在人类历史中，最让人兴奋和回味的时刻，就是人为神而活和为神作工的时刻。当我们看见，神为我们打开福音的门，给我们传福音的机会，让我们可以跟别人分享耶稣基督和祂的救恩的时刻，那种兴奋的心情是难以形容的。世界上最重要的事工，莫过于传福音，领人归主，而有份参与这些机会，是最叫人兴奋莫名的。
今天我们要思想的，就是神为我们大开的门。当我们站在神所打开的门前面，我们看见些什么，发现些什么，感受到什么呢？当神为我们打开传福音的门，让我们有机会去传扬祂的名的时候，我们的心情又是怎样的呢？今天我们首先要看的经文，是新约林前16:8-9。保罗在前一章的经文中，讲到耶稣基督的复活，以及复活所带来的震撼和冲击。主耶稣复活对信徒来说，是息息相关的，因为耶稣复活了，所以我们的身体虽然在今生死了和埋葬了，但是我们将来却要复活。
认识了耶稣基督复活的意义和对我们的影响之后，保罗就讲到他的计划，请看林前16:8-9，保罗这样说：“但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节。因为有宽大又有功效的门，为我开了，并且反对的人也多。”这里说，“因为有宽大又有功效的门，为我开了，并且反对的人也多。”保罗在这里用“开了的门”，来形容神所给人的机会。所谓“门开了”，就是指他们“有机会”意思。在林后2:12，保罗也形容神怎样在特罗亚给他们机会，林后2:12，保罗说：“我从前为基督的福音，到了特罗亚，主也给我开了门。”同样，在西4章那里，保罗又请求歌罗西的信徒为他祷告，好让他能够有机会为主传福音。西4:3，保罗说：“也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥祕（我为此被捆锁）。”
因此，当我们读圣经，读到保罗所说“开了的门”的时候，我们就知道那是一个机会，一个不可多得的机会。所谓“机会”，就是我们可以参与和善用的时间，也是我们可以成就一些事情的大好时间。我们知道，机会并不是静止不动的，相反的，机会乃是会溜走的，会过去的，会消逝的，他们来不久就要走的。有些机会来的很快，也去得也快，要是不立刻抓住，它就会从你面前溜走，再想要抓也抓不住的了。其实，神给人的机会很多，我们每一天的生活，我们领受的每一个日子，都充满着新的机会，问题只在于我们是否留意，是否抓住，是否掌握到。
神摆在我们面前有各种各样的机会，有些是工作上的机会，有些是关系上的机会，有些是灵命成长的机会，还有许多其他各种不同的机会。而我们用什么态度去回应这些机会呢？这是每一个人的选择和决定。我们可以善用良机，但也可以错失良机，不同的选择和应对，当然就会得到截然不同的结果。那些在人生旅途中事业有成，事事比别人领先一步，获得跃升的人，往往是懂得寻找机会，创造机会和把握机会的。因为善用了机会，所以扶摇直上，平步青云。他们不但看准机会，更是有勇气去抓住机会，利用机会去创造自己的未来。
到底机会是怎么来的呢？很多人都会问这个问题，机会是怎样产生的呢？我能够制造机会吗？如果我们从神的角度来看机会，我们就知道，神对每一个人的生命都有计划，正因为神在你和我身上都有计划。而神当然渴望看见我们活在祂的计划中，所以当神要计划做一些事的时候，祂会给我们机会。对基督徒来说，一切机会都是神所赐的，都是从神而来的，是神给我们的，因为神渴望我们成就祂的计划和旨意，所以神就提供我们机会。
在机会背后，除了有神的计划之外，还有神的工作，这“开了的门”是神为人提供的，但这不等于说，我们得到机会之后，看见门开了之后，我们就可以大展拳脚，大展抱负的作这作那。其实，神不但提供给我们机会，神还亲自去作成祂要作的工。至于我们的角色，就是配合神，作是神借着我们成全美事的仆人而已。我们所要做的，或者说能够做到的，就是顺服神，听从祂的吩咐，让神亲自去成就祂的计划和旨意。当我们乐意顺服神的时候，神就加给我们力量和恩赐，帮助我们去成就神心中定意要成就的事。因此我们看见，从始至终，从机会的出现，一直到事情的成就，完全都是神在作工，我们就是去配合神，作祂的使者，被祂所差派，使用而已。
