主题经文：利4:1-35，5:1-13；来10:1-14

1. 利未这名字是“亲近”的意思。（创29:34），利未记就是讲说人如何能够亲近神的书。其中，赎罪祭和赎愆祭是教导我们如何亲近神的关键途径，因为罪将人与神分割，也将人与人隔绝。好好认识赎罪祭和赎愆祭，可以有健康的自我形象，对人的身心灵有帮助，活得快乐；也对社会乱七八糟的事，有盼望。

2. 赎罪祭和赎愆祭的经文在：利4-7:10，而祭司就职礼也要献赎罪祭（出29:10-14；利8:14-17），另外民数记15:22-31也讨论赎罪祭。

3. 圣经每次讲罪的可怕和可憎，乃是要我们明白赦罪的福份和恩典。因此，责备罪的时候，一定要使人看到爱的高贵和无价。

4. 赎罪祭有两方面与前面三个祭不同。作者在讲燔祭、素祭和平安祭时，已经假设以色列人都明白这些祭是什么；但赎罪祭和赎愆祭则要讲得更详细，去解释这罪祭的意义和目的。第二方面的不同是，前三祭都是甘心献上的，但是后面两种祭是必须要献的，有强制性的含意，多次出现的经文如“他就当为自己所犯的罪，把……献给耶和华为赎罪祭。”（利4:3，和修本），“他一知道犯了罪，就要献……”（利4:14、23、28），等等。

5. 犯罪的认识：“误犯”（利4:2）的翻译：“误犯（或译：不知不觉地）犯了罪，去行其一件”（吕）；“无意犯了罪”（新译本，unintentionally, NIV）；“若有人不慎，误犯了上主的命令”；“若有人无意中犯罪”（和修，4:2、22、27）。故意犯罪或肆无忌惮地、恣意妄为毫无顾忌地犯罪，则不在赎罪祭的范围内，因为那是要“从民中剪除”的。