在整本新约圣经的记载里，耶稣基督都被描写为主，而这也是我们对耶稣基督最普遍的称呼。耶稣基督是主，不管我们是不是认识祂，是不是接受，祂都是主。事实上，很多人称耶稣为主，但是在他们的生活里，却毫无见证，不能在人面前以具体的事实证明他们真的以耶稣为主；那就是说，他们只是口里这么说而已，在实际的生活上却没有相称的表现。
当我们思想到“耶稣基督是主”的时候，相信我们都会问一个问题：到底“主”是什么意思？称耶稣为主，这到底是指着什么呢？其实称耶稣为主，意思就是祂“拥有绝对的主权”。我们承认耶稣的主权，并且乐意顺服祂的主权，所以才称祂为“主”。我们承认耶稣是全地的主，是拥有最终统治权和一切的权柄的。耶稣基督不但对信徒来说是主，即使对不信耶稣的人，耶稣基督一样是主。换句话说，耶稣基督对每一个人来说，祂都是主，每一个人都是活在耶稣的主权之下，不管同不同意，知不知道。即使有人不愿意活在耶稣的主权下，但耶稣依然是他们的主。
今天我们要看的经文，依然是新约圣经罗14:7-12，保罗在这里说：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前，经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。”
这里说，每一个人都要称耶稣基督为主，那就是说，主耶稣基督是所有人的主，不管人是“接受”或是“否认”耶稣基督所拥有的权柄，这个事实都不改变。虽然很多人会说：“耶稣基督是谁？祂跟我有什么关系，我不承认祂是我生命的主，也不要祂作我的主”，但实际上祂仍然是。即使人不接受，即使人抗拒，即使人否认，但这依然改变不了耶稣是主的事实。其实，今天很多人不服耶稣的主权，所以他们不顺服祂，不听从祂，存着叛逆的态度生活，但耶稣基督依然是他们生命的主，这是个不改变的事实。
另一个事实，就是地上所有的政权，都是神所分配的，他们全都在神的主权之下。所有的家庭，所有的社会，每一间教会，都是在耶稣的主权之下，祂是一切的主。不论是团体，是个人，我们都活在耶稣的统治下，我们都应奉祂为主。既然万有是藉着祂造的，万有就都在祂的主权之下，唯一的分别只是，有些人觉悟并且承认耶稣的主权，接受耶稣在他们生命中行使祂的权柄；有些人却是故意不承认耶稣的主权，拒绝让耶稣在他们生命中作主，罗1:21描述，“因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。”虽然人叛逆基督，敌挡基督，不认基督，但这依然不能抹煞耶稣基督是他们的主这个事实。
所以问题不再在于耶稣基督是不是我们生命的主，问题只在于耶稣基督到底是否真正在我们生命中作主。既然我们承不承认，接不接受，耶稣都是我们生命的主，这是个不改的事实，那么，唯一我们要探讨和思想的，就是我们是否接受耶稣在我们的生命中作主，就是这么简单。然而，怎样才算是承认耶稣是主，怎样才是真正让耶稣在凡事上作主呢？这绝对不是口里说说就算了的，我们得在生活，行为，言谈，为人上，让耶稣管理，活出“基督就是我们生命的主”的生活来。我们不但要结出果子来与悔改的心相称，也要有好行为与蒙召的恩相称，更要在生活中活出基督，让耶稣基督得着我们这个人。
亲爱的弟兄姐妹，到底在我们今天的生活中，有什么事件可以见证耶稣的确是我们生命的主呢？在哪些事情上我们表明我们真是一个基督徒，是属基督的呢？
具体一点来思想，到底怎样才知道自己是否奉耶稣为主呢？这是一个很实际的问题，相信许多人都渴望知道，好让能够明白自己的情况，到底他们在生活中，是不是真的有耶稣作主。首先，耶稣若是在我们生命中作主，我们就会对圣灵的吩咐马上作出回应，不和圣灵争论，也不叫圣灵担忧，而是马上回应。
