他们，不会再赦免他们所作的恶行，而且不信神会这样仁慈，还会赦免饶恕，因为他们感觉不到，也不觉得自己值得神再开恩怜悯他。这其实只是他们凭感觉所作的揣测，事实并不是这样。我们的感觉随时会变，只有耶稣基督永不改变。
还记得那个在犯奸淫的时候被捉拿的妇人吗？她并没有为自己辩护，因为她知道自己实在犯了罪，所以众人把她带到耶稣那里，她也无话可说，只有等待耶稣基督的宣判，这些人按着摩西的律法，要用石头打死她，因为这是律法吩咐他们做的。然而，耶稣基督怎么看她，又对她说了什么话呢？祂看透了妇人内心无助的景况，围观的群众是抱着“看好戏”的心态，看整个事情的发展。但是耶稣却愿意给妇人一条生路，给她有新生的机会。耶稣最后不但让在场的人无法定妇人的罪，耶稣自己也不定这妇人的罪。今天，无论我们落在怎样的景况之中，我们背负的罪担是怎样的沉重，耶稣都不会以世人那样的目光看待我们。你想知道耶稣对你今天的景况有怎样的看法吗？如果你真诚的悔改，向祂认罪，祂的反应一如祂向妇人所表现的那样，说“去吧！我不定你的罪，从今以后，不要再犯罪了。”
耶稣基督已经为我们背负了罪担，我们实在不必再自己去背负，也不必担心我们过去所犯的种种罪恶，会怎样影响我们的今天，只要我们信靠耶稣基督，我们就可以脱离罪恶，不再活在罪中了。神不希望我们活在罪疚中，祂希望我们当下悔改相信祂，让祂的宝血洗净我们一切的罪，让我们得享祂赦免的恩典。神能够赦免我们的罪，并赐给我们欢乐，平安和确据。我们属神的人，在神里面是充满保障和稳妥的。
也许你说，我身体有病，健康出现毛病，耶稣依然能够医治我吗？不错，祂有医病的大能力。然而，为什么有许多人会病死呢？其中有很多原因，有些是因为犯了罪，但有许多却不是。圣经记载耶稣有医病的能力，但没有说耶稣医治所有生病的人。因此我们不必怀疑耶稣有医治的能力，耶稣时代很多人都得过祂的医治，而且所有不治之症，来到耶稣跟前，都可以获得痊愈。
可是，耶稣并没有应许医好每一个有病的人，耶稣没有这样应许过我们，圣经也没有这样的记载。直到今天，耶稣依然一样，跟祂当年在世的时候没有分别，祂依然有医病的大能力，然而却不是医好每一个病人。很多人都害怕求耶稣医治，他们害怕到牧师那里，请求牧师为他们抹油或按手祷告，好使他们的病得到医治。这是因为他们害怕会失败，害怕耶稣不听祷告，然而我们的主是充满慈爱，怜悯和恩典的，即使祂没有按我们心所愿的为我们成就，医好我们的病，但祂肯定会给我们足够的力量，去度过人生的困苦。
弟兄姐妹，耶稣基督直到今天依然在作祂的工，在施行祂的奇事，而且乐意帮助有需要的人，这在祂来说一点也没有改变。改变的只是世界，只是我们。我们担心别人的看法，我们不知道别人怎样看我们，但是耶稣却没有改变，其实我们不必担心别人怎样看我们，我们在意的应当是到底耶稣怎样看我们。让我再说，耶稣今天依然有医病的能力，一如祂在世的时候那样。
不论我们的遭遇是怎样的恶劣，怎样的混乱，又或者我们内心是怎样的饱受创伤和痛苦，请听耶稣基督，这位永生神的儿子的呼唤，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”耶稣是昨日今日一直到永远，都是一样的。祂的作为，祂的能力，祂的话语，祂的目的，祂的计划，祂的性情，一模一样，丝毫没有改变。所以，不管向我们迎面吹袭的风暴是什么，我们都不用害怕。
也许有人说，我这个人最没有耐性，神怎么能够用我呢？我们看西门彼得，他也是没有耐性的，一点事情就能够激怒他，常常是不体贴神的心意的。耶稣怎样对彼得呢？耶稣饶恕了彼得，给了他很多机会。今天，无论我们的景况是什么，或者是经历人生最险恶的环境，最深的幽谷，最重的担子，最让人伤心的事，然而在其中神会以祂的慈爱托住我们，祂会一直与我们同在，陪伴我们走过死荫的幽谷，这就是我们所信的神，祂是可靠的，又是可信的。
神的心意是要我们在经过患难以后，成为祂施恩的管子，可以被祂使用，去帮助那些和我们遭遇一样患难的人，这是神向我们的心意和目的。我们生在世上，不是只为了享福，不是只为了得恩典，而是要被神使用，把神的诸般恩惠给出去。世间任何人和事物都会改变，过去对你很好，很知心的朋友，也许今天已经不再，他们对你的态度有所转变，你的家人和亲密的朋友也许都有所转变，只是耶稣基督依然一样，没有改变。