保罗在林前16:9这里说：“因为有宽大又有功效的门，为我开了，并且反对的人也多。”保罗看见神为他开了一道又宽大又有功效的门，那是多么美好的机会，摆在他眼前，但是保罗同时也讲出了一个不容我们忽略的事实，他说“并且反对的人也多”。我们不能只着重经文的上半节，只是想着美好的机会，我们所要留意的是整节的经文，不能忽略机会后面的责任。这是一个真理，是不分古今，不分中西的。这不是单单对某些人来说才是这样，或者是指对教会的事工才是这样，它乃是适用每一个人，因为神会为每一个人提供了机会，因此每一个人都要负上自己的责任。
神对教会当然有计划，但不要忘记神对每一个人都有不同的计划和旨意，是特别为我们量身打造的，是为我们个别设计的。为了成就神在我们身上的计划，神给了我们许多的机会，像给我们机会叫我们在灵命上有成长，也在工作上，在交友上，在经济上，在家庭上，在生活的各方面上，都给我们许多的机会。从这许多的机会中，让我们看见了一件事，就是神要在你和我身上工作，神有祂独特的计划和旨意。
弟兄姊妹，你有没有想过神今天为你开的门？你有留意到摆在你面前的机会？我所指的，特别是传福音的门，传福音的机会，就是在人类历史上，在神救恩的计划里，最奇妙最可畏的门，是只有神才能为人开的。神在人类历史中最关注的事是什么呢？就是神借着祂的独生爱子耶稣基督救赎人类的计划，那是神看为最重要，也是神用了最多心思和时间去进行和成就的。在神的心意中，救赎人类，叫人从黑暗中归向光明，从撒但权下归向祂，叫人罪得赦免，叫人称义，成圣是最最重要的事，是祂要在地上成就的。
神已经透过耶稣基督成就了救赎，耶稣到世上来是为了作世人的救主，然而这救赎的信息怎样让每一个人都明白，都知道和接受呢？这是一个伟大的计划，也是神直到今天依然在呼召人，感动人，差派人去做的。神的这个计划并不是以一个人为中心。救赎大工，神借着耶稣基督在十字架上已经完成了；然而救赎计划的传扬，神却是希望每一个经历这恩典，尝过主恩滋味的基督徒都有份参与。那就是说，凡是相信接受了耶稣基督做救主的，都自动的加入了这个传扬救赎福音的行列，没有一个例外，也没有一个基督徒可以免除。我们相信接受了耶稣做救主，成为基督身体的一部份，成为教会的成员，成为神国度的一份子，成为神家里的人就应当肩负起这个重大的使命和责任。
到底教会今天在地上的责任是什么呢？神国度在地上的工作又是什么呢？主耶稣在太28:19-20那里说得很清楚了，主耶稣说：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”看，这就是耶稣基督所交给教会的使命，一个不可违抗的使命，是一道命令，是耶稣基督吩咐每一个信徒去做的。教会的使命，不是只是投身在社会关怀的事工上，虽然教会关怀社区的需要，关心邻里生活的改善，但我们的目标和主力并不是这个。教会也不是什么宗派的活动，或者是社团式的组织，教会是基督的身体，各人是向基督委身，奉基督的命令去传福音，拓展神的国度，去完成神救赎人类的计划的。神所建立的国度，是由一群蒙救赎的人组成的。
今天，因着我们都是信耶稣的人，我们都进入了神的救恩里，而我们都有责任，去把福音传给不认识救恩的，从来没有听过福音的人，帮助他们也相信接受耶稣做救主，和我们一样。保罗在林前16章所形容到的大好机会，那道宽大又有功效的门，所指的就是这个，把人带到神的国度去，帮助人认识耶稣基督的救恩，让他们的生命得着改变，让他们永恒的命运获得彻底的改变。这是神所最关心的事情，也是神在人类历史中一直在作的工，是祂要我们全力以赴的事。