很多时候，我们都知道神有命令要我们这样这样做，我们是清楚知道的，因为我们知道是从神而来，但是我们怎样作出回应呢？可能我们不是马上拒绝主，但是我们却对主说：“主啊，我需要时间去思考，我知道你希望我做什么，但是我还没有预备好自己，我需要一点时间。”其实，神早就明白我们的景况，祂知道有关我们的一切，过于我们对自己的明白和了解，这一方面我们也知道，但是我们很容易开始表现不顺服，开始和神争论，提出我们的想法和理由，好拒绝神。
我们是不是经常都和神理论呢？相信我们或多或少都曾经拒绝过神的命令，没有百分之百的顺服。有些是因为我们不想去做，我们没有兴趣，我们觉得很难做得好，所以我们宁可推辞，给神许多理由和推搪。有时候是因为我们感到没有安全，不知道一旦踏了上去，会有什么后果，我们对神缺乏信心，不肯把后果交给神负责和处理，所以我们没有信心踏上去。但是，如果我们说耶稣基督是我们生命的主，是我们生命的王，我们就不应该犹疑，也不应该跟神争论，我们应该第一时间顺从，尊主为大，照着神所指示的去做，并且把后果交给神，这是最正确的态度和回应。不论祂叫我们做什么，其实都不是问题，因为祂是主，祂会负责一切，我们的本份只是顺服罢了。
这不是说我们没有权去问任何问题，不是这样，但是如果我们心中存有怀疑，又或者要神稍等，不肯立刻回应的话，那就是问题了。那表示在我们心里，我们依然想为自己保留主权，我们还想为自己设想打算，而不是将自全然的交出来，任由神管理，任凭神藉着我们，透过我们做成祂要我们做成的。一个接受神主权的人，必然是顺服神的，不论神发出什么命令，他都必然乐意照着去行。一个真正承认神主权的人，会对圣灵的声音作出实时的回应。
第二，我们会照着神的旨意去行，即使我们不知道神的旨意是什么，我们也一样乐意跟紧紧的跟随，预备好自己。当我们说耶稣是我们的主的时候，我们会全心全意跟从祂，即使我们不知道祂的旨意是什么。如果我们坚持一定要先知道神的计划和步骤，起码知道前面两步该怎么走，然后才行动的话，这不是真正的顺服，这是在跟神“讨价还价”，因为我们没有信心跟上去。一个真正承认神主权的人，即使不知道往那去，但一旦知道神的吩咐之后，依然充满信心的走上去，不加追问，因为对神有信心，所以在不知道的情况之下，依然可以走上去。来11:8，作者给我们看见一个美好的榜样，就是信心之父亚伯拉罕。经文说“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。”
也许在听众朋友中间，有些人现在正在面对类似的情况，神指示要你这样做，神挑战你做一些你并不肯定结果会是怎样的工作，你不知道当你走上去的时候会有什么结果，但你很清楚的知道，这是圣经的原则，这是神的心意，你会怎么做呢？是凭信心走上去呢？还是打退堂鼓，不愿意跟上去呢？还是我们向神提出许多心中的疑惑，像问神如果我做了，万一出了状况怎么办呢？这其实是对神没有信心的表现，信不过神掌管万有和我的一生的，信不过在神凡事都能。
亲爱的弟兄姊妹，请你记得，我们要是奉耶稣基督为主，我们就当顺服祂，把一切结果交给祂，这不是我的事，这是神的事情，神为自己的荣耀，为自己的名，祂必要做成祂要做成的。
旧约圣经赛55:8-11，作者说：“耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就[发他去成就：或译所命定]的事上必然亨通。”
我们所要做的就是紧紧的跟随，甘心的顺从，深知神会负我的一切的责任。我们应该对神有信心，认识到祂是主，祂是天地的主，是宇宙万有主，是无所不知，无所不在，又是无所不能的，没有任何一件事情在耶稣基督是太难，再大的问题在祂手中都不成问题，我们还怕什么呢？还忧虑什么呢？我们还担心什么呢？
我们的问题，是因为我们希望知道神暂时不让我们知道的事，所以我们不愿顺服神，我们希望神把前面的路先展示给我们看，让我们全看清楚了，全知道，我们才走上去。但是神没有责任告诉我们一切祂的计划，因为祂的意念非同我们的意念，祂的道路非同我们的道路。罗11:33-36，保罗发出这样的赞叹：