你认为耶稣是一位怎样的朋友呢？我们知道，基督会是怎样的朋友，祂永远都是张开双臂，永远都是乐意饶恕，永远都接纳我们，帮助我们，不丢弃我们，也不离开我们，不管我们沦落到怎样的地步，也不管我们的际遇是怎样的坎坷，祂都不离不弃，陪伴左右。耶稣说得很清楚了，祂说，“我总不撇下你，也不丢弃你”，祂是我们最忠诚的朋友，因为祂永远不丢弃我们，祂是永远如一的待我们。
相信耶稣基督的不变，是最让我们感到安慰和安全的，我们之所以对祂有信心，之所以内心有说不出来的稳妥和保障，是因为耶稣永远不改变，祂是我们人生的锚，在我们遭遇风暴的时候的靠山。不管临到我们身上的是什么，我们的希望，都是建立在耶稣的宝血和祂的公义和信实上，我们可以靠耶稣的名度过今世，因为祂就是那万古的盘石，是不改变的。一个把房子盖在沙土上的人，不久就会看见房子的地基在滑动，因为沙土不能给房子有足够的承载力，它是不稳固的；但是把房子建基在盘石上的，就可以屹立不摇，因为有稳固的根基，即使是风暴来到，房子也可以承受得住。
弟兄姐妹，当我们回顾走过的人生岁月，我们遇过多少困难，经历过多少幽谷，背负多少的忧伤重担，流过多少眼泪，也受过多少的挫折和失望，遭过多少的冷落和委屈，然而我们却同时经历到神的怜悯和帮助，祂的信实是我们最大的安慰，因为祂在圣经里所承诺的，一切的应许，在患难中都用得着，而且是真实，没有虚谎的。耶稣永不改变，祂住在我们里面，祂过去怎样，现在也怎样，直到将来是一样的。
不论我们所要经历的苦难和幽谷，是一年或半载，又或者是十年八年，对耶稣基督来说，祂都是一样的和我们在一起，与我们共度，不离不弃。我们可以放心把自己的前途和一生交托在祂的手中，祂必然会引领和看顾。有些人不信神，不信耶稣基督，以为有钱就有安全感，有钱就有保障，其实依靠钱财是最不实际的，因为它的变量最大。也有人说，我有一些可靠的朋友，他们可以和我一起同走人生的路，但是朋友是否真的能够一生一世，我们看很多真实的个案和例子，心里就会晓得。有些人仗着自己还年轻，还很健康，觉得靠自己就够了，但是没有人保证我们的健康是否一生不会起变化，一生都处在颠峰的状态。弟兄姊妹，让我告诉你，除了耶稣基督以外，我们什么都靠不住，什么都会有变化，只有耶稣基督是真正不改变的。
即使死亡这人生大敌，耶稣基督也都已经为我们解决了，既是这样还有什么是祂照顾不来的呢？圣经告诉我们，“按着定命，人人都有一死。”然而基督徒的死亡，却不是什么值得可怕的事，因为主耶稣要陪伴我们度过，祂要在我们跨过死亡的那一刻，把我们接回天家和祂永远在一起，这就是我们永恒的保障和归宿，也是我们在主里可以获得的确据，只有基督徒才能有这样的福气。
只要你诚心相信接受耶稣作你个人的救主，你就可以得到神无条件的赦免，就可以作神的儿女，并且得享永生。圣灵要住进你的心中，印证你是属于神的，是神的儿女，将来可以到天堂去，与神永远在一起，不再分离。我们的人生，将不会再被罪所辖制，罪再也不能作我们的主，因为耶稣基督把我们从罪恶和死亡中救出来，祂释放了我们，叫我们获得真正的自由，基督徒的人生，是最自由不过的，因为我们在基督里，不再受撒但的奴役，不再被罪所捆绑和束缚。
亲爱的弟兄姐妹，只有耶稣基督是不变的，只有祂作我们人生的锚，我们靠祂才能度过充满暴风雨的人生。即使人生遭逢众多的风暴，但因为有基督耶稣作我们人生的锚，所以我们依然是稳妥的，安全的，不会动摇的。神的能力能够领我们度过，能够叫我们经历风暴后依然安然无恙。只是我们必须认定耶稣基督是我们人生的倚靠，是我们人生的锚，这样当风暴来临的时候，我们才可以安然度过。所以，在风暴还没有临到以先，让我们就以耶稣基督作我们人生的保障，投靠在祂大能的手下。
风暴来到，能够使我们安心和有力量有勇气去面对的，就是圣经的话，就是耶稣基督的应许，不在于我们的感受，而在于神恩典的领受。主耶稣在太24:35说：
“天地要废去，我的话却不能废去。”
而彼前1:24-25说：“因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢，惟有主的道是永存的。所传给你们的福音，就是这道。”
