讨论：你认为自己有独身恩赐吗？若没有你觉得结婚对事奉神是帮助还是妨碍？

上文撮要：在“婚约之前”这个大题目里，我们上一课探讨的重点是关乎结婚的对象，是否都是基督徒的问题？婚姻是属于“伴侣盟约”，基督教信仰更提到“二人同负一轭”，都是强调二人同心。两个不同的人一起生活；若能共同相信基督教信仰，就可以在基督管理下，依赖基督同心同行。基督徒要明白自己依赖的，是耶稣基督，而不是自己的配偶。

决定结婚对象的时候，基督徒要在四方面，作出仔细的思想。上一课我们说了两方面：分别是对婚姻的期望，和是否可以考虑和非信徒结婚？

1. 对婚姻期望方面：要明白婚姻不能给人生命带来意义、方向、安全和自尊；婚姻也不是用来帮助自己脱离绝望、不足、失败、苦毒和孤立的感觉。更重要的，是婚姻绝不能够代表神。人有了婚姻，不会比得着耶稣更有价值。婚姻不可以让人生整全；因为婚姻只是人生的一部份。还有，有了配偶，也不会解决你的人生问题。所以，面对婚姻的来临，你必须对自己诚实，就是你要清楚自己心灵的深处，是否期望婚姻可以为自己带来所期望的东西？若是这样，你必须重整自己对婚姻的期望。

2. 你是否考虑要和一个非基督徒结婚呢？上一课里，我们也提过“一轭”的圣经教导。“轭”是用来帮助两只牛可以同一步伐，彼此配合。若因为想结婚，而随意选择不同信仰的人，二人会存在不同的价值观念和取向的问题。当一起生活的时候，因着各自不同的价值观而产生分歧、甚至导致磨擦。因此，选择对象的时候，先要清楚对方信仰状况，有人信仰可疑，我们也要仔细了解，确知对方有真实的信仰生命和生活，方可考虑。

重温了上一课的重点，今天，我们会继续探讨“决定结婚对象”重点里需要仔细留意的第三和第四方面。

3. 二人有没有纠缠不清的前次婚姻或男女关系

今天，我们活在一个放荡自由、道德滑落的时代。现今人对婚姻的价值观，是合则来，不合则去。人对婚姻的盟约、性爱和孩子，都看得很简单，甚至随便。这种道德价值观与主耶稣的观点，完全不同。听众朋友，如果基督是你生命的主，你必须根据神话语的教导，来决定你现在是否可以结婚？说到结婚，现在社会情况比较复杂，结婚可以是第一次结婚，也可能包括离婚后再结婚的状况。“再婚”与“离婚”的问题，相信对基督徒来说，也不是所有基督徒都赞成。这里我想稍为解释一下，才进入讨论第三方面的重点。

“再婚”不一定是必须，若有基督徒在配偶离开或离世以后，自己决定倚靠神的恩典，不再结婚，他们的选择是正确的。有些人在配偶离开世界以后，为了表示对婚姻与配偶的忠诚，选择不再结婚，这是很值得欣赏的。另外，有人经历过婚姻失败，也反省自己在婚姻里有不成熟的生命，以致在与配偶离异以后，不想再有另一段婚姻，他们的选择和决定，也是值得欣赏和肯定的。人能够从错误中反省和学习，知道自己还没有调整和准备好，进入另一段婚姻，坚持不再婚，这样可避免再破裂的婚姻出现。

但有一些人是非常渴望有婚姻，他们不能够孤单地生活，这些人在配偶离开世界，或是与配偶离异以后，若考虑“再婚”的话，我们作为旁人，需要用爱心去关怀，给他们提醒和支持；而不是一力地反对再婚。提醒就是要帮助他们真正明白婚姻的意义，也帮助他们对过往破裂婚姻作好反省和认识，并处理好过往的婚姻问题，才踏进新一段的婚姻关系。

谈起再婚，当然也牵涉离婚的议题。有些“合法”离婚，在耶稣眼中，也是不合法的。耶稣在太19:1-9的教导，除了因为奸淫缘故而离婚，都是不许可的。言下之意，夫妻无论处在怎样的情况下，尽量都要维持和保护婚姻的盟约；纵使关系不和谐，也要尝试重建关系，言归于好；绝对不能够随意离婚后再婚。保罗在圣经里说：“至于那已经嫁娶的，我吩咐他们；（其实不是我吩咐，乃是主吩咐）说，妻子不可离开丈夫；若是离开了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。”（林前7:10-11）圣经对婚姻盟约是非常重视，给现今世代的人有很大的提醒。