“深哉！神丰富的智慧和知识！他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他，倚靠他，归于他；愿荣耀归给他，直到永远！阿们。”
祂是主，我们是祂造的，也是属于祂的，我们是祂的民，是祂草场上的羊。主是好牧人，我们的责任就是跟随，顺服。所以，什么时候神有命令临到我们，神的心意向我们显明，而我们犹疑的话，这就不是顺服，在这件事上，我们并没有奉耶稣为主。全然的顺从，是在不明白的情况下，依然第一时间去做，这才是真的奉耶稣为主，承认祂的主权。
神没有把每一步展现在我们面前，让我们知道，当然是有祂的原因。如果神下一步是许可你掉在深坑中，藉此磨练你，叫你成长，叫你更多的经历祂，如果神事先把你接下来要受的苦告诉你的话，你的疑惑必然会更多更大，这对你来说是不必要的。所以，神要我们知道的，必然不会向我们隐瞒，必定会告诉我们，祂是恩典的主。但，如果神不要我们知道，就不要追问下去，甚至强求要知道，这只会给自己来更多的困扰。
第三，我们怎么知道自己是奉耶稣为主的呢？如果我们真的奉耶稣为主，就要随时预备好自己去服事祂。请我们诚实的问自己：到底我是不是预备好了自己，随时等候神的命令去做神要我们做的事？我是否在神要使用我的时候，我随时可以被祂使用呢？我们如果在服事上有所保留，我们就不能说耶稣是我们生命的主。我们不能口里称耶稣是主，但是当主要用我们的时候，我们却又左右推辞，心里作难，不肯服事祂。跟从主是什么意思呢？跟从主就是我的心愿意与主合一，照着主的意思，服事主，服事人，甚至愿意付上生命。我们怎么能只在口里说：“哦，祂是主，祂是主，祂是胜过死亡复活了的神，万膝当跪拜，万口当称颂，耶稣基督是主，不过，除了我之外。”我们不能把自己排除在外。
第四，耶稣基督是我们的主，这表现在我们讨祂的喜悦，过于讨任何人的喜欢。我们如果真是奉耶稣为主，我们就会讨祂的欢心，过于讨任何人的欢心。
很多时候，基督徒之所以叛逆神，是因为参杂了人的因素在内。因为某个人不喜欢我这样做，如果我这么做，他会看不起我，他会产生偏见，为了不得罪人，于是我们宁可得罪神，不讨神的喜悦。
你知道罪是怎样进入世界的吗？夏娃怎么说呢？她说“那蛇引诱我，我就吃了。”而亚当又怎么说呢？他说“你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”从始祖开始，我们都习惯去谴责别人，过于承认自己的过失，这是一直以来人类的问题症结。如果我们仔细分析就发现，夏娃尊重撒但的声音，过于神的吩咐。亚当尊重妻子的建议，过于神的命令。什么时候，我们宁可讨人的喜欢，过于讨主的喜欢，就是罪的开始，就是不义，就是堕落。
其实，讨好人而否认耶稣基督在我们生命中的重要，这是很愚蠢的事。有些人为了要巩固自己的地位，就不得不巴结和奉承一些人，虽然明知这样做违背真理，但还是样做了，是因为要讨好人，是因为自己的利益，我们就牺牲了讨主的欢心。有些人在一些事情上妥协，觉得很无奈，感到自己身不由己，但却没有顾到主的感受，主的心是多么的难过。
第五，我们奉耶稣为主，我们就知道祂是我们生命的供给和满足，而我们一切的需要都能向祂支取，因此我们的心就不再忧虑和烦恼。一个真正认识到耶稣基督是他生命的主的人，他会认识到耶稣是他一生的牧者，是供应他一切需要的神，所以他的一生不至缺乏，无论任何需要，物质上的，精神上的，心灵上的，祂都能够给满足我们。明白这一切，我们就会减少忧虑，不再为需用的这一切而忧心。神的应许就成为我们的依靠，因为神是这么说了，所以祂会照祂所说的去成就。
而主耶稣的确是我们人生的供应和满足，腓4:19，保罗说“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”
神知道我们一切的需要，祂认识我们，过于我们认识自己。因此我们可以很放心，无论在什么景况之中，祂都能够领我们经过，祂都能够满足我们一切的需要，使我们一无所缺。
