导论
扎根基督，向上成长，这里是《成主学堂》，我是张凡。从今天起，我们会开始一个新的课程──“婚姻关系”。这个世界已经给了我们太多的教导，但是作为基督徒，我们愿意让自己受神话语的支配吗？关于婚姻，神究竟在圣经里说了些什么呢？盼望这个课程的学习，可以帮助我们更多认识了解神对婚姻的心意，也能让我们的婚姻荣耀神。今天我们会先开始第1讲：神在你的婚姻中居首位吗？
我们很容易看出很多夫妻在他们的婚姻关系中，有很多问题需要处理──在财务上的争吵、互相攻击和不会处理冲突。但我不知道你是否相信，他们最大的问题不是钱，也不是沟通，甚至不是他们的婚姻关系。他们最大的问题是在他们的婚姻中没有神。他们婚姻中大多时候都没有让神介入：他们就关系问题、具体财务问题、工作问题谈了很多，但很少谈到神。你们是不是也是这样呢？你们的婚姻关系中是否有神呢？很多婚姻关系都没有把神放在中心位置，即使是对很多基督徒而言。很不幸，我们就像无神论者那样生活──婚姻中没有神和神的话。当然我们每周都去教会、经常努力读经，并渴望在信心里长进，然而现实是，我们很多人没有常常把神和祂的话语，放在我们婚姻关系的中心位置。
一个显而易见的问题是“为什么？为什么会这样？为什么我们很多人不把神放在我们婚姻关系的首要位置？”可能会有四个原因导致我们的婚姻中没有神。
1. 我们属灵上的不成熟
保罗在哥林多前书3:1-3这样说：“弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？”
保罗在这里批评哥林多的圣徒，在灵性上是不成熟的。虽然他们是基督徒，保罗责备他们不是属灵的而是好像属肉体的，是照着世人的样式而不是在照着属灵的样式。这个尖锐的批评，体现在他给哥林多教会贴的标签上──保罗称他们“在基督里为婴孩的”。注意这里的类比：更像婴孩，保罗只能用奶，不能用饭喂他们。为什么？3节说他们在照着世界的样式而行。
在我们的婚姻中，当我们被世俗而不是属灵的事物充满时，我们就显出我们在信心上的不成熟。在哥林多人的案例中，他们的属肉体表现在嫉妒、争吵，以及为他们喜欢的属灵领袖闹分裂。在我们的婚姻中也是如此，我们更多的被世俗充满，而不是关注神、基督、教会、圣经或信心。所以我们的属灵胃口反应是一样的──我们只能吃奶而不是干粮。
2. 我们的不信和自私
在希伯来书3:12-14，希伯来书的作者这样写道：“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。”
希伯来书的作者对基督徒强调并警告他们，不要选择不信。他警告他们看看不信的可怕后果。警告基督徒不要变成不信者。在这里，指的是那些自己以为是基督徒，然而却持续选择不信的道路。如果在你婚姻和人生中所做的所有决定，都是把信心放在自己或这个世界上，而不是跟从神的话，很可能你还不是基督徒。想想你的婚姻，你是在跟从神，寻求并听祂的话，走信心的道路，还是持续选择不信和不跟从神？这是对你的警告：如果你在婚姻关系中持续地选择不信，你就应当对你是否真的是基督徒产生怀疑。因此，希伯来书的作者在14节说：“我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。”
希伯来书警告基督徒不要屈服于哪怕是暂时的无神论。对我们今天的大多数人来说，问题不是我们是否为基督徒。问题是，作为基督徒，我们在婚姻关系中是不是有的时候选择了不信，并且没有为信仰争战。要知道，即便是真基督徒的婚姻，也会常常短暂地陷入无神的陷阱：我们会在某个决定上选择走不信的道路，而不是信靠神。有时候这是出于我们的无知──我们不思想神也不知道怎样将祂的话语，与我们的生活联系起来，我们称这种情况为被动的不信。但更多的时候，作为基督徒的我们是在主动地选择不信，主动的不信就是说我们知道神的道路，但我们选择另外一条路，这是一条离开神的道路，我们选择故意地违背神。我知道神对我是这样说的，但我选择不听从、不顺服、不信靠。
神要我们在一切事情上信靠祂。如果我们不信靠神，我们很容易就去走不信的道路。如果我不选择神的话，我选择去听谁或者什么呢？通常是我自己。我选择相信自己而不是信靠神。如果神不在我的婚姻关系中居首位，如果我不信靠神不选择祂的道路，那么我很自然地在婚姻中只想到我、婚姻的目的不是上帝而是我自己。不信很快就会导致自私，反之也一样。
3. 被世俗羁绊，忘记神的荣耀
婚姻有两个面向：水平面和垂直面。水平面关系是我和配偶之间发生了什么：我们怎么谈话、怎么相爱、怎样争执、怎样教育儿女、怎样相处，等等。圣经在创世记2:24教导说在水平面上，夫妻要合为一体，我们婚姻的目标是合一。那就是“一体”的含义。为什么在实际婚姻中天天面临痛苦呢？我们在婚姻中犯罪的态度和决定，导致我们只会局限在水平层面上活动。你被你的配偶占据──他的所做、所想、所愿、所行等等。日复一日的婚姻战争总是在自己这一方的战壕里发生，我们看不到更大的事情。我们很快忘记我们婚姻关系中的垂直层面。
