如果神的恩典是神把祂的好处，赐给我们这些不配得和不值得得到的人身上，如果神的恩典是不看我们的行为和表现，只是一厢情愿的临到我们，到底有没有任何事情，可以拦阻神恩典的彰显和流露呢？答案是肯定的，那就是说，的确有些因素，是可以拦阻神恩典的施与和流露的，而我们今天要来思想的，正是这方面的信息。
我们要看的经文，记载在雅4:1-6，雅各在这里是指出信徒在生活上表现出肉体的毛病，他这样说：“你们中间的争战斗殴，是从那里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的么？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得；你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友，就是与神为敌么？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。你们想经上所说的是徒然的么？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒么？但祂赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
雅各在这段经文里面指出，骄傲是能够拦阻神恩典涌流在我们身上的，它不是罪，乃是骄傲。因为一切的罪，其实都在表达了我们内心的某些缺乏和需要，不管这罪是什么，但都是需要的表达。惟独骄傲，它所发出来的呼声就是，“我不需要，我可以自己解决，我应付得来，我已经足够，不用别人帮忙。”神恨恶这种态度，因为骄傲能够成为我们生命中极大的障碍，不但我们无法领受神的恩典，并且更无法被神使用。骄傲是基督徒生命中最大的障碍。
圣经有很多经文都指出同样的问题，在赛14章那里，记载了天使之所以堕落成为撒但的经过，到底是什么使美丽和智慧兼备的天使，竟然沦为撒但，成为神的敌人，与神为敌呢？那是因为牠渴望与神同等，那是因为撒但嫉妒神有绝对的大能力，因着心高气傲，神就把天使贬为撒但，并把牠逐出天上。
夏娃又怎样呢？夏娃的问题是什么呢？撒但怎样向夏娃游说呢？撒但问夏娃，“你想象神一样吗？你希望能够知道神所知道的事，有神一样的智慧吗？你想经历神所经历过的事吗？你如果想与神同等，有神一样的知识和智慧，你就依着我所说的去做。”结果夏娃中了计，而她对撒但的服从，就毁灭了她的一生。
在整本圣经里，神都很清楚的表达出，祂恨恶骄傲，每一次提到骄傲，神都说这是人到神面前领取恩典的最大障碍，是一个极大的绊脚石。比方说，在你的生命中，如果你不觉得神赐福你，如果你认为你已经信靠神，但是你依然有很多的缺乏，那么你要问自己，“到底其中有什么障碍呢？是什么让我无法领受得到神丰盛的恩典呢？神应许说要满足我们一切的需要，不论这需要是什么，到底中间出了什么差错呢？”我们必须找出其中的原因，才可以重新享受神渴望我们享受，而神又乐意给我们的福气。因为神的心意是美善的，祂爱我们，祂渴望把诸般的恩典和福气加在我们身上。
我们必须问自己为什么，也可以谦卑的来到神面前，求神指出问题所在，是否有些骄傲在我们里面，是我们不自觉，但却成为神恩典的障碍呢？是否因为心中存有骄傲，以致神无法赐福与我们呢？我们不应该谴责人，而应该反省和检讨自己，并求圣灵光照，让我们知道在我们里面，到底潜藏着一些什么。
不少人以为，当人年纪越大，就越容易活出基督的生命，因为经历过许多的事情，所以定必累积了很多经验，很多过失不会重犯，很多事情都可以驾轻就熟，不像年轻的时候碰那么多钉子。我们以为年长的人的思想和处事方式，都达到炉火纯青的地步，是年轻人望尘莫及的。其实不是，也没有必然关系，我们千万不要作这样的假设，不要信以为真。
除非我们认识到自己还有很多的缺乏，除非我们严重的感到自己不足，不然的话，不管我们做基督徒做了多久，我们读圣经读了多少遍，我们是怎样笃信其中的经文，生活一样不会比前简单和容易，因为我们是活在一个由撒但来非法掌权的世代中，全世界都卧在那恶者的手下，而撒但永远不会言败和放弃牠的计谋。
除了撒但在现世掌权，给我们许多诱惑和压力之外，还有一样就是我们的肉体是永远不变的。不要妄想我们可以改良肉体的表现，我们可以多作训练，我们可以找出控制和驯服肉体的方法，使我们往后的生活过得更美好，更合神心意，更少挣扎和过失，其实不会，因为肉体是不会改变的。
即使我们活了一百岁，肉体一发动的时候，就跟不信耶稣的时候的情况一样，丝毫没有改善，也是不能改善。圣经从来没有说，迟早我们的肉体会趋向成圣，可以得称为义，圣经绝对没有这么说，因为事实不是这样。不论我们在地上过多久，我们做基督徒有多长的年日，肉体对我们依然是一样。