今天我们看见不少夫妻，因为彼此性格不同，相处不合；甚至结婚以后，发现对方不如自己的期望，就随意离婚；甚至再婚，这都显示人对婚姻盟约的不重视。有时候，我们收到信主的听众朋友来信，提到因为配偶与自己信仰不同，很想和配偶离婚，这都不是离婚的合理理由。保罗教导说：“倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁；并且不信妻子就因着丈夫成了圣洁。”（林前7:12-14）对信仰的要求，需要在结婚以前，已经清楚考虑；而不是结婚以后，把信仰作为离婚的理由。

回到第三方面的讨论，就是二人有没有纠缠不清的前次婚姻或男女关系？当要决定结婚对象的时候，你必须清楚知道对方，是否有纠缠不清的男女关系；这男女纠缠不清的关，包括了前次婚姻或前度的男女恋情。如果对对方与你交往之前的感情状况不清楚，也不了解，这将会对你将要结合的婚姻关系，带来威胁。

一旦结婚以后，你才发现对象有纠缠不清、未了结的男女关系，到了那个时候，你才认识对方曾经结婚、婚前生子，或是还没清楚离婚的话，这将给你的婚姻带来无限的痛苦。

清楚认识和了解对方的背景，若知道对方有纠缠不清的婚姻关系（无论是曾经结婚、婚前生子等）状况，你都需要按着神话语作为考虑的原则，又或是向属灵长辈、或那些对圣经话语认真的人寻求辅导和意见。最理想的是，教会应该在婚姻方面，有清楚和预防性的声明和教导，就是什么情况可以再婚？什么情况却不可再婚？能够对信徒有清楚教导，这都帮助信徒知道怎样选择结婚的对象。

4. 神有否给你独身恩赐？

第四方面要留意的，是问一下自己是否有神赐给自己的独身恩赐？因为神有时候会呼召人独身去事奉他。耶稣和保罗，就是两个我们很熟悉的例子。

独身的人，没有丈夫、妻子和儿女的责任，可以为神国度的事情专心，婚姻是有代价的，正如保罗说：“这等人肉身必受苦难。”（林前7:28）

一个单身的人，好好利用自己的独身生活，比已婚的人更自由、更有弹性的时间和空间。过去中世纪强调过敬虔爱主的生活，对独身非常重视和尊崇，认为独身是更爱主、更敬虔的表达，是“理想的”基督徒。这样的强调，结果伤害了婚姻。在现代的世代，教会需要平冲、正确地看待独身与婚姻。今天的教会里，有些非常成功的事工，也因着有一些单身的信徒，努力积极的投入服事，以致事工能够成功推动和建立。但这不是说，信徒都需要为着教会的建立，而更多刻意寻求独身；事实上，不少已婚的信徒，他们也很努力，在自己许可的情况下，积极关心教会，参与服事。不过，若按实际参与情况，一个单身信徒，若愿意更多委身服事教会，确实因着时间和空间有更大的弹性，会比有婚姻的信徒可参与更多。

在教会里，辅导工作是相当困难的。因为除了需要有爱心、有辅导技巧和知识，更需要有更多的时间来配合。有些单身的信徒，若具备辅导技巧和知识、爱心和健康的属灵生命，因着没有太大家庭责任的需要，他们便能抽出更多时间来参与辅导的服事。另外，青少年工作也是一个极需付出时间和空间的服事。青少年需要有导师的定期、定时的关怀与支持，有婚姻的信徒在参与这些服事，也会因着家庭责任缘故，而有一些限制和影响。相信除了上面提到的辅导和青少年的关怀工作以外，其他一些实际性的服事，包括：为穷人和难民花时间，甚至到医院、老人院作探访和布道等工作，都确确实实需要参与的人，摆上更多的时间才行。

除了实际参与事奉工作，单身信徒比有婚姻的信徒可以更全力和专心投入；在经济奉献方面，也是有优胜的地方。单身信徒如果有好的工作，在经济运用方面，会比已婚信徒来得轻松一些。单身信徒在支援家庭经济方面，不像已婚信徒可能面对孩子供养的压力和经济需要，他们可以更慷慨地作出金钱奉献，为神家工作摆上；也可在一些慈善工作方面，付出金钱的支援。我们知道有一些信徒，在奉献和慈惠的捐输方面，付出自己很大的力量。