不论时代怎样的变迁，不论有多少新的发明，或者世界有什么新奇的事物出现，神的计划和心意都只有一个，神所关心的，过去现在和将来都不曾改变，那就是神要救赎人类，要人相信认识接受祂，得以进入祂的国度，得享永远的生命。由此可见，保罗在经文里所提到的这宽大的门，这大好的机会，跟耶稣基督所交托我们的大使命，是不谋而合，如出一辙的。
保罗提到了一道开了的门，除了是指机会之外，也是指着“责任”而说的。当一道门为我们开了之后，我们就要对这道门负上责任。不是单单站在门前观望，而是要进入这门，或者说穿过这道门。主耶稣在约20:21那里对门徒说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”主耶稣期望我们能够继往开来，把祂的工作发扬光大。祂差我们去把福音传开，又教导别人作祂的门徒，直到他们也能够作教导别人的人。福音其实就是这样薪火相传的，从过去一直传到今天，依然没有停断。我们之所得着福音，也是因为前人没有忘记主的使命，没有违背主的差派，把福音带到我们中间，把教会建立起来，又继续把福音遍传在各个地方。
今天我们一切相信接受了耶稣基督做救主的人，我们都应该肩负起传福音的使命和责任。保罗在罗1:4-5说：“按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。我们从祂受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为祂的名信服真道。”不论我们的背景怎样，文化怎样，神都一样在我们身上作工，拯救我们，让我们得着救恩。罗1:14-16，保罗这样说：“无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人、我都欠他们的债。所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。”
保罗为什么内心有如此沉重的负担呢？是因为他经历过神的拯救，以及生命的改变，所以他整个人生方向都改变过来，他以传福音为他一生的己任。神为我们开福音的大门，是要我们负上责任，抓住机会去把福音传开。诗78:1-8，经文这样说：“我的民哪，你们要留心听我的训诲，侧耳听我口中的话。我要开口说比喻，我要说出古时的谜语。是我们所听见所知道的，也是我们的祖宗告诉我们的。我们不将这些事向他们的子孙隐暪，要将耶和华的美德和祂的能力，并祂奇妙的作为，述说给后代听。因为祂在雅各中立法度，在以色列中设律法，是祂吩咐我们祖宗，要传给子孙的。使将要生的后代子孙，可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙。好叫他们仰望神，不忘记神的作为，惟要守祂的命令。不要像他们的祖宗，是顽梗悖逆居心不正之辈，向着神心不诚实。”
如果你是作父母的，或者是作祖父母的，请特别留意神在我们扮演的角色上所期待我们要负起的责任，那是关乎我们后代的好处和祸福的。保罗经历过神在他身上奇妙的作为，他深深体会基督在十字架上的牺牲受苦，被耶稣基督舍命的大爱所激励，又听见主所交给他传福音的使命，他没有违背，他甘心顺服。基督怎样顺服父神，保罗照样顺服基督，他也要我们效法他，顺从基督的差派，同心合意的兴旺福音。我们要抓紧机会，去跟人分享福音，让他们也经历生命的改变，经历出黑暗入光明的奇妙。不要以为每一个人都是走在光明里面的，虽然在日常的生活中，我们总是以为别人过的比自己好，但是在生活背后，在人的心灵深处，只有神才知道哪些人是活在黑暗中，哪些人是走在光明中。我们要把福音之光带到黑暗的角落，帮助每一个人都认识耶稣基督就是生命的真光，是照亮一切生在世上的，跟从祂的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