不少刚信主的弟兄姐妹，很天真的以为，只要他每天勤读圣经，勤祷告，小心自己的生活，依着圣经的要求去为主作见证，奉献，多服事，多与人分享基督，我们的生活就会更美好更容易，这其实只是一个错觉。我不是说基督徒的日子每时每刻都是那样的艰难痛苦，寸步难行，但是我们不要忘记撒但在我们每一步所作的破坏和功夫。另一方面，我们里头的肉体，是一生跟着我们的，它会成为我们一生向前的阻力，我们不是说越过了某个界线，就可以不受肉体的影响，那是不可能的。
许多时候，情况还刚好相反，你越是成功，你的日子就会困难，因为撒但给你的试探越多，越厉害，牠叫你不自觉的骄傲起来，因为得到的成就而沾沾自喜，当你陷入撒但的试探中后，你就发现原来你已经失去了神的赐福和使用，那是多么可怕的事。也许有人会问：“我们越多得神的赐福，是不是就等于越危险。”我可以说，如果我们不懂得怎样去处理，不懂得怎样提防撒但的诡计，那是很危险的事。
要知道，撒但所要推展的计划，是叫人离开神而独立自主，凡事都靠自己，不用依靠神。要是撒但能够叫人有这样的思想，牠就成功了。而撒但所散播的思想，又正合符人肉体的想法，人就是样样都自以为是，自以为足够，谁知这正是祸害，因为有骄傲的心。
虽然神的恩典丰厚，神乐意把一切的福气赏赐给我们，但是神不要我们自以为足够，无论神给我们什么，神都希望我们觉得自己不足够，这样神的福气才会源源不绝的临到我们。
然而，没有人愿意觉得自己软弱，或者承认自己是弱者，除非我们明白到软弱原来是我们最大的资产，因为可以支取神丰盛的恩惠。我们都不喜欢觉得自己不足够，除非我们明白到不足能带来神浩大的能力和恩典，那是极大的资产，我们才会甘愿这样。我们必须时刻在神面前有不足的感觉，有无能的感觉，我们要呼求神的帮助，认定除非神前来帮助，否则我们就无能为力，这样神才可以在我们身上施行祂大能的作为。
曾经有一个很出色的商人，他资质很高，又有做生意头脑，在短短几年间，就赚了大钱。后来，他把生意卖给几个生意上的伙伴，而他自己不用做工也可以有丰厚的收入。他以为这一生都可以这样优哉悠哉的生活，谁知他这几个伙伴，在短短四年的时间里，就把他的生意弄垮了，让他损失惨重，他几乎失去了一切的金钱和物业。他对现实的遭遇感到难以置信，他这样聪明，怎么就这么被人欺骗了呢？但无奈这是个铁一般的事实，神夺走这个人一切所有的，不让他活在骄傲自满之中，这对他的生命反而是一个好处，是神所加给他的福气。
弟兄姊妹，不要问神为什么祂要收回祂的福气，其实只有我们自己才是福气的障碍。要是你感到神收回祂所给你的福气的话，要好好在神面前反省，是否因为我们的自满自足，而使我们失去了神要给我们的福气呢？要记得，软弱和失败往往是我们最大的资产，能够使我们获得神丰盛无量的恩典和能力。相信我们从保罗的许多分享中，也知道这个道理，但是我们自己有没有不断学习呢？我们在神面前感到软弱，感到不足，这是好事，绝对是好的，因为这样才能够使我们获得神的帮助和恩典，而且对我们的生命也是一个保障。所以，不要看自身的软弱是一个缺陷，倒要珍惜它，因为它是我们最大的资产。
雅各告诉我们，神在我们的困境中有极大的恩典，当我们感到软弱，感到失败，感到失意，陷在过失和罪恶中的时候，神的恩典对我们是大的。然而，问题乃是在于我们的骄傲作祟，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。神可以容忍我们生命中的许多事，但是神绝对不能容忍我们心中有骄傲，这是唯一能够拦阻神恩典临到我们的原因。
有一个传道多年的牧师，他传讲圣经的真理，站在讲台上传讲信息，勉励弟兄姐妹，也略有名气。一天他在祷告中，圣灵光照他，他忽然看见了自己原来是满身罪污，一无是处的。表面看来，他道貌岸然，会众都很尊敬他，他一直以为自己很好，表现不错，但是神让他看见原来他的本相是那么的丑陋和污秽。他当下不但觉得无法接受，还陷在极大的绝望之中，感到前所未有的难过。接着的整个星期，他茶饭不思，感到没有力气再往前行，他觉得自己多年来的功夫，原来是白费的，是没有价值和意义的。跟着，他在祷告中求神拯救他，如果神不向他显现，他就不再站上讲台上，因为他觉得再无能为力。他起初以为是撒但的攻击，但是后来神光照他，告诉他撒但不能在他身上作什么，而是神把这经历加给他，好让他更认识自己，知道自己原来是一个这样的人，充满罪恶的思想和各种的污秽，只是神的恩典能够覆盖他。神要以祂来的能力充满他，只要他愿意让神在他生命中掌权作王，承认自己的失败无能，神就能够使他重新刚强。
其实，神在每一个人身上都有美好的计划和旨意，有时候我们经历一些幽谷的时刻，都是神出于爱而临到我们身上的，为要叫我们认识自己的无有和软弱，好让我们不自满和自足，这样反而能够让神的恩典可以透过我们流露出来。什么时候我们觉得足够，觉得刚强，觉得不再需要神，觉得自己可以应付，自己有很丰富的经验和智慧，我们就是塞住了神恩典的管子，我们就真正的，彻底的失败了。
