从约伯学谦卑的口诀
知本相，坦求真，认渺小，恕朋友，神点赞。

简介约伯经历
本来高（地位高、受人尊重）；富（非常富有、拥有很多骆驼、牛、羊、驴、仆人等）；好（敬畏神，常为儿女献祭、家人关系好，关照贫乏孤寡）。后来在神的准许下，撒旦攻击试探他，孩子死光、家产失尽失、全身长毒疮，朋友认定他犯罪，于是展开了他和朋友的辩论，约伯还要求神和他对质。后来神向他显现，展示万物隐藏的奥秘，最后他向神悔改，神也悦纳他，且让他为朋友献祭，并且赐福他，使他从苦境中转回。

约伯谦卑的表现
1. 知本相：在失去一切后仍谦卑说“我赤身出于母胎，也必赤身归回”（伯1:21-22）。约伯知道生命神赐，其他东西也是神赐，这意味一切事上神有绝对主权。约伯不会以生命中拥有的看为理所当然，这就是他的谦卑，也是他看透事情的智慧。
2. 坦求真：比对约伯和旁人对他“飞来横祸”的反应，他实在谦卑。
2.1. 约伯妻子：面对失去一切，她咒诅神，叫约伯弃掉神，然后去死（伯1:9）。
2.2. 约伯的朋友：看到约伯家破人亡、财产全失、顽疾缠身，他们以固有、僵化的报应观解释约伯的遭遇，认定约伯犯罪。这反映他们内心深处的骄傲，认为神一定按他们的思想行事。
2.3. 约伯：虽然心里很疑惑，开始质疑神的公义，但他不会选择马上定案，而是拼命向神求问，要求和神对话。这也是一种谦卑。（伯23:3-4和合本修订本翻译：惟愿我知道哪里可以寻见神，能到他的台前，我就在他面前陈明我的案件，满口辩诉）。神后来向约伯显现也表示他悦纳约伯，大概就是欣赏约伯的坦诚求真，而他三位朋友的神观──认为神是机械式以因果报应操作，看来好像“维护神”，但反被神定为“愚妄”（伯42:8）。
小结和应用：我们虽然都知道一切都从神而来，但很多时候都忘记这事实。有什么方法可帮助我们常常记住这事实？
3. 认渺小：约伯一直想神解释为何让他无缘无故受苦，为何恶人会亨通，好人会受苦｡从38-42章，我们看到神却叫他看大自然、看动物。虽然表面看来耶和华答非所问，但约伯却顿悟了。神向约伯展示他创造万物、而且一直维持大自然的秩序，保育关照万物。神并且不断反问约伯是否明白神怎样管理大自然。（如：伯38:4-5）这让约伯明白自己没足够智慧。约伯也明白宇宙间邪恶量的代表（河马和鳄鱼/力威亚探）也在神掌控之中，但约伯却没法制服恶人。既然自己没能力明白神对大自然的照管、没能力打击罪恶、更不明白神如何控制邪恶力量，凭什么批评神管理世界的法则、质疑神的公义？约伯认识到自己渺小和有限，谦卑接受自己受苦可以是奥秘，他不一定能明白。（和合本修订本译伯42:1-3：约伯回答耶和华说：“我知道，你万事都能做；你的计划不能拦阻。谁无知使你的旨意隐藏呢？因此我说的，我不明白；这些事太奇妙，是我不知道的。”）
4. 恕朋友：神也说：虽然他三个朋友愚妄，但神吩咐约伯为他们献祭和代求。神的意思是要约伯不单与神和好，也要体会自己渺小，经历神显现表达关爱接纳后，体谅三友的不足！约伯也答应了。一方面代表顺服神，也代表包容这些误解自己的朋友，这要多大的宽容和谦卑呢！
5. 神点赞：经过这一切，神悦纳约伯。（42:8-9）。

思考
你曾被朋友冤枉、后来放下身段，主动和对方和解吗？有什么动力让你可以这样做？

应用
尝试去效法约伯，饶恕一位冤枉你，误解你的朋友。