婚姻的最终目的是为了荣耀神，这不单单是人与人之间的关系，婚姻指向更大的属灵事实，也就是以弗所书5:21-33所讲的基督，与祂的新妇（教会）的关系，所以你的婚姻不仅仅是你们两个人的事，是关乎上帝和祂更大的荣耀。在很多基督徒的婚姻关系中常常犯的一个错误就是，我们花了很多时间来关注水平层面，然而几乎没有注意到婚姻中的垂直层面。思想一下你自己的婚姻，你有多少时间停留在没有想到神的水平层面？或许你被战壕困住了，看不到你婚姻中更大的目的？承认神的荣耀，意味着承认婚姻要少一些关于我自己和配偶，要更多地关于神。
4. 把上帝局限在某个区域里
也许我们的确在一个基督徒的婚姻关系中，然而我们事实上所做的，却是把神放在一个个的区域内，或一些特定区域的小盒子中。也许我知道要学习圣经、怎样祷告、怎样教导孩子认识神，但我不知道如何让神进入到我生活中的一些其他特定领域，例如：钱财。我们寻求很多关于财务管理的方法，却从来不求问神或去明白圣经关于钱财的教导。再比如家庭生活，也许你更对那些大的，令人舒适的和安全的家感兴趣，而对一个建立在福音根基上充满基督氛围的家不那么有兴趣。所以各位弟兄姊妹，看看你自己生活的不同领域，想想你有没有在某些区域是把神排除在外，用世俗的方式在思考和处理的，是不是有一些领域你没有也不想让上帝插手的？
抬起头来：让神居首位并接受信心的挑战
为了避免我们在婚姻关系中受困于水平层面，或局限在我们生活的小空间中，我们需要抬头、望向天国的方向、仰望这位造物的主，祂是这个世界的创造者。以赛亚书40:25-26：“那圣者说：你们将谁比我，叫他与我相等呢？你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。”
怎样是让神在我们的婚姻关系中居首位呢？我给大家四点建议：
1. 从问这个简单的问题开始：“上帝怎么看？”
问这些问题：“神和这件事有什么关系？”、“神怎么看我们的决定？”我们当中很多人也需要问这些最基本的问题，无论事情是关系到婚姻的整体，或某一个特定生活领域，我们都需要问这些基本问题作为开始。当我们在婚姻中做选择时，我们需要祷告神显明祂的旨意。
2. 信靠神，过被福音支配的生活。
信靠神，是基督徒夫妻在修复婚姻关系时最需要做的事情。如果仅仅聚焦于彼此的关系上，那么，他们的婚姻就会停留在我们所说局限在水平层面上。不要误会我的意思，婚姻的大部分基础工作，都涉及到共同努力去解决问题。我不否认水平层面的重要性，只是作为基督徒夫妻，如果我们的联合仅仅是彼此偎依，那么，你们并不会比非基督徒夫妇好到哪里去。最终，我们的婚姻必需开始于丈夫妻子共同信靠神，从头到尾。健康活泼的婚姻必需从信靠神开始。所罗门在箴言3章说基督徒必需一生信靠神。在我们不同的婚姻中，我们要少靠自己的理解，先去寻求神，相信神将会使我们的道路平坦。你的婚姻是以信靠神为动力的吗？或你在信靠别的东西？信靠神意味着：过一个以福音为中心的生活。福音就是耶稣基督为了罪人死在十字架上的好消息。对于这个信息，神要求我们如何回应呢？悔改和信心，是整部新约最常用的两个词。悔改是我们离弃自己的罪。在你的婚姻中需要做一个最重要的事情，严肃对待你自己的罪。我们犯罪的倾向，会使我们更容易盯在配偶的罪上，然而，圣经经常让我们首先看自己的内心。路加福音6:42首先应当应用在我们最亲密的人际关系──婚姻中：“你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”神要求我们的另外一件事，是把信心放在基督身上。我们信仰的对象是神的儿子，我们对天父的信任表现在将我们的生活交托在祂的独生爱子──耶稣基督手中。在婚姻中，我们的信心表现在听从基督的话，这是我们活出婚姻最正确的方式。
3. 追求神放在我们婚姻中最主要的恩典管道。
可能，你在期待天空中出现一道闪电，或其他戏剧性的方式，来让你的婚姻得到翻转。但是，我们更应该作为丈夫和妻子，追求和实现神已经放在我们周遭已有的恩典管道。你要问问你自己：我和我的配偶经常去教会吗？我们把自己交托给一个具体的地方教会，并且把我们的婚姻关系交给教会的长老督责吗？我们和弟兄姊妹建立关系，并使用这样的关系来帮助并保护我们的婚姻吗？我们是不是经常一起，也各自学习神的话语？
4. 爱你的配偶。
看起来，谈论这个话题很傻。从一方面来说，很显然要拥有一段美好婚姻，你就必需爱你的配偶。然而，从另一方面来说，我们对神的爱和信靠，也是透过我们爱配偶的方式表现出来的。使徒约翰在约翰一书4:20说：“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”如果你说自己是基督徒，说你爱神却不爱你的配偶，约翰说你在说谎。我们通过婚姻来显明我们的信心。你对神的信靠和爱祂的儿子，会导致你更加信任和爱你的配偶吗？如果没有的话，原因可能是什么呢？
亲爱的朋友，神在你的婚姻居首位吗？愿神借着今天的课程给你帮助，也愿你的婚姻能荣耀神。
