中国有句俗语说：“远亲不如近邻”，特别是身在外地打工的朋友，更能体会这句话的真实。因为当有紧急事情发生时，在远方的家人未必能第一时间帮助我们；也可能是我们不想家人挂心担忧，所以没将我们所面对的困难告诉他们。这时候，往往能帮助我们的，就是身边的朋友或同事，所以在异乡生活，不但要学习积极投入当地的生活文化中，也要学习建立人际关系网络，主动关心同样际遇的人，使我们在异乡打工的生活能有支持。
身在外地打工的朋友，如何能够建立好的人际关系？
我们也知道要建立好的人际关系并不容易，特别是互为同事，可能会有生活及工作上的冲突，也可能我们付出关心，却没得到应有的反应，这些都会使我们难过，在人际关系中却步。这时候，我们就需要神格外加添我们爱心，让我们能凭着神的爱继续尽力去关心身边有需要的人；也要求神加给我们信心，相信我们所付出的并不徒然，不仅神悦纳并记念，也相信终有一天会开花结果！
今天我们会看看约瑟如何从监狱中被提拔高升，成为一人之下万人之上的埃及宰相。
创世记41:14-16：“法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。法老对约瑟说：‘我做了一梦，没有人能解；我听见人说，你听了梦就能解。’约瑟回答法老说：‘这不在乎我，神必将平安的话回答法老。’”
约瑟被囚一晃眼两年，他遭遇了什么？
自从约瑟被主母陷害下在监牢里，已有两年的时间。根据创世记40章的记载，约瑟在坐牢期间，不仅帮助司狱管理囚犯，也帮了埃及法老的酒政和膳长解梦，而事情果然也照着约瑟所解的应验了，那就是膳长被处死，而酒政重得官位，但可惜的是，酒政在得到自由之后，却忘记了约瑟！直到两年后，因为法老连续做了两个怪梦，却没有一个人能解这两个梦，这时候酒政才想起约瑟，把约瑟推荐给法老，约瑟才有机会脱离监狱重得自由。
我们常会忘记神的恩典，但神不会忘记我们
约瑟的遭遇也可能是我们的经历。在人际关系中，别人不一定会记得我们所付出的爱心，但却往往记住我们所亏欠他的，这都会使我们伤心难过，甚至灰心沮丧；但想一想，我们其实不也如此对待别人吗？忘恩可说是人类的天性之一，我们不仅忘记了创造我们的神，所以不信靠祂，就连我们信靠神，也常忘记祂的恩典，只会记得祂不听我们的祷告，心中对神埋怨连连，但神是怎样对待我们这群忘恩的人呢？
圣经清楚的记载，神说：“就算母亲忘记自己的孩子，神也不会忘记我们”，祂是以永远的爱来爱我们！所以求神帮助我们，能在祂面前谦卑寻求祂的爱，继续以实际的行动来关心我们身边有需要的朋友、同事和弟兄姊妹！
身在异乡，要主动融入及尊重当地文化
当约瑟去见法老时，他就先剃头、刮脸、换衣裳，当时的巴勒斯坦人是习惯留胡子的，而埃及人就习惯将头脸剃得干干净净，所以约瑟去见法老，自然也要先打理好自己，这是融入及尊重当地文化的行动，这一点也是很值得今天我们这群在异乡生活的打工族效法的榜样。
约瑟终于觐见了法老。当法老告诉约瑟说别人推荐他能解梦时，约瑟就回答：“这不在乎我，神必将平安的话回答法老。”这句话不仅显出约瑟的谦卑，更显出约瑟对神的信心和敬畏，因为埃及是个异教的国家，法老更是神权的代表，约瑟敢在法老面前尊神为大，实在是不容易！
创世记41:38-45：“法老对臣仆说：‘像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？’法老对约瑟说：‘神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。你可以掌管我的家；我的民都必听从你的话。惟独在宝座上我比你大。’法老又对约瑟说：‘我派你治理埃及全地。’法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上，又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：‘跪下。’这样，法老派他治理埃及全地。法老对约瑟说：‘我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事。’法老赐名给约瑟，叫撒发那忒·巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。”
