Loading Player...
林后5:21：“神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
神是如何既是公义的，又使不义的成为义。“因为神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
一，反驳。关于救恩，有一些常见的错误，需要反驳来纠正。代替的教义。这里提到了三个人，“神使那不知罪的（就是基督），替我们（罪人）成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
1.首先是神。圣经的神有三大属性。无与伦比的主权，刚正不阿的公义和深不可测的恩典。这三大属性和谐统一，组成了基督徒所敬拜的天地的神的主要属性。神是严厉的，没有刑罚绝不赦免罪恶，但神也是慈爱无比的。作为统治者，他会施以惩罚，但作为父神，他乐意赐下恩典。
2.经文的第二人是神的儿子─基督。他是神的儿子，他就是神，在各个方面都与父同等。他也是马利亚的儿子，他是人，和我们一样，是血肉之躯。他没有犯过罪，他也不知道罪，不认识罪。他是纯洁，完美，毫无瑕疵的。
3.第三个人就是罪人。你就是那人，生来就是叛逆的人，是罪人，在你天生的罪上又加上你自己的过犯。作为罪人，神把他带到自己面前，将要被宣判是生还是死。罪人正在被审判。
4.神是慈爱的，想要拯救罪人。神也是公正的，必须毁灭罪人。这个奥秘怎么解决？
