“黑死病的疫症曾经在六百多年前横行欧洲，有30-60%的人因此死亡，所以大家都很惧怕，希望能找到一个平安的地方避疫。当时的修道院一般都远离民居，过着与世隔绝的生活，所以病毒没有扩散到那里。有一些富翁为了避难，带上所有财产去求修士开门让他进入修道院，但修士们却不敢开门，因为怕黑死病传染到院中；所以富翁把金钱扔到修院中，求修士让他们进去，修士们便把钱扔回去，富翁又再把钱扔进去……。就这样来来回回把钱扔进扔出。”
亲爱的妻子们：听完这个故事，你想到什么呢？
1. 为什么有钱也不赚？没有人会这样吧？
2. 赚了钱可能会赔上生命，值得吗？
3. 金钱原来不可以解决所有问题？
4. 金钱其实不能成为人真正的倚靠？
其实金钱本身是中性的，它只是我们达成目标的工具，本身没有好、坏、善、恶之分，金钱之所以产生好、坏，是在乎人对它的态度而定。
在中国社会的文化中，许多男性认为，有钱除了可以让他们更好地照顾家庭和自己外，财富也被视为权力、地位，成就和成功的象征。因此，中国男性通常会努力工作、积极进取，以追求更高的收入和财富。在看重金钱的社会中，金钱不再是单纯用来换取生活所需，更把男性本身的价值与金钱挂勾起来，并且错误地用钱财来定义人的价值。
如果我们不想被社会这样的价值观牵着走，就要从圣经里学习和建立正确的金钱观念。
耶稣在马太福音6:24给了我们一个很重要的教导，他说“一个人不能事奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门：财利的意思）。”金钱怎样会成为我们的主人呢？如果人将累积财富作生命的目标，这样就很容易被金钱霸占我们的心，主导我们的人生方向、生活方式，甚至行事为人的选择和决定，人就这样不知不觉地受着金钱的支配和奴役。然而，基督徒是主耶稣用他的生命重价买来的，所以只有祂才是我们生命的主，是我们唯一值得事奉的对象。
我们可以在耶稣的教导中，找到三个不会被金钱牵着走的秘诀：
1. 不要让钱财做我们生命的主人，神才是。
2. 不要以财富为人生追求的目标，事奉神才是。
3. 不要过于看重钱财，要把它放在一个合适的位置上。
所以我们首先要在神那里找回生命的优先次序和管理好自己的心，才能有一个合宜的态度和眼光来看待钱财。
亲爱的妻子们，就让我们为丈夫建立一个正确的金钱观念来祷告。
首先，认定生命的供应者是神。
丈夫通过钱财来供应自己和家人的需要，而在不同的阶段和状况中可能会面对财务的压力，例如：收入减少、失业、生病等。祈求丈夫不要忘记马太福音6:26所说：“……天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，……天父尚且养活它。……”认定神是他的供应者，也是看他生命为宝贵、知道他一切需用的天父。
还有，相信“神才是我们安全感的所在”。
一般人认为“金钱”是可靠的，所以把“安全感”建立在所拥有财富的多寡上。但圣经却说钱财是虚无的，无定的，靠不住的；也有人认为“有钱可以使得鬼推磨”，但圣经教导说：人若“倚仗自己财物的，必跌倒”。求神帮助丈夫倚靠那厚赐百物给我们享受的神，因为祂才是我们真正的依靠；也只有我们把安全感建立在神那里，我们才能够真正安心的享受劳碌所得。
最后，明白金钱不能带来真正的满足。
现代社会不少夫妻都会一同工作，主要是希望财务收入更充裕，让家人有更好的生活。收入增加确实能提升物质生活，但有些人因为工作忙碌，很少时间陪伴家人、更有些夫妻长期分隔两地或是把孩子留在家乡，导致夫妻及亲子关系疏离，根本难以享受家庭生活。求神赐给丈夫和自己智慧，在面对生活现实的同时，懂得分辨什么才是更重要、更能为我们带来满足与幸福的东西。
让我们一起同心祷告：
亲爱的天父：求你帮助丈夫和我一同在圣经中学习建立正确的金钱观念，以致我们不会在社会的大潮流中随波逐流，换来却是焦虑与疲累。请你坚固我们的心，认定你是我们生命的主，而不是钱财；更保守我们避免因为金钱产生争执、误会而影响彼此的关系。奉主耶稣基督的名字求，阿们！