约瑟倚靠神有解梦的能力，在法老面前敢於尊神为大
当人愿将荣耀完全归给神的时候，神也必赐福这个人！约瑟靠着神所赐的智慧解梦，得到了法老全心的信服。我们要知道这并不是一件容易的事！因为当时全埃及的占星学专家，不论是术士还是博士，都没有人可以解这两个梦；而约瑟提到梦中显示埃及将会有七个丰年、七个荒年，这在埃及地是不可能发生的事。因为埃及的尼罗河，每年都会定期的犯滥灌溉两岸平原，怎会有荒年呢？所以如果不是神的工作，法老又怎会相信约瑟的解梦呢？
这件事也给我们很好的提醒，若我们想要有智慧，想要在工作中得到欣赏和肯定，我们就要像约瑟一样敬畏神，在所有人不论是信主或未信主的人面前尊主为大，相信神必与我们同在，使我们有智慧与人相处，做事满有聪明。
法老透过约瑟看见神的作为，就提拔他成为埃及宰相
法老全心信服约瑟的解梦，更从约瑟身上看见有神的作为，所以他将约瑟提拔成为埃及的宰相，将自己手上打印的戒指给约瑟，这戒指是用来认证文件的印鉴，也就是说约瑟是法老在埃及全国的委托人，有权力管理埃及！
另外，法老更让约瑟坐他的副车，也就是埃及第二好的马车，代表约瑟只在法老之下，全埃及人之上。法老甚至为约瑟婚配，让他娶安城祭司波提非拉的女儿亚西纳为妻。安城是位于今天埃及首都开罗东北约十一公里的地方，是当时敬拜太阳神的中心，而安城的祭司是大有地位的贵族，所以约瑟娶了祭司的女儿，就更加稳固他在埃及的地位。
我们也当专心办好自己的事，并将一切结果交给神
我们要注意的是，这些都不是约瑟主动求来的，而是埃及法老加给约瑟的。从经文的记载中，我们可以看见约瑟尽心尽力的办好法老托付他的事，这固然是约瑟有责任心的表现，但更是约瑟对神旨意必成就的信心，因为创世记41:32记载约瑟对法老说：“至于法老两回做梦，是因神命定这事，而且必速速成就。”所以约瑟配合神的计划，尽力做好预备的工作，以致在七个荒年来临时，能有粮食供应灾民的需要。所以弟兄姊妹，今天我们也当专心办好自己的事，并将一切结果交给神，并存着顺服的心，接受神在我们生命中的带领和作为。
当年约瑟被卖离家时，只是个十七岁的少年人，经过漫长十三年的岁月，吃过许多的苦头，三十岁的约瑟终于走到人生的高峰，成为埃及宰相。同样的，信徒要结生命果子也不是一朝一夕，但我们相信只要我们肯努力，神必为我们成就大事，使我们所付出的能结出美好的果实。
神透过约瑟的生命来见证祂的作为，也使人因他蒙福
创世记41:53-57：“埃及地的七个丰年一完，七个荒年就来了。正如约瑟所说的，各地都有饥荒；惟独埃及全地有粮食。及至埃及全地有了饥荒，众民向法老哀求粮食，法老对他们说：‘你们往约瑟那里去，凡他所说的，你们都要做。’当时饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人；在埃及地饥荒甚大。各地的人都往埃及去，到约瑟那里籴粮，因为天下的饥荒甚大。”
七个丰年一过，七个荒年就真的紧跟着来临，正如约瑟所解的梦，各地都有饥荒，惟独埃及有粮食供应，这完全是约瑟早已作好的准备，可说众人是因约瑟而蒙福，不致因饥荒而灭亡。
希望约瑟的榜样也能成为我们属灵追求的目标，那就是使别人因我蒙福，透过我们的生命来见证神，透过我们的口来传扬神，把人带到神的面前，使人像我们一样得着从神而来的恩典和福气，如同约瑟一样！
诗篇51:6：“你所喜爱的是内里诚实；你在我隐密处，必使我得智慧。”