说了这么多，重要的是你需要清楚知道神给你的是什么恩赐？若神真的给你独身的恩赐，鼓励你好好运用这个恩赐，为神国度的事工努力，摆上自己从神领受的恩典和赐与。如何清楚自己是否有独身的恩赐呢？那你必须要好好认识自己。比如说：自己在性欲方面的情况和需要，自己是否能够好好控制情欲？也可以问问，孩子对自己来说，有多重要？因为结婚的话，有下一代相信也是很自然的事情。如果自己害怕照顾孩子，那你需要多一点想想结婚以后，是否能够有照顾孩子的能力？否则，一旦有了孩子，自己是否能够承受这样的后果与压力。另一方面，如果你觉得自己真的有结婚的恩赐，那么，建立家庭对你来说，是适合的、也是最好的。那你就不要特别强求独身的恩赐。因为无论独身与结婚，都有神为人预备的好处；神也必为人预备不同的恩赐和能力，让人处身不同境况，都能够快乐地生活。

信徒需要清楚寻求神在自己生命中的计划和预备。能够清楚知道做什么事情，是自己做得最好的？自己有什么事奉的恩赐和机会？要是保持独身，对自己有什么益处？有什么不好的地方？结婚要付出什么代价？也有什么好处？这些问题，若能弄得清楚，那么，你就知道自己是否适合结婚？也知道是否必须要跟基督徒结婚了？

婚姻是神赐给人的一份大礼物，但却不是最大的礼物；婚姻也不能够给你最深、最切实的喜乐。说到这里，听众朋友，相信你也会认同神赐给人最大的礼物，就是耶稣基督。唯有耶稣能够给人带来最大的喜乐与平安。因为耶稣为着你和我的罪的缘故，他来到世界，成为人的样式，并且以他宝贵的生命作为你和我犯罪的赎价，使我们因着相信他、接受他的缘故，而得以成为神的儿女，不再被罪恶捆绑和辖制。今天，我们能够从罪里得着释放，得以从黑暗进入光明，都是耶稣基督在十字架上所成就的恩典。所以，我们应该以得着耶稣基督，作为神赐给我们最大、最丰盛的礼物。

我们的生命既然是借着耶稣基督的生命买赎回来，那么，我们人生中，也应该以耶稣基督居首位。我们需要凡事求告神，寻求神在我们生命中的旨意，这也包括我们的婚姻在内。只有当耶稣基督成为我们人生的基础，意思是凡事寻求神、倚靠神来生活，那我们就能够和自己要结婚的主内弟兄或姊妹，建立一个持久相爱的关系。因为神是我们生命的指引和帮助。

最近，跟两位姊妹通信交流，她们都在婚姻方面努力的寻求神。

广东的陈姊妹来信：
“尊敬的周师母：平安！知道您特别的忙，要回复很多人的邮件帮助很多人，这么快回复我我真的很感谢神！谢谢您真诚的交流，我最近也一直在看一些恋爱的属灵书籍和辅导，我也慢慢明白了，好像我还是没有把神放在第一位，我总是顾虑自己的事情，担忧很多，对神没有信心，我已经决定了，现在好好预备自己，过好单身生活，趁这个机会委身教会，不要总想感情，还有好多我要做的事情！”

安徽薛姊妹来信：
“谢谢你们爲传福音在电台几十年如一日的辛劳，主一定预备了很多赏赐，可以肯定的。师母，我好爱你们，主必纪念你们。我是大龄的姊妹，还没结婚，请帮我祷告，求神保守我，神如果爲我预备婚姻就让我能看见，就大大的祝福我的婚姻，如果神安排我单身，就要更爱我，因爲女人软弱的器皿嘛，就求神更加的祝福我，保守我。好么，祝以马内利。”

听众朋友，分享了这两位姊妹在婚姻方面对神的寻求，希望也鼓励你，把耶稣基督成为你人生的基础。借着更多的读经祷告，亲近神，认识神在你生命中的引导。那你在婚姻方面，也会清楚知道是否要找基督徒的配偶，与你同行人生的道路？愿神祝福你！