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导论

扎根基督,向上成长,这里是《成主学堂》,我是张凡。我们现在透过节目正在学习的课程是“忠心管家”,这个课程旨在帮助我们梳理管家的角色,在神赐给我们各样的资源上,做神忠心的管家,比如金钱、休息、时间,以及我们的身体等等。今天我们会探讨另一个领域:管理你的技能。

我们从哪里开始呢?显然应该从神的话语开始。我想请你把圣经翻到彼得前书4:10-11:“各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服事人的,要按着神所赐的力量服事,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!”

我们从这段经文,可以观察到什么重要信息呢?你的技能都是从神而来的。神给你技能的目的,是为了彰显神的荣耀,神给你技能,是为了让你管理,技能来自神也是为着神;此外,技能应当被用来服事他人。

技能是神所赐的恩赐

经文说,各人──也就是每个人──都有所得的恩赐。那么,是谁给的呢?当然是神给的。这和哥林多前书4:7所说的是一致的:“使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?”你可能会马上冒出一个问题。没错,对一些内在的能力来说,可能是这样,比如一个人的智商、反应能力等等,我们可以说是神赐的。但是其他技能呢?比如说,速算能力,那是我上千个小时的练习的结果;编程水平,那是我大学和硕士都读了计算机系而且学得很努力的结果;我文章写得好,那是因为我自己喜欢写文章。你为什么说这些都是来自神的恩赐呢?那我要反问,谁给你机会去获得这样的教育的呢?谁给你能力、时间去操练呢?你从哪里获得这样的兴趣和爱好呢?我想如果你追根究底,答案都是神。那么,我们该怎么去认识神所赐给我们的技能呢?

1. 神喜悦你的技能

思想箴言22:29,我们几周前刚引用过那段经文:“你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。”殷勤这个词就是有技能的人,你可以感觉到这节经文中作者的自豪、喜悦和荣耀感。在出埃及记中,神把技能给那些百姓,这样神的百姓就可以用这些技能来制造会幕。

2. 神在你的成功中有分

当以色列人即将进入应许之地时,神给他们的警告:“恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华─你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。”并不是你自己的技能,而是神给你的技能。所以,当你妥善地使用你的技能,带来良好的结果,并且荣耀神的时候,你会有喜乐。神在你的成功中有分。

3. 如果你没有某项技能,那也是神计划的一部分

如果神是那位给予者,祂也是那位决定不给你或令你缺乏的神。对你的能力、水平来说,都是这样。你可以做什么和可以做多少,都是被神所限定的,而且这样的限制,是与你有益的。这是为了让你在神面前有责任和带着喜乐,去扩张你的能力和能力的水平。所以,你的能力和水平,都是神所定意的。一方面,你不用为此自怨自艾;另一方面,这也给你机会和动力去扩张这两者。所以,这不是懒惰和懦弱的借口,而是让你知道良善的神有祂的用意。诗篇16:6告诉我们说:“用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。”神所给的限制也是美好的。

神赐给你技能为要让你荣耀神

如果神给了你技能,那么,我们要问神为什么要给我这些?正如我们在彼得前书4章所看到的,我们拥有技能是为了让我们能荣耀神。彼得给了我们两个例子,让我们看到技能可以怎样荣耀神:讲说神的话语、用神所给的力量服事人,这样,“神在凡事上因耶稣基督得荣耀。”

我们常常在教会里听到这样的词:让神得荣耀。有没有想过这句话的含义究竟是什么?这句话的意思是说,神给你各样的恩赐(包括技能),目的是要让我们能够向世界展示神的奇妙和伟大。还记得那个马太福音25章仆人们的比喻吗?第三个仆人的最后结局表明,关键不在于赚了多少钱,而在于他的所思所想、所作所为,显明他怎么看待主人。前两位仆人都相信主人所说的话,他们的行为也在宣告主人的确是慷慨而且可信的。对我们来说也是一样,关键不是我们做了什么,而是我们所做的是否在表达我们的信心、展现我们对神怎样的认识。在彼得前书4章,彼得说如果我们所说的话展现了神话语的智慧,我们的服事彰显了神的大能,也就是说,如果我们按照神的心意使用了我们的技能,我们就是在向世界彰显神而不是彰显我们自己。

如果说我们很容易认为,我的时间都是我自己的;那我们更容易认为我们的身体是我们自己的、我们的金钱是我们自己的,因为这些都是我们有权支配,并且天天打交道的。但是,最容易的恐怕还是认为我的技能、水平和能力,都是我自己的。因为这些东西与我们的社会身份紧密相连,而且有很多是我们自己辛苦积累获得的。但是,要记得,这些技能都是从神来的,不是为了彰显我们自己,而是彰显神、神的价值和神的荣耀。我们可以怎样用技能来荣耀神呢?