说实话，如果我们这一代不传扬福音，如果我们不把神的话教导下一代；闲懒不传福音，那么再过一代，很可能他们都成了异教徒，或者是无神论者。那就是说，只须一代的时间，如果没有好好传福音，许多人都会不认识福音了。因此，福音的广传是不能停顿片刻的，必须一代接一代的有人传下去，福音才可以广传，深化，人的灵魂才可以甦醒，心灵才可以获得新生，文化才可能更新。
曾几何时，原先在欧美国家一些宁静的城镇或村落，每个家庭都拥有自己的圣经，他们每到星期天都一起到礼拜堂去，参加主日学和主日崇拜，家里面也举行研经，餐前一家人献上谢饭祷告，父母又把圣经的真理教导他们的子女。他们各人都奉行圣经的命令，看重神的心意，那些生活是多么的美好。他们得到神无限的赐福和保守。然而，随着社会的开放，时代的进步，物欲的吸引，以及家中各人的忙碌，上学上班，下课下班后又有各种不同的活动和消闲，导致这些传统的基督徒家庭，再不能过以往的那些宁静生活。虽然物质的确是富裕了，但是人和神之间的关系，人和人的关系却生疏起来，继而社会的治安也越来越混乱，犯罪案越来越多，人的内心已经不再有空处为神，不再敬拜神和尊神为大。
撒但最爱看见这些情况，因为牠最爱蒙骗人和欺哄人，这是撒但的最擅长的，就是叫人单单追求物欲的满足和今生的享受，而忘了永恒和无视于心灵真正的满足。今天，很多人已经适应了道德低落的生活，他们已经习惯了这种生活方式，不以为然，也不觉得有什么问题，因为他们的心灵已经被撒但所操控。然而，基督徒如果要走在神的道路和旨意中，我们就得依从神的心意过活，回到圣经的教导和神的要求中，好好的依着圣经的真理行，又把真理教导我们的下一代。
我们这一代需要福音，需要救主；我们的下一代同样需要，这是我们的责任。我们要是在家里不好好的教导下一代，就不要指望外面的人能给什么帮助，因为这是我们各人要负起的责任，那是责无旁贷的事。神交给我们每一个属祂的人，都有神圣的责任和使命，我们对所知道的，所认识的，所听见的，所受过教导的，都有要负上的责任，就是要把它继续传扬出去，不要让它停留在我们那儿。
为人父母的，不要只跟子女谈论功课，谈论生活琐事，又或者谈论娱乐，风花雪月，这些当然也是不可少的话题，但基督徒的父母所谈论的，更应该有圣经，有主的道，有灵里的经历的分享，要让孩子知道神在你身上的作为，又鼓励他们去亲身经历神的奇妙和伟大，让他们从个人的经历中去确认神。要教导孩子何谓罪，何谓叛逆神，又知道圣洁是怎么一回事，这些都是很基本而重要的真理。不要以为孩子还小，听不明白，其实他们是能够领受的。圣经的道理，大部份都是显浅的，救恩的真道，是老少咸宜的，我们做父母的，千万不要推卸责任。
家庭对一个人的影响是最大的，那种经验的分享，是金钱也买不到，是物质和金钱以外的永恒的投资，足能够影响到孩子的一生。千万不要在看见孩子走错路之后，才后悔当日没有好好把圣经的道理教训他们。
诗78:9-11这样说：“以法莲的子孙，带着兵器，拿着弓，临阵之日，转身退后。他们不遵守神的约，不肯照祂的律法行。又忘记祂所行的，和祂显给他们奇妙的作为。”
这里讲到以法莲的子孙，他们忘记了神的约和奇妙的作为，是因为以法莲忘记了把这些重要的事，告诉他的子孙。今天，我们不要让忙碌的生活，占满了我们所有的心思和时间，使得我们没有顾及孩子的需要，忘记了把圣经重要的真理教导他们，照着神的道培育他们。作为基督徒，如果我们有机会带领别人归主，相信我们必定义不容辞，更何况我们的家人，我们的下一代呢？看着周围许多未认识耶稣基督的人，我们的心有什么回应呢？我们应该向神作出怎样的承诺呢？
提前2章提醒我们对神伟大计划所应负上的责任，保罗在1到7节这样说：“我劝你第一要为万人恳求，祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此，使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。祂舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道，我说的是真话，并不是谎言。”
