你相信神会用大自然对你说话、提醒你一些事情吗？如果神用自然界一些事情提醒你一些事，你会认真默想、细听神要对你说的话吗？
今天我们要讨论的小人物，遇上的大事情，就是经历神用一头驴子来提醒他。这个小人物，圣经里不少地方提到他。他不是神的选民，却自称“行事不越过神的命”（民数记22:18），“神将什么话传给他，他就说什么”（民数记22:38）。而他实际上所做的，却三番四次违反神的心意。他承认耶和华是位有能力的神，却不相信祂；他说话听起来很属灵，实际上从他的行为看出他的虚伪和腐败。他是术士巴兰。
巴兰的工作和背景
巴兰是外族人，原籍幼发拉底河（大河）边的毘夺，他是一位善于使用法术的人，能借占卜之术来祝福或咒诅别人。
摩押王巴勒想借巴兰去咒诅以色列人
以色列人经过近四十年的旷野旅程，即将进达神所应许的迦南美地。在神的帮助下，他们连连打胜仗，甚至打败了强敌亚摩利人。这引起了摩押王巴勒的不安，于是想借巴兰去咒诅以色列人。为此，就差派长老，拿着卦金，去请巴兰咒诅以色列百姓。巴兰求问耶和华神，神叫他不可与摩押王巴勒同路，也不可以咒诅以色列民，因为那民是蒙福的。这样巴兰就拒绝了摩押王。后来，摩押王巴勒又差遣使臣来找巴兰，比先前的又多又尊贵。又对巴兰说只要听他的话诅咒以色列民，就会得到得极大的尊荣，要什么有什么。
巴兰虽然明知道神已叫他不可与巴勒同去以色列民，又口口声声说行大事小事不会越过神的命令，却要巴勒的使臣留宿，说要再求问神，看看神有没有什么进一步的吩咐。从这个细节，就看出巴兰已经落在荣华富贵财利试探中，企图用拖延时间来换取神回心转意，按他巴兰的意思去行。
神用超自然的方法拦阻巴兰行恶
神看透了巴兰的心。他要让巴兰和巴勒看见神的主权和旨意不能逆转，同时要给巴兰一个警告。民数记22:21-30记录了这么一件事：“神因他去就发了怒；耶和华的使者站在路上敌挡他。他骑着驴，有两个仆人跟随他。驴看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，就从路上跨进田间，巴兰便打驴，要叫它回转上路。耶和华的使者就站在葡萄园的窄路上；这边有墙，那边也有墙。驴看见耶和华的使者，就贴靠墙，将巴兰的脚挤伤了；巴兰又打驴。耶和华的使者又往前去，站在狭窄之处，左右都没有转折的地方。驴看见耶和华的使者，就卧在巴兰底下，巴兰发怒，用杖打驴。耶和华叫驴开口，对巴兰说：‘我向你行了什么，你竟打我这三次呢？’巴兰对驴说：‘因为你戏弄我，我恨不能手中有刀，把你杀了。’驴对巴兰说：‘我不是你从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？’巴兰说：‘没有。’”
民数记22:31-33：“当时，耶和华使巴兰的眼目明亮，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，巴兰便低头俯伏在地。耶和华的使者对他说：‘你为何这三次打你的驴呢？我出来敌挡你，因你所行的，在我面前偏僻。驴看见我就三次从我面前偏过去；驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。’”
巴兰始终没有听从神的话
从这段记录了巴兰从腐败悖逆，落入无能的过程。钱财荣华完全封住了巴兰的眼睛，使术士巴兰成了灵界的盲子，连驴子看见的他也看不见。连驴子也知道要保护主人，巴兰却不知道要保护神要赐福的以色列人。
神保护以色列免受巴兰的诅咒
巴兰同着巴勒的使臣，去了巴勒带他去的山头。他要求七只祭牲，要在看得见以色列营幕的山顶上献祭。然后就用自己的法术。但神所赐的话，是祝福以色列的话，而不是咒诅的话。
于是巴兰又跟巴勒到另一座山顶，同样在那里献祭。他们以为只要献祭的地点和祭物正确，就能迫使神成全他们所愿望的事。可是再一次，神给巴兰的话，也是祝福以色列的话。
接着巴勒带巴兰又转移到第三座山献祭。这次巴兰不再使用魔法，因为神的灵临到他身上，使他唱了祝福的诗歌。神的灵临到巴兰身上不是巴兰改过了，而是神要巴勒和巴兰知道，神行事的主权和大能。神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。
总结：要信服神行事的大能和拥有绝对的主权。留心听圣灵的提醒，定意顺从遵行神的指引。
巴兰最后的结局
本来巴兰经历过这么多，应该学会敬畏神，可是，后来巴兰却为了财利，教摩押王派女子引诱以色列人犯淫乱，随从摩押偶像，吃祭偶像之物，以致以色列人得罪神，遭瘟疫审判，有两万四千以色列人死亡。巴兰最后的结局，是被进入迦南地的以色列军队杀死了。
至于以色列民，虽然曾经历神的保护免受巴兰的诅咒，却死于自己的私欲，对女色的贪恋。实在和巴兰差不了多少。求主保护我们免于落入巴兰式的试探，却要专心定意顺从神，去得着神要赐我们的福。
我们一起祷告：“亲爱的天父，谢谢你默默的保守看顾。谢谢你以各样方式来提醒我们、对我们说话，包括大自然。求给我们敏锐的耳朵和心灵去聆听接受你的教导提醒，给我们单纯、正直、真诚、顺服的心去作工。祷告奉主耶稣基督圣名祈求，阿们。”