第六，耶稣基督成为我生命的主，这意味着祂拥有我和我的一切。当我们承认耶稣是我们的主的时候，我们同时就得认识到，祂是那绝对的拥有者，祂拥有着我和我的一切。耶稣是我生命的主，这是什么意思呢？除了说祂有权管理我的一生之外，还表示祂拥有着我的生命，和我所有的一切，全都是属于祂的。
正因为我和我的一切都是主的，因此无论祂向我要什么，我都应该恭敬的献上；无论祂命令我往那里去，我都应当欢喜前去；无论祂要我作出怎样的决定，我都应当乐意照着去作。为什么我要对祂全然顺服？这是因为祂是主，祂拥有我和我的一切，我和我的所有全都是属于祂的，是祂可以随着祂至高的美意使用和调配的。
只是很多时候，我们回应得很勉强，我们觉得这是个责任，是很无奈的听从，好像不得不如此。我们没有想到祂是主，就像在战场上将领和士兵那样，士兵岂不应当完全服从将领的命令吗？他们能提出自己的意见和立场，去左右将领的决定和吩咐吗？绝对不能。他们得知道自己的角色和身份，他们所能做的，只是顺服，不必问理由，也不必问细节，总之接到什么命令，都得马上去执行。可惜我们往往不明白自己和主之间的关系，不明白自己的角色，我们习惯跟神讨价还价，我们还在犹疑，请神给我们一点时间考虑，这是多么荒谬的事。神既然拥有我的生命和我的一切，我们所能做的是服从，是把自己交出来，任凭神使用。我们不能随意使用自己的身体，或者是蹧蹋自己的身体，不爱惜它，以致神要用的时候，我们的身体是疲累的，是有损伤的，是不健全的。我们也不能擅用自己的金钱，因为金钱也是属于神的，我们得珍惜和善用，其它像时间，才干，精力等等，全都是属于神的，应当心里尊主为圣，以感恩乐意的心归神所用。
第七，我们怎么知道自己是奉耶稣为主的呢？如果耶稣基督真是我们的主，我们就会把困境和失败看作是我们成长的机会。当认识到耶稣基督掌管我们生命的时候，我们的一切际遇，就知道背后有主的安排和意思，每一个临到我们身上的逆境和困难，都有神的美意在其中，或是要我们在其中学习功课，或是要我们成长，更多的体验人生。我们因为知道神在掌管，就不会怨天尤人，也不会自暴自弃，倒是在这些环境中靠神度过，并积极学习成长。
罗8:28说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”我们不是怪责神，也不是拒绝在困难中学习，或者是怀疑神的同在与信实，而是把困境看作是人生学习的良机，让我们在其中成长，变得更合神的心意。神要在我们的各种遭遇上得荣耀，如果我们懂得依靠祂，懂得凡事从祂的角度去看，神就在我们身上得到荣耀。
第八，也是最后一点，同样是最重要的一点。如果耶稣基督真是我生命的主，祂应该是完全占有我们的生命。
很多人的生命被别的东西所占有，像男女朋友，像配偶，像工作，像地位，像财富等，每个人都不一样；然而，我们如果承认耶稣基督是我们生命的主，我们的心就应该被祂完全所占有。我们的心不能被别的人或事物所占有，因为神恨恶我们把祂摆在次要的位置上，神要求有绝对的位置，祂要坐在我们心灵的宝座上，祂不能被别的人或事物所取代。祂不能容忍有别的人或事物代替祂，因为祂是独一无二的君王和主宰，也是真理的源头。绝不能让非真理取代真理。所以，我们要是以祂为主，我们的心就应该全然被祂所占有。
也许有人还不认识耶稣基督，但是耶稣基督仍然是他的主，只是他不察觉和不承认而已。至于那些故意不信耶稣，不信圣经的人，神依然是祂的神，是祂的主。
亲爱的朋友，承认耶稣是主，这绝对不是抽象的理念，而是最实际不过的，我们对这位主的反应，不但影响到我们今生生活上的态度和行为，也决定了我们永恒的归宿。如果你还不没有让耶稣基督做你的救主和生命的主，求主帮助我们，就在这个时刻，放下自我，把自己交给主，由祂来管理我们的一生。
保罗在罗12:1-2这样说：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”