亲爱的朋友,你的技能是神护理世界的方式。你在你的工作上技能越强,神就越能够在祂的普遍恩典中使用你的技能来护理这个世界。你的技能也展现神的技能。为什么这么说呢?因为是神创造了你的技能,是神将这技能赐给你,是神在喜悦你使用技能。想想你教一个小孩子骑自行车吧,当这孩子学会了并且骑得很好时,他是不是会因此得着喜悦?你会不会因此感到喜悦?这不仅仅因为你是他骑车的老师,更是因为你看到他喜欢骑、他骑得开心,他在享受你喜欢的东西。神也是一样,因为神是一切技能的源头。同样,你的技能揭示了神在创造中的智慧。从某个角度来说,有技能的工作就是重新发现神的创造。所以亲爱的朋友们,不但你的技能是来自神的,也是为着神的。你的能力和你的水平都不是为了炫耀你自己的存在与价值,而是为了彰显神的。我们所做的一切都是为了神。

技能需要你的管理

如果你的技能都是从神而来,也是为神而有的,那么你的角色是什么呢?彼得前书4章说的是:“各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。”那么,我们要怎么做来管理我们的技能呢?

1. 追求卓越

保罗在歌罗西书3:23说:“无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的,因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。”无论做什么,都要追求卓越,因为你是在为那位伟大的君王耶稣而做。当你割草的时候,追求卓越;当你预备晚餐的时候,要追求卓越,当你换尿布的时候、当你要出庭辩护的时候,当你要设计一个产品的时候,当你要为儿童主日学备课的时候……你都应该追求卓越。是的,有的时候你需要休息,你需要慢慢来,但是作为基督徒,我们不能马马虎虎、随随便便地使用我们的技能。我们不可以说:“这个事情就这样吧,糊弄一下得了。”我们如何管理我们的技能,其实是一种对君王的敬拜。

2. 投资在你的技能上

正如保罗学习织帐篷,可以帮助他成为一个更好的植堂者。正如很多其他的恩赐和资源,我们需要好好发展,我们也需要发展自己的技能。亲爱的朋友,投资于你的技能,对于生活在这个时代而言超乎寻常地重要。无论你是一个电工还是一个科学家,道理都是一样的,这不是仅仅对知识工作者才能讲的建议。求神赐给我们智慧,学会在技能上投资并长进。

3. 有的时候,你需要考虑把你的一些技能放在一边

一个好的管家,需要学会有的时候说是,有的时候说不。彼得把他打鱼的技能放在一边,专心地去传讲福音和牧养教会。我们的金钱和时间是这样,我们的技能也是这样。很多年轻人会面对挣扎:你什么都想做,什么都想做好。当我们还十几岁或读大学的时候,我们有各种爱好,也有很多时间用到这些爱好和技能上。例如一个年轻人既是一个吉他手,又是一个马拉松爱好者,又是学霸,又是个善解人意的好朋友等等。但是到你二十多岁、三十多岁的时候,你就会开始有时间冲突,你就不得不痛苦地决定对某些你喜欢的技能说再见了,因为你的时间是有限的。所以,你可能就开始不玩吉他了,或不跑马拉松了等等。我的建议是这样的:不要因为你在某个技能上擅长,而认为你必须继续保持和使用这一技能,不要让神给你的恩赐成为你的包袱。看看你所有的责任,和你现在的人生阶段,选择那些能让你在每个神所赐的责任上荣耀神的技能,来发挥和投资,把其他的技能就放在一边。即便你的选择错了,神也会让你清楚地看见,并且仍然有机会改变。作为一个基督徒,神已经给你的责任,比你喜欢的东西更重要。

你的技能应当被用来服事他人

现在,让我们进入彼得前书4章这段经文的最后一部分:“各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。”注意“彼此服事”。我们的世界不这样看待我们的技能,我们的文化告诉你的是:你的技能应当被用来服务你自己,技能应当被用来加添财富、名声、权力和快乐。但是圣经却说,真正的快乐应当来自于服事──先服事耶稣,再彼此服事。使徒行传20:35说:“当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”真正的快乐不是来源于我们把自己搞得有多好,而是我们如何倾倒自己服事他人。

我想这一点是我们今天所说的最重要的一点。你怎么决定哪些技能需要发展,而哪些技能需要放在一边呢?我希望你首先考虑的不是你的自我成就,而是你如何服事他人,也就是说,考虑接受怎样的装备和操练,可以更好地服事他人,包括在工作上、在家庭中、在教会里,以及在社区里。

总结

最后,我用提摩太后书2:20-21这段经文来结束今天的课程,这段经文过去给我很多的安慰:“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”

亲爱的朋友,你有没有担心过你在浪费你的技能?你有没有担心你永远听不到主对你说:“干得好,忠心又良善的仆人”?那你就要听一听保罗在提摩太后书2章所说的:“自洁,脱离卑贱的事,”在忠心和圣洁上追求基督,这样你就会得着这应许:“必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”神的应许必然成就。