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身在异乡打工人,有许多事不能预料也不能控制,所以打工一族常会觉得孤单无助,特别是面对一些突如其来的困难,例如急病或工伤;又或是家乡传来不好的消息,却不能立即赶回家看顾照料;又或工场倒闭、拖欠工资等,这些困难就像大山压得我们日子难过,又像洪水快将我们淹死,这时候我们的出路在哪儿呢?

创世记14章就记载了罗得在异乡也同样遇到灾难,那就是敌人突然来攻击,全家被掳、财物尽失,这时的罗得又可以向谁求救呢?

罗得在异乡遇到敌人的攻击,全家被掳、财物尽失

创世记14:14-16:“亚伯兰听见他侄儿被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但,便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民也都夺回来。”

当时在约旦河平原的五个君王,分别是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王、比拉王,原本臣服于以拦王基大老玛,已经向他进贡了十二年,但在第十三年背叛他,所以基大老玛王经过一年的筹备,就连合了示拿王、以拉撒王、戈印王一起攻打平原的五个王。在这次五王和四王的战争中,所多玛王和蛾摩拉王战败,于是这两座城就落入了四王的手中,而当时正住在所多玛城的罗得也成为阶下囚,不但丧失所有财物,连自己也被掳去。我们试想想当时罗得的景况!本以为选了一处肥沃的平原,又迁进了一座繁荣的城市,以为不用再四处飘流,可以好好生活。不料战争说来就来,不但财产泡汤,连生命也有危险,当时的罗得可能悔不当初!

今天我们可能也会遭遇突如其来的困难

我们可能也会有罗得的遭遇。本以为出外打工挣钱过好日子,但一来到陌生的异乡,才知道好工作难找,拼死拼活才挣几百元,而在城市里消费高,生活就更加困难,再加上人离乡贱,处处被人欺,这时候心里就会自艾自怜,恨不得回家,但现实又不允许,真的是进退两难!

亚伯兰立刻率领壮丁去营救侄儿罗得

感谢神!祂总为我们开路!一个逃跑的人,将罗得被掳的消息告诉亚伯兰,他立刻率领家里生养的精练壮丁三百一十八人和盟友,前去和四王争战。虽然这些精练壮丁都是受过训练的人,甚至有可能是亚伯兰的武装侍从,但这始终是一场战争,亚伯兰要救罗得,就要面对可能有的危险和损失,但亚伯兰还是立刻采取行动来拯救侄儿。这就看出了亚伯兰对罗得的爱护和支持,虽然要付出一些代价,但亚伯兰却将罗得从敌人的手中救了出来。

假如我们的同伴遇到困难,是否能彼此守望相助?

今天,在我们打工的生活中,有时不仅自己面对难处,也会看到同伴或弟兄姊妹有缺乏,极其需要别人的关心和帮助,这时候,我们是否能彼此守望相助呢?

可能我们会觉得自己力量微小,身心也疲乏,那儿有心力来照顾别人呢?何况关心要有实际的行动,就像亚伯兰救罗得一样,是要付出心力和时间,甚至金钱的,考虑之间,我们可能就怯步了。但如果我们这群打工仔不互相照应,我们的打工生涯就更辛苦、更孤单无助了!特别是主里的弟兄姊妹,是主内一家,更要靠着主的爱和恩典,彼此守望和扶持!

另外,亚伯兰的爱心也是充满智慧的,他知道要面对的敌人阵容强大,所以他率领的是受过训练的精练壮丁,并且有计划的趁着夜间,分队击杀敌人,直到把罗得救回来。所以愿神也帮助我们的爱心也满有智慧,以致能有更大的果效。

亚伯兰智勇相全救回罗得,得到众王的欣赏

创世记14:17-20:“亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福,说:‘愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰!至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的!’亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。”

当亚伯兰打败敌人、救回罗得回来的时候,受到热烈的欢迎。有所多玛王出来在沙微谷,就是耶路撒冷东面的汲仑谷迎接他,又有撒冷也就是耶路撒冷的简称,撒冷王麦基洗德,带着饼和酒,就是为亚伯兰供给饭食,表达了他对亚伯兰的欣赏和接纳。

这位撒冷王麦基洗德的身分很特别,他是至高神的祭司,同时是一位君王。在古代,特别是在非以色列人当中,王与祭司的职责往往是由同一个人来担任。诗篇110篇说弥赛亚不但是君王,也按着麦基洗德的等次永远为祭司,希伯来书7章更进一步解释麦基洗德的等次远超过亚伦的等次,所以主耶稣基督既照着麦基洗德的等次为祭司,就比以色列第一位大祭司亚伦更高超。

亚伯兰把所夺回来的财物向神奉献十分之一

麦基洗德为亚伯兰祝福,从他的祷文中,显然他和亚伯兰都是信靠同一位神,所以亚伯兰就把君王应得的,拿出十分之一给麦基洗德,作为对至高神的奉献。

这也是不容易的一件事!因为亚伯兰所得的都是他辛辛苦苦、冒着生命危险而得来的,就如同我们今天整天工作还要加班所挣的钱一样,拿出十分之一还是挺困难的。但亚伯兰因着对神的信靠,所以他奉献所得的十分之一。今天我们也领受神的命令,要奉献十分之一,但我们是否能像亚伯兰一样,甘心乐意的献上呢?

亚伯兰拒绝接受所夺回来的财物,惟认定神的赏赐和保守

亚伯兰不但甘心乐意献上十分之一,并且根据创世记14:21-24的记载,当时的所多玛王想要犒赏亚伯兰,让亚伯兰得到所夺回来的财物,但是亚伯兰却不要,因为他在神面前立誓,除了他所当得的分,其他的赏赐他一分一毫,就是连一根线,一条鞋带都不要,免得欠了所多玛王的情,让所多玛王日后可以向人夸口说,是他使亚伯兰富足。亚伯兰很清楚,他会得胜是靠神的能力和同在,而他的财富也是完全来自于神的赏赐和保守,所以他愿意奉献给神,他也甘心只享受神所赏赐的!

这对我们也是一个很好的提醒,撒迦利亚书4:6说:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠耶和华的灵方能成事。”但今日我们在有困难时,心里第一抓紧的又是谁呢?最想倚靠的又是谁呢?

另外,提摩太前书6:17也说:“不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”不论今天我们所赚的有多少,不论我们的生活丰足或贫困,我们都要像亚伯兰一样,心里认定神是我们惟一的倚靠,而神必看顾、供应我们。

创世记15:1:“这些事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:‘亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。’”