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罗马书3:24：“如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”

神的圣徒的安慰在加略山，从十字架而来，也就是耶稣基督的救赎。

第一，救赎是在基督耶稣里，或是藉着基督耶稣而来。

1.赎回的比喻─救赎，在圣经中经常使用。我们因为亚当的堕落犯罪，公义要求我们永远做他的奴隶，除非我们能支付赎金，我们的灵魂才能被赎回。

2.但实际上，我们没有办法支付赎金。因此，基督代替所有的信徒，付出了赎金，使我们从律法的咒诅和神的报复中解救出来，我们因他的血得称为义。

3.基督为自己从天下的万国万民中买回一些人，赎价是一次全付清的。加略山的牺牲是完全彻底的偿还，所有的信徒的所有的罪债都得到了完全彻底的赦免。

4.当基督付了赎价时，一切都是他自己做成的。他所有子民的罪恶的全部重量都在他身上。他自己完成了所有的工作，没有一个帮手。

5.这赎价是被认可的，基督的复活就是神认可他的保证。神把基督接到天上，坐在他的右边，基督所有的作为和所有的苦难都作为人的赎价被认可了。

第二，救赎的果效：得称为义，“蒙神的恩典，因救赎，就白白地称义。”

1.称义是一个法庭术语，用在法律层面。只有一种方法可以使被审判的囚犯称义，就是他必须被查明是无罪的。如果查明那人有罪，就不能为他开脱。

2.但奇妙的是，我们被证实有罪，但我们却被称义了，这是基督赎罪的果效。基督亲自承担人的罪，与罪人交换位置，代替罪人受刑罚，却让悖逆者代替他的位置。基督与罪人交换位置的奇妙教义是启示的教导，神以无限的仁慈同意了这一安排。