生活中有许多的假象，叫我们以为自己这样那样，但是只有来到圣灵那里，让祂的光来光照我们的时候，我们才真的发觉自己的软弱和无有。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所谓谦卑，就是认识到自己需要神，知道自己一切的好处，都不在神以外，知道我们无法改善什么，一切都是神能力的改造，我们要夸口的，要高举的，只有是耶稣基督，惟独是耶稣基督而已。谦卑的人认识到自己的软弱，需要完全倚靠神，如果不倚靠神，将什么都不能作。神恨恶骄傲的人，讥诮那好讥诮的，不把恩典赐给他们，所以骄傲是拦阻神恩典赐下的唯一原因。
神的要求和看法，跟世俗的要求和看法，截然不同。世人不喜欢承认自己软弱，即使内心知道自己不足，但要硬撑，因为他无法面对自己不足和欠缺，但是神却要我们承认无有，承认不足，单单倚靠祂，神就自然会按着我们的需要而帮助和满足我们。如果我们想多得神的恩典，我们就要对付自己里面的骄傲，千万不要心存骄傲作骄傲的人。
世人都喜欢自吹自擂，都喜欢表现自己的才华，都爱显露自己的本领，叫人崇拜他们，觉得他们很有才能，觉得他们是可以倚重的。所以有些人即使没有那样的本事和才干，都要硬充，因为觉得不能被别人看轻，因为要生存就得要表现自己是强者。只是神要打倒一切自以为强壮的人，自以为有智慧的人，神要人在祂面前完全降服，一心尊祂为主为王，仰望祂。
当我们自觉缺乏和不足的时候，我们就会寻求倚靠和供应，我们来到神面会诚心的呼求说：“神阿，求你帮助我，如果没有你的帮助，我必死无疑，我什么都不能作，我就必定一事无成。”在我们的生活中，在我们的事奉中，在我们的每一件事上，要是我们都有这种迫切需要神和倚靠神的心，我们必然获得神所赐无比的福气，因为神要赐福的，就是这样的人。
不少人事奉神，是靠自己的经验和智慧，是靠神所给的恩赐和才干，而不是靠神，这是撒但所设的一个陷阱。什么时候我们靠自己去做，靠自己去事奉神，必定没有果效，因为圣灵显不出祂的能力。只有当我们感到无依无靠，专一依靠神的时候，神才可以自由的作工。这不在于我们有受过多少教育，或者有多少的训练，又或者曾经有多少的经验，我们都要在神面前有颗谦卑和倚靠祂的心。
有些人说，谦卑只是假敬虔，口里经常说“不是我，只是耶稣基督”，一般人不明白我们到底在说些什么。所以我在这里可以提议说，当我们的工作受到别人赞赏的时候，我们可以接受别人的赞赏，美名来的时候不必逃，一方面谢谢别人的赏识，一方面把荣耀归给神。神知道我们内心的动机，祂会悦纳我们。但是，当人追问我们成功的因由，要求我们解释我们的成功，到底是怎样获取的，我们就得高举耶稣基督的名字，把荣耀全然归给祂，因为这是神应得的。
世人不认识耶稣这个名字，甚至有些人从来没有听过耶稣这个名，这正是我们必须见证神，必须把耶稣基督的福音跟人分享的原因。虽然我们每一件事情都指向耶稣，又或者归功于耶稣的时候，世人会不明白，甚至觉得我们可能是敷衍他们，但我们知道不是。那位为我们受死而复活的主，的确是我们人生的动力，也是我们一生的依靠。认识耶稣和经历过祂的人，就会以耶稣为我们生命的至宝，事实上祂的确是，神在我们每一个人身上都有不同的计划和旨意，也有祂奇妙和大能的作为，这不但是我们可以经历得到，更是旁人可以观察得到的。
我们不能片刻离开神，因为离了祂，我们就不能作什么，我们将变得一无所有，也一事无成。只有我们紧紧倚靠主，住在祂里面，也让祂住在我们里面，我们保持跟主有紧密的联系，有合一的相交，我们才可以活出基督荣美的生命来。不要以为我们可以改善自己顽劣的性格，或者改掉自己的坏习惯，我们其实一点不能。只是如果我们倚靠圣灵的帮助，祂能够作成我们自己能力无法作成的事。
耶稣基督希望我们时刻来到祂的施恩宝座前，去支取祂的帮助。来4:15-16说：“因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”
神欢喜看见我们带着需要来到祂面前，寻求祂的帮助和怜恤，祂乐意加我们的力量，帮助我们过得胜的生活。我再说，软弱和失败，是我们最大的资产，能够叫我们继续被神使用，以及继续获得神无量恩典的供应。
但愿我们都认识到自己生命中的不足和软弱，以致我们在神面前不敢骄傲，反而是全心全意倚靠神，经历神的能力和帮助，并为着我们的软弱和失败而感谢神。不论我们是谁，撒但的目的，都是要叫我们灰心，要击败我们，只是我们要识破撒但的诡计，并且用神的方法去得胜撒但。
弗6:11-13说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”下面的18节继续说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”
